Democritus van Abdera (ca. 460–361) was een pre-socratische Griekse filosoof die in zijn jeugd veel reisde en een filosofie ontwikkelde en enkele nogal toekomstgerichte ideeën over hoe het universum werkte. Hij was een bittere rivaal van beide Plato en Aristoteles.
Belangrijkste afhaalrestaurants: Democritus
- Bekend om: Griekse filosoof van het atomisme, de lachende filosoof
- Geboren: 460 BCE, Abdera, Thrace
- Ouders: Hegesistratus (of Damasippus of Athenocritus)
- Ging dood: 361, Athene
- Onderwijs: Autodidact
- Gepubliceerde werken: "Little World-Order", minstens 70 andere werken die niet bestaan
- Opmerkelijk citaat: 'Het leven in een vreemd land leert zelfvoorziening, want brood en een matras van stro zijn de zoetste genezingen voor honger en vermoeidheid.'
Vroege leven
Democritus werd geboren rond 460 vGT in Abdera in Thracië, de zoon van een rijke, goed verbonden man genaamd Hegesistratus (of Damasippus of Athenocritus - bronnen verschillen.) Zijn vader had groot genoeg percelen land waarvan hij zou kunnen huisvesten. Perzische koning
Xerxes'een formidabel leger in 480 toen hij op weg was om Griekenland te veroveren.Toen zijn vader stierf, nam Democritus zijn erfdeel over en bracht het door op reis naar verre landen, waarbij hij zijn bijna eindeloze honger naar kennis onderdrukte. Hij reisde door een groot deel van Azië, studeerde geometrie in Egypte, ging naar de Rode Zee en Perzië om van de Chaldeeën te leren en heeft mogelijk Ethiopië bezocht.
Na thuiskomst reisde hij veel in Griekenland, ontmoette veel van de Griekse filosofen en raakte bevriend met andere pre-socratische denkers zoals Leucippus (overleden in 370 vGT), Hippocrates (460–377 BCE) en Anaxagoras (510–428 BCE). Hoewel geen van zijn tientallen essays over alles, van wiskunde tot ethiek tot muziek tot natuurlijk de wetenschap heeft het tot op de dag van vandaag overleefd, stukken en tweedehandsverslagen van zijn werk zijn overtuigend bewijs.
De levensgenieter
Democritus stond bekend als de lachende filosoof, deels omdat hij van het leven genoot en een levensgenieter volgde. Hij was een vrolijke leraar en schrijver van veel dingen - hij schreef in een sterk Ionisch dialect en stijl die de redenaar was Cicero (106–43 BCE) bewonderd. Zijn schrijven werd vaak gunstig vergeleken met Plato (428–347 BCE), wat Plato niet beviel.
In zijn onderliggende ethische aard geloofde hij dat een leven dat de moeite waard was om te leven een genoten leven was en dat velen mensen hunkeren naar een lang leven, maar genieten er niet van omdat al het plezier wordt overschaduwd door angst voor de dood.
Atomisme
Samen met de filosoof Leucippus wordt Democritus gecrediteerd voor het stichten van de oude theorie van atomisme. Deze filosofen probeerden een manier te vinden om uit te leggen hoe veranderingen in de wereld tot stand komen - waar ontstaat het leven en hoe?
Democritus en Leucippus hielden vol dat het hele universum uit atomen en lege ruimtes bestaat. Atomen, zeiden ze, zijn elementaire deeltjes die onverwoestbaar zijn, homogeen van kwaliteit en zich verplaatsen in de ruimtes ertussen. Atomen zijn oneindig variabel in vorm en grootte, en alles wat bestaat bestaat uit clusters van atomen. Alle creatie of ontstaan is het gevolg van het samenkomen van atomen, hun botsing en clustering, en alle verval is het gevolg van het uiteindelijk uiteenvallen van de clusters. Voor Democritus en Leucippus bestaat alles, van de zon en de maan tot de ziel, uit atomen.
Zichtbare objecten zijn clusters van atomen in verschillende vormen, arrangementen en posities. De clusters werken op elkaar in, zei Democritus, door druk of impact van een reeks externe krachten, zoals een magneet op ijzer of licht op het oog.
Perceptie
Democritus was buitengewoon geïnteresseerd in hoe perceptie optreedt, in zo'n wereld met atomen erin, en hij concludeerde dat zichtbare beelden ontstaan door het loslaten van lagen van objecten. Het menselijk oog is een orgaan dat dergelijke lagen kan waarnemen en informatie aan het individu kan doorgeven. Om zijn noties van percepties te onderzoeken, zou Democritus dieren hebben ontleed en werd beschuldigd (blijkbaar vals) van hetzelfde te doen bij mensen.
Hij voelde ook dat verschillende smaaksensaties het product waren van verschillend gevormde atomen: sommige atomen scheuren de tong waardoor een bittere smaak ontstaat, terwijl andere zacht zijn en zoetheid creëren.
Maar de kennis die door waarneming wordt verkregen, is onvolmaakt, meende hij, en om ware kennis te verwerven, één moet het intellect gebruiken om valse indrukken van de buitenwereld te vermijden en een causaliteit te ontdekken en betekenis. De denkprocessen, aldus Democritus en Leucippus, zijn ook het resultaat van die atomistische effecten.
Dood en nalatenschap
Democritus zou een heel lang leven hebben gehad - sommige bronnen zeggen dat hij 109 was toen hij stierf in Athene. Hij stierf in armoede en blindheid, maar werd zeer gewaardeerd. De historicus Diogenes Laertius (180–240 CE) schreef een biografie van Democritus, hoewel er vandaag slechts fragmenten bewaard zijn gebleven. Diogenes noemde 70 werken van Democritus, die geen van allen het heden hebben gehaald, maar er zijn talloze onthullende uittreksels en een fragment met betrekking tot atomisme genaamd de "Kleine Wereldorde", een metgezel van Leucippus '"Wereld Bestellen."
Bronnen en verder lezen
- Berryman, Sylvia. "Democritus." De Stanford Encyclopedia of Philosophy. Ed. Zalta, Edward N. Stanford, CA: Metaphysics Research Lab, Stanford University, 2016.
- Chitwood, Ava. "Dood door filosofie: de biografische traditie in het leven en de dood van de archaïsche filosofen Empedocles, Heraclitus en Democritus." Ann Arbor: Michigan University Press, 2004.
- Luthy, Christoph. "De viervoudige democritus op het toneel van de vroegmoderne wetenschap." Isis 91.3 (2000): 443–79.
- Rudolph, Kelli. "Democritus 'Oogheelkunde." Het klassieke kwartaal 62.2 (2012): 496–501.
- Smith, William en G.E. Marindon, eds. 'Democritus.' Een klassiek woordenboek van Griekse en Romeinse biografie, mythologie en geografie. Londen: John Murray, 1904.
- Stewart, Zeph. "Democritus en de cynici." Harvard Studies in klassieke filologie 63 (1958): 179–91.
- Warren, J. IK. "Democritus, de levensgenieters, dood en sterven." Het klassieke kwartaal 52.1 (2002): 193–206.