Vrouwenstaking voor gelijkheid op 26 augustus 1970

The Women’s Strike for Equality was een landelijke demonstratie voor vrouwenrechten die werd gehouden op 26 augustus 1970, de 50e verjaardag van vrouwenkiesrecht. Het werd beschreven door Tijd tijdschrift als "de eerste grote demonstratie van de beweging voor vrouwenbevrijding". Het leiderschap noemde het doel van de bijeenkomsten 'de onafgemaakte zaak van gelijkheid'.

The Women’s Strike for Equality werd georganiseerd door de Nationale organisatie voor vrouwen (NU) en de toenmalige president Betty Friedan. Tijdens een NOW-conferentie in maart 1970 riep Betty Friedan op tot de Strike for Equality, waarin ze vrouwen vroeg om een ​​dag te stoppen met werken om de aandacht te vestigen op het veel voorkomende probleem van ongelijke beloning voor vrouwenwerk. Vervolgens leidde ze de National Women’s Strike Coalition om het protest te organiseren, dat gebruik maakte van 'Don't Don't Iron While the Strike is Hot!' onder andere slogans.

Vijftig jaar nadat vrouwen stemrecht kregen in de Verenigde Staten, brachten feministen opnieuw een politieke boodschap naar hun regering en eisten gelijkheid en meer politieke macht. De

De Vrouwenstaking voor gelijkheid nam verschillende vormen aan in meer dan negentig steden in de Verenigde Staten. Enkele voorbeelden:

• New York, de thuisbasis van radicale feministische groepen zoals New York Radical Women en Rode kousen, had het grootste protest. Tienduizenden marcheerden over Fifth Avenue; anderen demonstreerden bij het Vrijheidsbeeld en stopten de beurskoers op Wall Street.
• New York City vaardigde een proclamatie uit waarin de Dag van de Gelijkheid werd uitgeroepen.
• Los Angeles had een kleiner protest, het aantal in de honderden, waaronder vrouwen die stonden te wachten op de rechten van vrouwen.
• In Washington D.C. marcheerden vrouwen op Connecticut Avenue met een spandoek met de tekst "We Demand Equality" en lobbyden ze voor het amendement voor gelijke rechten. Verzoekschriften met meer dan 1.500 namen werden voorgelegd aan de meerderheidsleider en minderheidsleider van de Senaat.
• Vrouwen uit Detroit die bij de Detroit Free Press schopte mannen uit een van hun toiletten, uit protest tegen het feit dat mannen twee badkamers hadden, terwijl vrouwen er een hadden.
• Vrouwen die voor een krant in New Orleans werkten, maakten foto's van de bruidegoms in plaats van de bruiden in verlovingsaankondigingen.
• Internationale solidariteit: Franse vrouwen marcheerden in Parijs en Nederlandse vrouwen marcheerden op de Amerikaanse ambassade in Amsterdam.

Sommige mensen noemden de demonstranten anti-vrouwelijk of zelfs communistisch. De Women's Strike for Equality haalde de voorpagina van landelijke kranten zoals The New York Times, Los Angeles Times, en Chicago Tribune. Het werd ook gedekt door de drie omroepnetwerken, ABC, CBS en NBC, die in 1970 het toppunt was van uitgebreide televisienieuws.

De vrouwenstaking voor gelijkheid wordt vaak herinnerd als het eerste grote protest van de vrouwenbevrijding beweging, ook al waren er andere protesten van feministen, waarvan sommige ook media ontvingen aandacht. De Vrouwenstaking voor Gelijkheid was destijds het grootste protest voor de rechten van vrouwen.

Het volgende jaar nam het Congres een resolutie aan waarin 26 augustus werd verklaard Dag voor gelijkheid van vrouwen. Bella Abzug werd geïnspireerd door de Women's Strike for Equality om het wetsvoorstel ter promotie van de vakantie in te voeren.

Enkele artikelen uit de New York Times uit de tijd van de demonstraties illustreren een deel van de context van de Women's Strike for Equality.

De New York Times bevatte een artikel een paar dagen voor de bijeenkomsten en het jubileum van 26 augustus getiteld "Liberation Yesterday: The Roots of the Feminist Movement". Onder een foto van suffragettes [sic] marcherend over Fifth Avenue, stelde de krant ook de vraag: "Vijftig jaar geleden wonnen ze de stemming.

Gooiden ze de overwinning weg? "Het artikel wees zowel op de vroegere als de toenmalige feministische bewegingen die geworteld waren in werk voor burgerrechten, vrede en radicale politiek, en merkte op dat de vrouwenbeweging beide keren was geworteld in de erkenning dat zowel zwarte mensen als vrouwen als tweederangs werden behandeld burgers.

In een artikel op de dag van de mars, de Keer merkte op dat "traditionele groepen vrouwen liever negeren." 'Het probleem voor groepen als de Dochters van de Amerikaanse revolutie, de Christian Temperance Union voor dames, de League of Women Kiezers, De Junior League en de Young Women's Christian Association is wat voor houding we moeten aannemen ten opzichte van de militante vrouwenbevrijdingsbeweging. "

Het artikel bevatte citaten over "belachelijke exhibitionisten" en "een groep wilde lesbiennes". Het artikel citeerde mevrouw Saul Schary [sic] van de Nationale Vrouwenraad: "Er is geen discriminatie van vrouwen zoals ze zeggen. Vrouwen zelf zijn gewoon zelfbeperkend. Het zit in hun aard en ze zouden het de samenleving of mannen niet de schuld moeten geven. '

In het soort paternalistische kleinering van de feministische beweging en vrouwen waar het feminisme kritiek op had, een kop de volgende dag in de New York Times merkte op dat Betty Friedan 20 minuten te laat was voor haar verschijning bij de Women's Strike for Equality: "Leading Feminist Puts Hairdo Before Staking. 'Het artikel vermeldde ook wat ze droeg en waar ze het had gekocht, en dat hij haar haar liet doen in de Vidal Sassoon Salon in Madison Laan.

Ze zei dat ze zei: 'Ik wil niet dat mensen denken dat Lib-vrouwen van vrouwen er niet om geven hoe ze eruit zien. We moeten proberen zo mooi mogelijk te zijn. Het is goed voor ons zelfbeeld en het is een goede politiek. "Het artikel merkte op dat" de overgrote meerderheid van de geïnterviewde vrouwen de traditioneel concept van vrouw als moeder en huisvrouw die deze activiteiten kan, en soms zelfs moet, aanvullen met een carrière of met vrijwilligerswerk."

In weer een ander artikel, de New York Times vroegen twee vrouwelijke partners in Wall Street-firma's wat zij dachten van "piketten, mannen aan de kaak stellen en bh-branden?" Muriel F. Siebert, voorzitter [sic] van Muriel F. Siebert & Co. antwoordde: "Ik hou van mannen en ik hou van bustehouders." Ze zei ook: "Er is geen reden om naar de universiteit te gaan, te trouwen en dan te stoppen met denken. Mensen moeten kunnen doen wat ze kunnen en er is geen reden waarom een ​​vrouw die hetzelfde werk doet als een man minder betaald zou krijgen. "

Dit artikel is bewerkt door en aanzienlijk aanvullend materiaal toegevoegd door Jone Johnson Lewis.