Saint Ambrose van Milaan: Vader van de kerk

Ambrosius was de tweede zoon van Ambrosius, de keizerlijke onderkoning van Gallië en onderdeel van een oude Romeinse familie die verschillende christelijke martelaren onder hun voorouders telde. Hoewel Ambrose in Trier werd geboren, stierf zijn vader niet lang daarna en werd hij naar Rome gebracht om te worden opgevoed. Tijdens zijn jeugd zou de toekomstige heilige veel leden van de geestelijkheid kennen en regelmatig op bezoek gaan bij zijn zus Marcellina, een non.

Snelle feiten

Op ongeveer 30-jarige leeftijd werd Ambrose de gouverneur van Aemilia-Ligurië en vestigde zich in Milaan. Vervolgens werd hij in 374 onverwacht gekozen als

Ambrose speelde een belangrijke rol in de strijd tegen de Arian ketterij, tegen hen staan ​​op een synode in Aquileia en weigeren een kerk in Milaan om te draaien voor hun gebruik. Toen een heidense factie van de senaat een beroep deed op keizer Valentinianus II voor een terugkeer naar de heidense heidenen vieringen, antwoordde Ambrose in een brief aan de keizer met degelijke argumenten die de heidenen naar beneden.

Ambrose hielp vaak de armen, kreeg gratie voor de veroordeelden en hekelde sociale onrechtvaardigheden in zijn preken. Hij was altijd blij mensen op te leiden die geïnteresseerd waren om gedoopt te worden. Hij bekritiseerde vaak publieke figuren en pleitte voor kuisheid in die mate dat ouders van huwbare jonge vrouwen aarzelden om hun dochters zijn preken te laten bijwonen uit angst dat ze de sluier zouden nemen. Ambrosius was enorm populair als bisschop en bij gelegenheden waar hij met keizerlijk gezag de kop opstak, zorgde deze populariteit ervoor dat hij niet onnodig leed.

Volgens de legende werd Ambrose in een droom verteld om te zoeken naar de overblijfselen van twee martelaren, Gervasius en Protasius, die hij onder de kerk vond.

In 383 onderhandelde Ambrose met Maximus, die de macht in Gallië had toegeëigend en zich opmaakte Italië binnen te vallen. De bisschop slaagde erin Maximus ervan te weerhouden naar het zuiden te marcheren. Toen Ambrose drie jaar later werd gevraagd om opnieuw te onderhandelen, werd zijn advies aan zijn superieuren genegeerd. Maximus viel Italië binnen en veroverde Milaan. Ambrose bleef in de stad en hielp de bevolking. Enkele jaren later, toen Valentinianus door Eugenius ten val werd gebracht, vluchtte Ambrose de stad uit tot Theodosius (de Oost-Romeinse keizer) verdreef Eugenius en herenigde het rijk. Hoewel hij Eugenius zelf niet steunde, verzocht Ambrose de keizer om gratie voor degenen die dat wel hadden gedaan.

Sint-Ambrosius schreef overvloedig. De meeste van zijn overgebleven werken hebben de vorm van preken. Deze zijn vaak verheven als meesterwerken van welsprekendheid en zijn de reden voor de bekering van Augustinus tot het christendom. De geschriften van Sint-Ambrosius omvatten de "Hexaemeron" ("Op de zes dagen van de schepping"), "De Isaac et anima" ("Over Isaac en de Soul ")," De bono mortis "(" On the Goodness of Death "), en" De officiis ministrorum ", waarin de moraal van de geestelijkheid uiteen werd gezet verplichtingen.

Ambrose componeerde ook prachtige hymnen, waaronder 'Aeterne rerum Conditor' ('Framer of the earth and sky') en 'Deus Creator omnium' ('Maker of all things, God most high').

Zowel voor als na zijn opkomst bij het bisdom was Ambrose een fervent student filosofie en hij verwerkte wat hij leerde in zijn eigen specifieke vorm van christelijke theologie. Een van de meest opmerkelijke ideeën die hij tot uitdrukking bracht, was dat de christelijke kerk haar fundament bouwde op de ruïnes van de verval van het Romeinse rijk, en van de rol van christelijke keizers als plichtsgetrouwe dienstknechten van de kerk, waardoor ze onderhevig zijn aan de invloed van kerkleiders. Dit idee zou een krachtige impact hebben op de ontwikkeling van de middeleeuwse christelijke theologie en het administratieve beleid van de middeleeuwse christelijke kerk.

De Heilige Ambrosius van Milaan stond bekend als een kerkleraar. Ambrosius was de eerste die ideeën formuleerde over de relaties tussen kerk en staat, die het heersende middeleeuwse christelijke standpunt terzake zouden worden. Een bisschop, leraar, schrijver en componist, St. Ambrose is ook beroemd omdat hij St. Augustinus heeft gedoopt.