Ras en moederschap in "Sweetness" van Toni Morrison

Amerikaanse auteur Toni Morrison (b. 1931) is verantwoordelijk voor enkele van de meest complexe en meeslepende literatuur over ras in zowel de 20^th en 21^st eeuwen. The Bluest Eye (1970) presenteert een hoofdpersoon die ernaar verlangt wit te zijn met blauwe ogen. In 1987 won de Pulitzer Prize Geliefdewordt een ontsnapte slaaf achtervolgd door de dochter die ze heeft vermoord om haar - hoe wreed ook - te bevrijden van slavernij. Hoewel paradijs (1997) begint met de huiveringwekkende regel: 'Ze schieten eerst het blanke meisje neer, maar de rest kunnen hun tijd nemen', wordt de lezer nooit verteld welke van de personages wit is.

Morrison schrijft zelden korte fictie, dus als ze dat doet, is het logisch om rechtop te gaan zitten en op te letten. Eigenlijk, 'Recitatif,'uit 1983 wordt beschouwd als haar enige gepubliceerde korte verhaal. Maar 'Sweetness', een fragment uit de roman van Morrison God help het kind (2015) is gepubliceerd in De New Yorker als een op zichzelf staand stuk, dus het lijkt eerlijk om het als een kort verhaal te behandelen. Vanaf dit schrijven kunt u

Verteld vanuit het oogpunt van Sweetness, de lichtgekleurde moeder van een baby met een zeer donkere huidskleur, begint het verhaal met deze verdedigende regels: 'Het is niet mijn schuld. Dus je kunt mij niet kwalijk nemen. '

Op het eerste gezicht lijkt het erop dat Sweetness zichzelf probeert te vrijwaren van de schuld van het baren van een dochter 'zo zwart dat ze Ik was bang. 'Maar tegen het einde van het verhaal vermoedt ze dat ze zich misschien ook schuldig voelt over de ruwe manier waarop ze haar dochter, Lula, heeft behandeld Ann. In hoeverre kwam haar wreedheid voort uit een oprechte bezorgdheid die ze nodig had om Lula Ann voor te bereiden op een wereld die haar onvermijdelijk oneerlijk zou behandelen? En in hoeverre kwam het simpelweg voort uit haar eigen afkeer van Lula Ann's uiterlijk?

In 'Sweetness' weet Morrison te positioneren ras en huidskleur op een spectrum. Hoewel Sweetness Afro-Amerikaans is, voelt ze dat er iets "mis is" wanneer ze de donkere huid van haar baby ziet. [r] eally verkeerd. "De baby brengt haar in verlegenheid. Sweetness wordt gegrepen door een verlangen om Lula Ann te verstikken met een deken, ze verwijst naar haar met de denigrerende term 'pickaninny' en ze vindt een beetje 'heks' over de ogen van het kind. Ze distantieert zich van het kind door tegen Lula Ann te zeggen dat ze naar haar moet verwijzen als 'Sweetness' in plaats van als 'Mama'.

De donkere huidskleur van Lula Ann vernietigt het huwelijk van haar ouders. Haar vader is ervan overtuigd dat zijn vrouw een affaire moet hebben gehad; antwoordt ze door te zeggen dat de donkere huid van zijn kant van de familie moet komen. Het is deze suggestie - niet haar vermeende ontrouw - die resulteert in zijn vertrek.

Leden van Sweetness's familie zijn altijd zo bleek van huidskleur dat velen van hen ervoor hebben gekozen om voor wit door te gaan, en in sommige gevallen het contact met hun familieleden verbraken om dat te doen. Voordat de lezer echt een kans heeft om te schrikken van de waarden hier, zet Morrison een tweede persoon in om dergelijke gedachten kort te houden. Zij schrijft:

"Sommigen van jullie denken waarschijnlijk dat het slecht is om ons te groeperen op huidskleur - hoe lichter, hoe beter ..."

Ze volgt dit met een lijst van enkele van de vernederingen die zich opstapelen volgens de duisternis van je huid: spuug of elleboog, verboden hoeden passen of het toilet in warenhuizen gebruiken, drinken verplicht van "Alleen gekleurde" waterfonteinen, of "een stuiver in rekening worden gebracht bij de kruidenier voor een papieren zak die gratis is voor wit klanten. "

Gezien deze lijst is het gemakkelijk te begrijpen waarom sommige leden van de familie van Sweetness ervoor hebben gekozen om gebruik te maken van wat ze 'huidprivileges' noemt. Lula Ann, met haar donkere huid, zal nooit de kans krijgen om zoiets te maken keuze.

Lula Ann verlaat Sweetness bij de eerste gelegenheid en verhuist naar Californië, zo ver mogelijk weg. Ze stuurt nog steeds geld, maar ze heeft Sweetness niet eens haar adres gegeven. Vanaf dit vertrek concludeert Sweetness: 'Wat je met kinderen doet, is belangrijk. En ze zullen het misschien nooit vergeten. '

Als Sweetness überhaupt de schuld verdient, is het misschien omdat ze het onrecht in de wereld accepteert in plaats van te proberen het te veranderen. Ze is oprecht verrast om te zien dat Lula Ann er als volwassene opvallend uitziet en haar zwartheid 'in haar voordeel in mooie witte kleren' gebruikt. Ze heeft een succesvolle carrière en, zoals Sweetness opmerkt, de wereld is veranderd: "Blauwzwarten zijn overal op tv, in modebladen, commercials, zelfs met in de hoofdrol in films. "Lula Ann leeft in een wereld die Sweetness niet voor mogelijk had gehouden, waardoor Sweetness op sommige niveaus deel uitmaakt van de probleem.

Toch zal Sweetness, ondanks enkele spijt, zichzelf niet de schuld geven door te zeggen: "Ik weet dat ik onder de gegeven omstandigheden het beste voor haar heb gedaan." Lula Ann staat op het punt een eigen baby te krijgen, en Sweetness weet dat ze op het punt staat te ontdekken hoe de wereld verandert wanneer je een ouder."