Definitie en voorbeelden van lichaamstaal

Lichaamstaal is een soort van non-verbale communicatie die afhankelijk is van lichaamsbewegingen (zoals gebaren, houding en gezichtsuitdrukkingen) om over te brengen berichten.

Lichaamstaal kan bewust of onbewust worden gebruikt. Het kan een mondelinge boodschap vergezellen of als vervanging daarvan dienen toespraak.

• 'Pamela luisterde stom, haar houding vertelde hem dat ze geen tegenargumenten zou geven, dat alles wat hij wilde in orde was: het goedmaken met lichaamstaal."
  (Salman Rushdie, De Duivelsverzen. Viking, 1988)
• 'Het leuke is dat je een meisje leert kennen. Het is alsof het in code flirt. Het gebruikt lichaamstaal en lachte om de juiste grappen en, en in haar ogen kijkend en wetend dat ze nog steeds tegen je fluistert, zelfs als ze geen woord zegt. En dat gevoel dat als je haar maar één keer kunt aanraken, alles goed komt voor jullie allebei. Dat is hoe je het kunt zien. '
  (Iyari Limon als Potentiële Slayer Kennedy, "The Killer in Me". Buffy de vampiermoordenaar, 2003)

'Sprakeloze klager, ik zal uw gedachte leren;
In uw domme actie zal ik zo perfect zijn
Zoals kluizenaars smeken in hun heilige gebeden:
Gij zult niet zuchten, noch uw stronken tegen de hemel houden,
Knip niet, knik niet, kniel niet en maak geen teken,
Maar ik zal hiervan worstelen alfabet
En door nog steeds te oefenen, leert u uw betekenis kennen. "
(William Shakespeare, Titus Andronicus, Act III, Scene 2)

"[Een] reden om goed op te letten lichaamstaal is dat het vaak geloofwaardiger is dan verbale communicatie. Je vraagt ​​bijvoorbeeld aan je moeder: 'Wat is er aan de hand?' Ze haalt haar schouders op, fronst, draait zich van je af en mompelt: 'Oh... niets, denk ik. Met mij gaat het goed.' Je gelooft haar woorden niet. Je gelooft haar bedroefde lichaamstaal en je gaat door om erachter te komen wat haar dwars zit.
'De sleutel tot non-verbale communicatie is congruentie. Non-verbale aanwijzingen komen meestal voor in congruente clusters - groepen gebaren en bewegingen die ongeveer dezelfde betekenis hebben en overeenkomen met de betekenis van de woorden die daarmee gepaard gaan. In het bovenstaande voorbeeld zijn het schouderophalen, fronsen en afkeren van je moeder onderling congruent. Ze kunnen allemaal betekenen 'ik ben depressief' of 'ik maak me zorgen'. echter, de non-verbaal cues komen niet overeen met haar woorden. Als scherpzinnige luisteraar herken je deze incongruentie als een signaal om opnieuw te vragen en dieper te graven. '
(Matthew McKay, Martha Davis en Patrick Fanning, Berichten: The Communication Skills Book, 3e ed. New Harbinger, 2009)

'De meeste mensen denken dat leugenaars zichzelf weggeven door hun ogen af ​​te wenden of nerveuze gebaren te maken, en velen wetshandhavers zijn opgeleid om te zoeken naar specifieke tics, zoals naar boven staren in een bepaalde manier. Maar in wetenschappelijke experimenten doen mensen slecht werk om leugenaars te spotten. Wetshandhavers en andere veronderstelde experts zijn er niet altijd beter in dan gewone mensen, ook al hebben ze meer vertrouwen in hun capaciteiten.
'' Er ontstaat een illusie van inzicht door naar het lichaam van een persoon te kijken '', zegt Nicholas Epley, een professor in gedragswetenschappen aan de Universiteit van Chicago. 'Lichaamstaal spreekt ons aan, maar alleen fluisterend.'.. .
'' Het gezonde verstand dat leugenaars zichzelf verraden door middel van lichaamstaal lijkt weinig meer te zijn dan een culturele fictie ', zegt Maria Hartwig, psycholoog aan het John Jay College of Criminal Justice in New York Stad. Onderzoekers hebben ontdekt dat verbale verbanden de beste aanwijzingen zijn om te bedriegen - leugenaars zijn doorgaans minder openhartig en vertel minder boeiende verhalen - maar zelfs deze verschillen zijn meestal te subtiel om te worden onderscheiden betrouwbaar."
(John Tierney, "Op luchthavens, een misplaatst geloof in lichaamstaal." The New York Times23 maart 2014)

"Voor literaire analyse worden de termen 'non-verbale communicatie' en 'lichaamstaal' verwijzen naar de vormen van non-verbaal gedrag vertoond door karakters binnen de fictieve situatie. Dit gedrag kan bewust of onbewust zijn van de kant van het fictieve personage; het personage kan het gebruiken met de bedoeling om een ​​boodschap over te brengen, of het kan onbedoeld zijn; het kan plaatsvinden binnen of buiten een interactie; het kan vergezeld gaan van spraak of onafhankelijk van spraak. Vanuit het perspectief van een fictieve ontvanger kan deze correct, onjuist of helemaal niet worden gedecodeerd. "(Barbara Korte, Lichaamstaal in de literatuur. University of Toronto Press, 1997)

'Het leven wordt, hoewel grotendeels, niet geheel door de literatuur gedragen. We zijn onderhevig aan fysieke passies en verdraaiingen; de stem breekt en verandert, en spreekt door onbewuste en winnende verbuigingen, we hebben leesbare gezichten, zoals een open boek; dingen die niet gezegd kunnen worden kijken welsprekend door de ogen; en de ziel, niet opgesloten in het lichaam als een kerker, blijft altijd op de drempel hangen met aansprekende signalen. Kreunen en tranen, blikken en gebaren, een blos of een bleekheid, zijn vaak de meest duidelijke verslaggevers van het hart en spreken directer tot de harten van anderen. De boodschap vliegt in de minste tijd door deze tolken en het misverstand wordt afgewend op het moment van zijn geboorte. Het uitleggen in woorden kost tijd en een rechtvaardig en geduldig gehoor; en in de kritieke tijdperken van een nauwe relatie zijn geduld en rechtvaardigheid geen eigenschappen waarop we kunnen vertrouwen. Maar de blik of het gebaar verklaart dingen in een adem; ze vertellen hun bericht zonder dubbelzinnigheid; in tegenstelling tot spraak, kunnen ze trouwens niet struikelen over een smaad of een illusie die je vriend tegen de waarheid zou moeten stelen; en dan hebben ze een hogere autoriteit, want ze zijn de directe uitdrukking van het hart, nog niet overgedragen via het ontrouwe en verfijnde brein. '
(Robert Louis Stevenson, "Truth of Intercourse", 1879)