De sociologie van consumptie

Vanuit sociologisch perspectief, consumptie staat centraal in het dagelijks leven, identiteit en sociale orde in hedendaagse samenlevingen op manieren die de rationele economische principes van vraag en aanbod ver overstijgen. Sociologen die consumptie bestuderen, beantwoorden vragen als hoe consumptiepatronen zijn gerelateerd aan onze identiteiten, de waarden die worden weerspiegeld in advertenties en ethische kwesties met betrekking tot consumenten gedrag.

Belangrijkste afhaalrestaurants: de sociologie van consumptie

  • Sociologen die consumptie bestuderen, bekijken hoe wat we kopen verband houdt met onze waarden, emoties en identiteiten.
  • Dit studiegebied heeft zijn theoretische wortels in de ideeën van Karl Marx, Émile Durkheim en Max Weber.
  • De sociologie van consumptie is een actief onderzoeksgebied dat door sociologen over de hele wereld wordt bestudeerd.

Moderne context

De sociologie van consumptie gaat over veel meer dan een simpele aankoop. Het omvat het scala aan emoties, waarden, gedachten, identiteiten en gedragingen die de aankoop van goederen en diensten circuleren, en hoe we ze gebruiken door onszelf en met anderen. Vanwege de centrale plaats in het sociale leven, erkennen sociologen fundamentele en consequente relaties tussen consumptie en economische en politieke systemen. Sociologen bestuderen ook de relatie tussen consumptie en sociale categorisatie, groepslidmaatschap, identiteit, stratificatie en

instagram viewer
sociale status. Consumptie wordt dus doorkruist met vraagstukken van macht en ongelijkheid centraal in sociale processen van betekenisgeving, gesitueerd in het sociologische debat rondom structuur en agentschap, en een fenomeen dat de micro-interacties van het dagelijks leven verbindt met grootschalige sociale patronen en trends.

De sociologie van consumptie is een subveld van sociologie dat formeel door de American Sociological Association wordt erkend als de Sectie Consumenten en Consumptie. Dit subveld van sociologie is actief in Noord-Amerika, Latijns-Amerika, Groot-Brittannië en het Europese continent, Australië en Israël en groeit in China en India.

Onderzoeksonderwerpen

  • Hoe mensen omgaan op consumptiesites, zoals winkelcentra, straten en stadsdelen
  • De relatie tussen individuele en groepsidentiteiten en consumentengoederen en -ruimten
  • Hoe levensstijlen zijn samengesteld, uitgedrukt en opgesplitst in hiërarchieën door consumentenpraktijken en identiteiten
  • Processen van gentrificatie, waarbij consumentenwaarden, praktijken en ruimtes een centrale rol spelen bij het opnieuw configureren van de raciale en klassendemografie van buurten, dorpen en steden
  • De waarden en ideeën ingebed in reclame, marketing en productverpakkingen
  • Individuele en groepsrelaties met merken
  • Ethische problemen verbonden met en vaak uitgedrukt door consumptie, met inbegrip van ecologische duurzaamheid, de rechten en waardigheid van werknemers en economische ongelijkheid
  • Consumentenactivisme en burgerschap, evenals anti-consumentenactivisme en levensstijlen

Theoretische invloeden

De drie 'grondleggers' van de moderne sociologie legden de theoretische basis voor de sociologie van consumptie. Karl Marx leverde het nog steeds wijd en effectief gebruikte concept van "goederenfetisjisme", hetgeen suggereert dat de sociale arbeidsrelaties worden verdoezeld door consumptiegoederen die andere symbolische waarde voor hun dragen gebruikers. Dit concept wordt vaak gebruikt in onderzoeken naar consumentenbewustzijn en identiteit.

Émile Durkheim's geschriften over de symbolische, culturele betekenis van materiële objecten in een religieuze context zijn waardevol gebleken voor de sociologie van consumptie, omdat informeert studies over hoe identiteit verbonden is met consumptie, en hoe consumptiegoederen een belangrijke rol spelen in tradities en rituelen rond de wereld wereld.

Max Weber wees op de centrale plaats van consumptiegoederen toen hij schreef over het groeiende belang ervan voor sociaal gebruik leven in de 19e eeuw, en voorzag in wat een nuttige vergelijking zou worden met de huidige consumentenmaatschappij, in De protestantse ethiek en de geest van het kapitalisme. Een tijdgenoot van de grondleggers, de discussie van Thorstein Veblen over 'opvallende consumptie' heeft veel invloed gehad op hoe sociologen de weergave van rijkdom en status bestuderen.

Europese kritische theoretici actief in het midden van de twintigste eeuw bood ook waardevolle perspectieven voor de sociologie van consumptie. Het essay van Max Horkheimer en Theodor Adorno over 'De cultuurindustrie' bood een belangrijke theoretische lens voor het begrijpen van de ideologische, politieke en economische implicaties van massaproductie en massa consumptie. Herbert Marcuse ging hier diep op in in zijn boek Eén-dimensionale man, waarin hij westerse samenlevingen beschrijft als overspoeld met consumentenoplossingen die bedoeld zijn om die op te lossen problemen, en als zodanig marktoplossingen bieden voor wat eigenlijk politiek, cultureel en sociaal is problemen. Bovendien is het mijlpaalboek van de Amerikaanse socioloog David Riesman, The Lonely Crowd, legde de basis voor hoe sociologen zouden bestuderen hoe mensen validatie en gemeenschap zoeken door consumptie, door te kijken naar en zich te vormen naar het beeld van de mensen om hen heen.

Meer recent hebben sociologen de ideeën van de Franse sociaal theoreticus Jean Baudrillard omarmd over de symbolische valuta van consumptiegoederen en zijn bewering dat het zien van consumptie als universeel van de menselijke toestand de achterliggende klassenpolitiek verdoezelt het. Op dezelfde manier Pierre Bourdieu's onderzoek en theoretisering van het onderscheid tussen consumentengoederen, en hoe deze zowel reflecteren als reproduceren culturele, klasse en educatieve verschillen en hiërarchieën, is een hoeksteen van de hedendaagse sociologie van consumptie.

Opmerkelijke hedendaagse geleerden en hun werk

  • Zygmunt Bauman: Poolse socioloog die veel over heeft geschreven consumentisme en de samenleving van consumenten, inclusief de boeken Het leven consumeren; Werk, consumentisme en de nieuwe armen; en Heeft ethiek een kans in een wereld van consumenten?
  • Robert G. Dunn: Amerikaanse sociale theoreticus die een belangrijk boek over consumententheorie heeft geschreven getiteld Consumptie identificeren: onderwerpen en objecten in de consumptiemaatschappij.
  • Mike Featherstone: Britse socioloog die de invloedrijke heeft geschreven Consumentencultuur en postmodernisme, en die productief schrijft over levensstijl, globalisering en esthetiek.
  • Laura T. Raynolds: Hoogleraar sociologie en directeur van het Center for Fair and Alternative Trade aan de Colorado State University. Ze heeft talloze artikelen en boeken gepubliceerd over eerlijke handelssystemen en -praktijken, waaronder het volume Fair Trade: de uitdagingen van het transformeren van globalisering.
  • George Ritzer: Auteur van veel invloedrijke boeken, De McDonaldization of Society en Betoveren van een ontgoochelde wereld: continuïteit en verandering in de kathedralen van consumptie.
  • Juliet Schor: Econoom en socioloog die een reeks veel geciteerde boeken heeft geschreven over de cyclus van werken en uitgeven in de Amerikaanse samenleving, waaronder The Overspent American, De overwerkte Amerikaanen Plenitude: The New Economics of True Wealth.
  • Sharon Zukin: Stedelijke en openbare socioloog die op grote schaal wordt gepubliceerd, en auteur van Naked City: The Death and Life of Authentic Urban Spaces, en het belangrijke tijdschriftartikel, "Authenticiteit consumeren: van buitenposten van verschil tot uitsluitingsmiddelen."

Nieuwe onderzoeksresultaten uit de consumptiesociologie worden regelmatig gepubliceerd in de Journal of Consumer Cultureen de Journal of Consumer Research.

instagram story viewer