Elizabeth Cady Stanton, leider van het vrouwenkiesrecht

Elizabeth Cady Stanton (12 november 1815 - 26 oktober 1902) was een leider, schrijver en activist in de 19e-eeuwse vrouwenbeweging. Stanton werkte vaak met Susan B. Anthony als de theoreticus en schrijver, terwijl Anthony de publieke woordvoerder was.

Snelle feiten: Elizabeth Cady Stanton

Stanton werd in 1815 in New York geboren. Haar moeder was Margaret Livingston en stamde af van Nederlandse, Schotse en Canadese voorouders, waaronder mensen die vochten in de Amerikaanse revolutie. Haar vader was Daniel Cady, een afstammeling van vroege Ierse en Engelse kolonisten. Daniel Cady was advocaat en rechter. Hij diende in de staatsvergadering en in het Congres. Elizabeth was een van de jongere broers en zussen in het gezin, met een oudere broer en twee oudere zussen die op het moment van haar geboorte leefden (een zus en broer waren voor haar geboorte overleden). Twee zussen en een broer volgden.

De enige zoon van het gezin die overleefde tot volwassenheid, Eleazar Cady, stierf op 20-jarige leeftijd. Haar vader was verwoest door het verlies van al zijn mannelijke erfgenamen, en toen de jonge Elizabeth hem probeerde te troosten, hij zei: "Ik wou dat je een jongen was." Dit, zei ze later, motiveerde haar om te studeren en te proberen gelijk te worden Mens.

Ze werd ook beïnvloed door de houding van haar vader tegenover vrouwelijke klanten. Als advocaat adviseerde hij misbruikte vrouwen om in hun relaties te blijven vanwege juridische belemmeringen voor echtscheiding en voor de controle over eigendommen of lonen na een scheiding.

Young Elizabeth studeerde thuis en aan de Johnstown Academy en behoorde toen tot de eerste generatie vrouwen die een hogere opleiding volgde aan het Troy Female Seminary, opgericht door Emma Willard.

Ze beleefde een religieuze bekering op school, beïnvloed door de religieuze ijver van haar tijd. Maar de ervaring liet haar angstig voor haar eeuwige redding, en ze had wat toen een zenuwinstorting werd genoemd. Later schreef ze dit toe aan haar levenslange afkeer van de meeste religies.

Elizabeth is mogelijk vernoemd naar haar moeders zus, Elizabeth Livingston Smith, die de moeder was van Gerrit Smith. Daniel en Margaret Cady waren conservatieve presbyterianen, terwijl neef Gerrit Smith een religieuze scepticus en abolitionist was. De jonge Elizabeth Cady verbleef enkele maanden bij de familie Smith in 1839, en daar ontmoette ze Henry Brewster Stanton, bekend als spreker van de abolitionist.

Haar vader verzette zich tegen hun huwelijk omdat Stanton zichzelf volledig ondersteunde door het onzekere inkomen van een reizende redenaar die zonder betaling voor de American Anti-Slavery Society werkte. Zelfs met de oppositie van haar vader trouwde Elizabeth Cady in 1840 met abolitionist Henry Brewster Stanton. Tegen die tijd had ze al genoeg opgemerkt over de juridische relaties tussen mannen en vrouwen om erop te staan ​​dat het woord 'gehoorzamen' uit de ceremonie werd geschrapt.

Na de bruiloft vertrokken Elizabeth Cady Stanton en haar nieuwe echtgenoot voor een trans-Atlantische reis naar Engeland om deel te nemen aan de World's Anti-Slavery Convention in Londen. Beide werden afgevaardigden van de American Anti-Slavery Society. De conventie weigerde officiële status voor vrouwelijke afgevaardigden, waaronder Lucretia Mott en Elizabeth Cady Stanton.

Toen de Stantons thuiskwamen, begon Henry rechten te studeren bij zijn schoonvader. Hun familie groeide snel. Daniel Cady Stanton, Henry Brewster Stanton en Gerrit Smith Stanton werden al geboren in 1848; Elizabeth was de belangrijkste verzorger van hen, en haar man was vaak afwezig bij zijn hervormingswerk. De Stantons verhuisden in 1847 naar Seneca Falls, New York.

Elizabeth Cady Stanton en Lucretia Mott ontmoetten elkaar opnieuw in 1848 en begonnen met het plannen van een vrouwenrechtenconventie in Seneca Falls. Die conventie, inclusief de Verklaring van sentimenten geschreven door Elizabeth Cady Stanton en daar goedgekeurd, wordt gecrediteerd voor het initiëren van de lange strijd tegen vrouwenkiesrecht en vrouwenrechten.

Stanton begon vaak te schrijven voor de rechten van vrouwen, waaronder het pleiten voor de eigendomsrechten van vrouwen na het huwelijk. Na 1851 werkte Stanton nauw samen met Susan B. Anthony. Stanton was vaak de schrijver, omdat ze bij haar kinderen thuis moest zijn, en Anthony was de strateeg en spreker in deze effectieve werkrelatie.

Meer kinderen volgden in het Stanton-huwelijk, ondanks Anthony's eventuele klachten dat het krijgen van deze kinderen Stanton weghaalde van het belangrijke werk van vrouwenrechten. In 1851 werd Theodore Weld Stanton geboren, daarna Margaret Livingston Stanton en Harriet Eaton Stanton. Robert Livingston Stanton, de jongste, werd geboren in 1859.

Stanton en Anthony bleven lobbyen in New York voor vrouwenrechten, tot de burgeroorlog. Ze hebben in 1860 belangrijke hervormingen gewonnen, waaronder het recht na scheiding voor een vrouw om de voogdij over haar kinderen te hebben en economische rechten voor getrouwde vrouwen en weduwen. Ze begonnen te werken aan hervorming van de scheidingswetten van New York toen de burgeroorlog begon.

Van 1862 tot 1869 woonden de Stantons in New York City en Brooklyn. Tijdens de burgeroorlog werd de activiteit van vrouwenrechten grotendeels gestopt terwijl de vrouwen die actief waren geweest in de beweging werkte eerst op verschillende manieren om de oorlog te ondersteunen en werkte daarna voor de anti-slavernij wetgeving oorlog.

Elizabeth Cady Stanton rende naar het Congres in 1866 in een poging om het 8e Congresdistrict van New York te vertegenwoordigen. Vrouwen, waaronder Stanton, kwamen nog steeds niet in aanmerking om te stemmen. Stanton ontving 24 stemmen uit ongeveer 22.000 uitgebrachte stemmen.

Stanton en Anthony stelden op de jaarlijkse bijeenkomst van de Anti-Slavery Society in 1866 voor om een ​​organisatie te vormen die zich zou richten op gelijkheid voor vrouwen en Afro-Amerikanen. De American Equal Rights Association was het resultaat, maar het splitste zich in 1868 toen sommigen het 14e amendement steunden, dat rechten voor zwarte mannen zou vestigen maar ook voeg voor het eerst het woord "mannelijk" toe aan de grondwet, terwijl anderen, waaronder Stanton en Anthony, vastbesloten waren zich te concentreren op vrouwen kiesrecht. Degenen die hun standpunt ondersteunden, hebben de National Woman Suffrage Association (NWSA) en Stanton dienden als president. De rivaal American Woman Suffrage Association (AWSA) is opgericht door anderen, en verdeelde de vrouwenbeweging en haar strategische visie gedurende tientallen jaren.

Gedurende deze jaren organiseerden Stanton, Anthony en Matilda Joslyn Gage inspanningen van 1876 tot 1884 om het congres te lobbyen om een ​​nationale stemrechtamendement op de grondwet aan te nemen. Stanton gaf ook lezingen voor de reizende openbare programma's die bekend staan ​​als "het lyceumcircuit" van 1869 tot 1880. Na 1880 woonde ze bij haar kinderen, soms in het buitenland. Ze bleef productief schrijven, inclusief haar werk met Anthony en Gage van 1876 tot 1882 over de eerste twee delen van de "Geschiedenis van vrouwenkiesrecht". Ze publiceerden het derde deel in 1886. In deze jaren zorgde Stanton voor haar ouder wordende echtgenoot tot zijn dood in 1887.

Toen de NWSA en de AWSA uiteindelijk samengingen in 1890, diende Elizabeth Cady Stanton als president van de resulterende National American Woman Suffrage Association. Ze was kritisch over de richting van de beweging, ondanks haar functie als president, omdat ze zuidelijke steun zocht door zich aan te sluiten bij degenen die tegen elke federale inmenging in de staatsbeperkingen van stemrechten rechtvaardigde steeds meer het stemrecht van vrouwen door vrouwen te verdedigen superioriteit. Ze sprak voor het Congres in 1892, op "De eenzaamheid van het zelf. "Ze publiceerde haar autobiografie "Tachtig jaar en meer "in 1895. Ze werd kritischer over religie en publiceerde in 1898 met anderen een controversiële kritiek op de behandeling van vrouwen door religie, "De bijbel van de vrouw. "Controverse, vooral over die publicatie, vervreemdde velen in de kiesbeweging van Stanton, hoe meer conservatieve meerderheid van stemrechtactivisten maakte zich zorgen dat dergelijke sceptische "vrije gedachte" ideeën waardevolle steun zouden verliezen voor stemrecht.

Elizabeth Cady Stanton bracht haar laatste jaren in slechte gezondheid door, steeds meer belemmerd in haar bewegingen. Ze was niet in staat om te zien in 1899 en stierf in New York op 26 oktober 1902, bijna 20 jaar voordat de Verenigde Staten vrouwen stemrecht verleenden.

Hoewel Elizabeth Cady Stanton vooral bekend staat om haar lange bijdrage aan de vrouwenkiesstrijd, was ze ook actief en effectief in het winnen eigendomsrechten voor getrouwde vrouwen, gelijke voogdij over kinderen en geliberaliseerde echtscheidingswetten. Deze hervormingen maakten het mogelijk voor vrouwen om huwelijken te verlaten die misbruik maakten van de vrouw of de kinderen.

• “Elizabeth Cady Stanton.” Nationaal museum voor vrouwengeschiedenis.
• Ginzberg, Lori D. Elizabeth Cady Stanton: An American Life. Hill en Wang, 2010.