Wat is openbare of gemeenschapsarcheologie?

Openbare archeologie (in het VK Community Community Archeology genoemd) is de praktijk om archeologische gegevens en interpretaties van die gegevens aan het publiek te presenteren. Het probeert de interesse van het publiek te wekken en door te geven wat archeologen hebben geleerd boeken, pamfletten, museumvertoningen, lezingen, televisieprogramma's, internetwebsites en opgravingen die openstaan bezoekers.

Vaak heeft openbare archeologie een uitdrukkelijk doel om het behoud van archeologische ruïnes aan te moedigen, en, minder vaak, voortdurende overheidssteun voor opgravings- en conserveringsstudies in verband met de bouw projecten. Dergelijke door de overheid gefinancierde projecten maken deel uit van wat bekend staat als Heritage Management (HM) of Beheer van culturele hulpbronnen (CRM).

Veel van de openbare archeologie wordt uitgevoerd door musea, historische verenigingen en professionele archeologische verenigingen. In toenemende mate hebben CRM-onderzoeken in de Verenigde Staten en Europa een openbare archeologische component nodig, met het argument dat de door een gemeenschap betaalde resultaten aan die gemeenschap moeten worden teruggegeven.

Archeologen moeten echter ook met een reeks ethische overwegingen worden geconfronteerd bij het ontwikkelen van openbare archeologische projecten. Dergelijke ethische overwegingen zijn onder meer het minimaliseren van plundering en vandalisme, het ontmoedigen van de internationale handel in oudheden en privacyproblemen die verband houden met bestudeerde volkeren.

• Plunderen: De locatie van een archeologische vindplaats bekend maken aan het publiek of informatie verstrekken over de assemblage van artefacten hersteld van een bekende site kan het aantrekkelijk maken voor plunderaars, mensen die de site willen beroven van artefacten die mogelijk nog begraven liggen Daar.
• Vandalisme: Veel aspecten van archeologisch onderzoek zijn voor het grote publiek moeilijk te accepteren, zoals aspecten van de verschillen tussen culturen en cultureel gedrag van moderne mensen in het verleden. Informatie rapporteren over het verleden waardoor een bepaalde culturele groep er minder dan ideaal uitziet (bijv. Bewijs van slavernij of kannibalisme), of de ene groep boven de andere verheffen, kan leiden tot gericht vandalisme van de ruïnes.
• Internationale handel: Wetten die de internationale handel in artefacten die van archeologische vindplaatsen zijn geplunderd, verbieden, worden niet consequent noch consequent gevolgd. Het tonen van afbeeldingen van kostbare voorwerpen die van archeologische vindplaatsen zijn teruggevonden, maakt deze voorwerpen aantoonbaar meer de moeite waard om te hebben, en kan daardoor onbewust handel in oudheden stimuleren, wat kan leiden tot extra plunderen.
• Priveproblemen: Sommige culturele groepen, met name minderheden en ondervertegenwoordigde volkeren, voelen gevoelig dat hun verleden wordt gebruikt voor wat zij in wezen als een Euro-Amerikaanse tijdverdrijf beschouwen. Archeologische gegevens presenteren die seculiere of religieuze informatie over een bepaalde groep onthullen kan aanstootgevend zijn voor dergelijke groepen, vooral als leden van de groep geen deelnemer zijn aan de Onderzoek.

Als het antwoord dat niet is, is het probleem eenvoudig. Archeologisch onderzoek heeft de neiging om een ​​stukje waarheid over het verleden te onthullen, gekleurd door een reeks van vooroordelen van de kant van de graafmachine en de vervallen en gebroken stukken van de archeologische Vermelding. Die gegevens onthullen echter vaak dingen over het verleden die mensen niet willen horen. Dus, de openbare archeoloog loopt de grens tussen het vieren van het verleden en het aanmoedigen van de bescherming ervan, en onthult sommigen onaangename waarheden over hoe het is om mens te zijn en de ethische en eerlijke behandeling van mensen en culturen te ondersteunen overal.

Openbare archeologie is, kortom, niet voor mietjes. Ik wil oprecht alle wetenschappers bedanken die me blijven helpen hun academisch onderzoek naar de generaal te brengen publiek, tijd en moeite opofferend om ervoor te zorgen dat ik doordachte, doordachte en nauwkeurige beschrijvingen van hun presenteer Onderzoek. Zonder hun inbreng zou de archeologie op de site About.com veel slechter zijn.

Voor deze pagina is een bibliografie van de openbare archeologie gemaakt, bestaande uit publicaties sinds 2005.

Dit is slechts een handvol van de vele openbare archeologische programma's die wereldwijd beschikbaar zijn.

• Community Archeology Ltd, Yorkshire, Engeland
• Florida Public Archeology Network, gevestigd in Pensacola
• Yates Community Public Archaeology, Het baanbrekende programma van Carol McDavid op de Levi Jordan Plantation in Brazzoria, Texas
• Onderzoekscentrum voor openbare archeologie aan de Universiteit van Binghamton
• The Dirt on Public Archaeology, blog
• Laboratorium voor openbare archeologie, CRM-bedrijf gevestigd in Rhode Island
• Centrum voor Heritage Resources Studies, Maryland
• Peralta Hacienda Park, Oakland Californië

• Openbare archeologie aan de SAA
• Openbare archeologie, The Matrix