Verplaatsing in taal: definitie en voorbeelden

In taalkunde, een kenmerk van taal waarmee gebruikers kunnen praten over andere dingen en gebeurtenissen dan die in het hier en nu.

Verplaatsing is een van de onderscheidende eigenschappen van menselijke taal. De betekenis ervan als een van de 13 (later 16) "ontwerpkenmerken van taal" werd opgemerkt door de Amerikaanse taalkundige Charles Hockett in 1960.

dis-PLAS-ment

'Als uw kat thuiskomt en aan uw voeten staat te roepen mauw, zult u waarschijnlijk begrijpen dat dit bericht betrekking heeft op die onmiddellijke tijd en plaats. Als u uw kat vraagt ​​waar hij is geweest en wat hij heeft gedaan, krijgt u waarschijnlijk hetzelfde mauw reactie. Dierlijke communicatie lijkt exclusief voor dit moment ontworpen te zijn, hier en nu. Het kan niet effectief worden gebruikt om gebeurtenissen te relateren die ver weg zijn in tijd en plaats. Als je hond zegt GRRR, het betekent GRRR, omdat honden niet lijken te kunnen communiceren GRRR, gisteravond in het park. Daarentegen zijn menselijke taalgebruikers normaal gesproken in staat om berichten te produceren die equivalent zijn aan

'Overweeg de reeks dingen die u kunt zeggen, zoals een zin als deze:

Hé, kinderen, je moeder is gisteravond vertrokken, maar maak je geen zorgen, ze komt terug als ze het hele idee van sterfelijkheid heeft verwerkt.

(Dit werd door een vriend met een knipoog gezegd, maar het is een handig voorbeeld.) Door bepaalde geluiden in een bepaalde volgorde uit te spreken, zal de spreker van dit zin is gericht op bepaalde individuen (de kinderen), verwijzend naar een bepaalde persoon die er niet is (hun moeder), verwijzend naar tijden die niet het heden zijn (gisteravond en wanneer de moeder tot overeenstemming komt), en verwijzend naar abstracte ideeën (zorgen en sterfte). Laat me er met name op wijzen dat het vermogen om te verwijzen naar dingen die niet fysiek aanwezig zijn (objecten hier en tijden) bekend staat als verplaatsing. Zowel verplaatsing als het vermogen om naar abstracties te verwijzen komen in alle menselijke talen voor. '
(Donna Jo Napoli, Taal is belangrijk: een gids voor alledaagse vragen over taal. Oxford University Press, 2003)

'Verschillende talen volbrengen verplaatsing op verschillende manieren. Engels heeft een systeem van hulpwerkwoorden (bijv. wil, was, was, had) en aanbrengt (bijv. pre- in dateert van vóór; -ed in gedateerd) om aan te geven wanneer een gebeurtenis plaatsvond ten opzichte van het moment van spreken of ten opzichte van andere gebeurtenissen. "
(Matthew J. Traxler, Inleiding tot de psycholinguïstiek: taalwetenschap begrijpen. Wiley, 2012)

'Vergelijk deze:

Er zoemt een mug in mijn oor.
Niets is zo irritant als een zoemend geluid.

In het eerste is er een bijzonder geroezemoes in het hier en nu. In de tweede kan dat zijn, maar dat hoeft niet - ik zou dit kunnen zeggen door te reageren op een verhaal over iets dat jaren geleden is gebeurd. In gesprek over symboliek en woordenmaken mensen er vaak veel te veel van willekeur- de afwezigheid van enige relatie tussen de vorm en de betekenis van een woord... [W] als het gaat om hoe de taal begon, verplaatsing is een factor die veel belangrijker is dan willekeur. "
(Derek Bickerton, Adam's Tongue: hoe mensen taal hebben gemaakt, hoe taal mensen heeft gemaakt. Hill en Wang, 2009)
"[M] entaal tijdreizen is cruciaal voor taal... Taal... kan in de eerste plaats zijn geëvolueerd om mensen in staat te stellen hun herinneringen, plannen en verhalen te delen, sociale cohesie te versterken en een gemeenschappelijke cultuur te creëren. "
(Michael C. Corballis, The Recursive Mind: The Origins of Human Language, Thought, and Civilization. Princeton University Press, 2011)

"Deze verplaatsing, wat we volkomen vanzelfsprekend vinden, is een van de grootste verschillen tussen menselijke talen en de signaleringssystemen van alle andere soorten.. .
'Er is slechts één opvallende uitzondering. Een honingbijenscout die een bron van nectar heeft ontdekt, keert terug naar zijn korf en voert een dans uit, bekeken door andere bijen. Deze bijendans vertelt de kijkende bijen in welke richting de nectar ligt, hoe ver weg het is en hoeveel nectar er is. En dit is verplaatsing: de dansende bij geeft informatie door over een site die hij heeft bezocht tijd geleden en die het nu niet kan zien, en de toekijkende bijen reageren door weg te vliegen om de nectar te lokaliseren. Hoe verrassend het ook is, de bijendans is tot nu toe absoluut uniek in de niet-menselijke wereld: geen andere wezens, zelfs geen apen, kunnen communiceren zoiets, en zelfs de bijendans is ernstig beperkt in zijn expressieve krachten: hij kan de geringste niet aan nieuwigheid."
(Robert Lawrence Trask en Peter Stockwell, Taal en taalkunde: The Key Concepts. Routledge, 2007)