De melodie van het Duitse volkslied komt van het oude Oostenrijkse keizerlijke volkslied “Gott erhalte Franz den Kaiser ”(“ God Save Franz the Emperor ”) van Franz Joseph Haydn (1732-1809), die voor het eerst werd gespeeld op 12 februari, 1797. In 1841 werd Haydns melodie gecombineerd met teksten van August Heinrich Hoffmann von Fallersleben (1798-1874) om "Das Lied der Deutschen" of "Das Deutschlandlied" te creëren.
Vanaf de tijd van Bismarcks Pruisen (1871) tot aan het einde van de Eerste Wereldoorlog werd dit volkslied vervangen door een ander. In 1922 introduceerde de eerste president van de Duitse Republiek (de "Weimarrepubliek"), Friedrich Ebert, officieel "Das Lied der Deutschen" als volkslied.
Tijdens de 12 jaar van het nazi-tijdperk was de eerste strofe het officiële volkslied. In mei 1952 werd het derde couplet door president Theodor Heuss uitgeroepen tot het officiële volkslied van de Bondsrepubliek Duitsland (West-Duitsland). (Oost-Duitsland had zijn eigen volkslied.) Het tweede vers, hoewel nooit
verboten (verboden), was niet erg populair vanwege de verwijzingen naar "wijn, vrouwen en zang".Het vierde couplet is geschreven door Albert Matthäi tijdens de Franse bezetting van het Ruhrgebied in 1923. Het maakt vandaag geen deel uit van het volkslied. Sinds 1952 is alleen het derde vers ("Einigkeit und Recht und Freiheit") het officiële volkslied.
| Das Lied der Deutschen | Lied van de Duitsers |
| Duitse teksten | Letterlijke Engelse vertaling |
| Deutschland, Deutschland über alles, | Duitsland, Duitsland vooral, |
| Über alles in der Welt, | Boven alles in de wereld, |
| Wenn es stets zu Schutz und Trutze | Wanneer altijd, ter bescherming, |
| Brüderlich zusammenhält, | We staan samen als broers. |
| Von der Maas bis an die Memel, | Van de Maas tot de Memel |
| Von der Etsch bis an den Belt - | Van de Etsch tot de gordel - |
| Deutschland, Deutschland über alles, | Duitsland, Duitsland vooral |
| Über alles in der Welt. | Vooral in de wereld. |
| Deutsche Frauen, Deutsche Treue, | Duitse vrouwen, Duitse loyaliteit, |
| Deutscher Wein und deutscher Sang | Duitse wijn en Duits lied, |
| Sollen in der Welt namensten | Zal in de wereld behouden, |
| Ihren alten schönen Klang, | Hun oude mooie ring |
| Uns zu edler Tat begeistern | Om ons te inspireren tot nobele daden |
| Unser ganzes Leben lang. | Ons hele leven lang. |
| Deutsche Frauen, Deutsche Treue, | Duitse vrouwen, Duitse loyaliteit, |
| Deutscher Wein und deutscher Sang | Duitse wijn en Duits lied. |
| Einigkeit und Recht und Freiheit | Eenheid en wet en vrijheid |
| für das deutsche Vaterland! | Voor het Duitse vaderland |
| Danach lasst uns alle streben | Laten we daar allemaal naar streven |
| Brüderlich mit Herz und Hand! | In broederschap met hart en hand! |
| Einigkeit und Recht und Freiheit | Eenheid en wet en vrijheid |
| Sind des Glückes Unterpfand; | Vormen de basis voor geluk |
| Blüh 'im Glanze sterft Glückes, | Bloei in de gloed van geluk |
| Blühe, deutsches Vaterland. | Bloom, Duits vaderland. |
| Deutschland, Deutschland über alles, * | Duitsland, Duitsland boven alles * |
| Und im Unglück nun erst recht. | En des te meer des te meer. |
| Nur im Unglück kann die Liebe | Alleen bij tegenslag kan liefhebben |
| Zeigen, ob sie stark und echt. | Laat zien of het sterk en waar is. |
| Und so soll es weiterklingen | En dus zou het moeten klinken |
| Von Geschlechte zu Geschlecht: | Van generatie tot generatie: |
| Deutschland, Deutschland über alles, | Duitsland, Duitsland vooral, |
| Und im Unglück nun erst recht. | En des te meer des te meer. |
Luister naar de Melody: Lied der Deutschen of naar de Deutschlandlied (orkestversie.
Oostenrijks volkslied: Land der Berge
Het volkslied (Bundeshymne) van de Republik Österreich (Republiek Oostenrijk) werd op 25 februari 1947 officieel aangenomen na een wedstrijd om een vervanger te vinden voor het voormalige keizerlijke volkslied van Haydn dat in 1922 door Duitsland was toegeëigend en nu ook nazi had verenigingen. De componist van de melodie is niet zeker, maar de oorsprong ervan gaat terug tot 1791, toen het werd gemaakt voor de vrijmetselaarsloge waartoe zowel Wolfgang Amadeus Mozart als Johann Holzer (1753-1818) behoorden. Volgens de huidige theorie had Mozart of Holzer de melodie kunnen componeren.
De teksten zijn geschreven door Paula von Preradovic (1887-1951), de winnaar van de wedstrijd van 1947. Preradovic was de moeder van de Oostenrijkse minister van Onderwijs, Felix Hurdes, die haar (een vooraanstaande schrijver en dichter) had aangemoedigd om deel te nemen aan de wedstrijd.
Het Zwitserse volkslied (Die Schweizer Nationalhymne)
Het Zwitserse volkslied heeft een unieke geschiedenis die de natuur van Zwitserland zelf weerspiegelt. Zwitserland (sterven Schweiz) mag dan een oud land zijn, maar het huidige volkslied is pas officieel sinds 1981. Hoewel de "Schweizer Landeshymne"or" Landeshymne "werd voorlopig goedgekeurd door de Zwitserse Nationalrat in 1961 en werd algemeen gebruikt na 1965, het volkslied werd nog geen 20 jaar officieel (1 april 1981).
Het volkslied zelf, oorspronkelijk bekend als de "Schweizerpsalm", is veel ouder. In 1841 werd de priester en componist Alberik Zwyssig uit Urn gevraagd muziek te componeren voor een patriottisch gedicht dat was geschreven door zijn vriend, muziekuitgeverij uit Zürich, Leonhard Widmer. Hij gebruikte een lofzang die hij al had gecomponeerd en paste deze aan naar Widmer's woorden. Het resultaat was de "Schweizerpsalm", die al snel populair werd in delen van Zwitserland. Maar sommige Zwitserse kantons, zoals de Franstalige Neuchatel, hadden hun eigen volksliederen. Inspanningen om een officieel Zwitsers volkslied te selecteren (ter vervanging van een oud volkslied dat de Britse "God Save" gebruikte de Queen / King-melodie) stuitte tot op de vijf talen en sterke regionale identiteiten van het land 1981.