Tegenwoordig, wanneer mensen de woorden horen "sprookje, 'Roepen ze beelden op van zachte boswezens, deugdzame maagden en (vooral) gelukkige eindes. Maar tot het Victoriaanse tijdperk, ongeveer 150 jaar geleden, waren de meeste sprookjes duister en gewelddadig en vaak geladen met seksuele toespelingen die recht over het hoofd van de gemiddelde zesjarige vlogen. Hier zijn zes klassieke - en klassiek verontrustende - sprookjes die niet snel door de mensen van Disney zullen worden aangepast.
Deze vroege versie van "Sleeping Beauty", gepubliceerd in 1634, leest als een middeleeuwse aflevering van "The Jerry Springer Show. "Talia, de dochter van een grote heer, krijgt een splinter terwijl ze vlas draait en valt bewusteloos. Een koninklijke gebeurtenis in de buurt vindt plaats op haar landgoed en verkracht Talia in haar slaap (de Italiaanse formulering is meer eufemistisch: 'Hij tilde haar op in zijn armen en droeg haar naar een bed, waar hij de eerste vruchten van liefde verzamelde. ”) Nog steeds in coma baart Talia een tweeling, en dan plotseling ontwaakt en noemt ze "Zon" en "Maan". De vrouw van de koning ontvoert Sun en Moon en beveelt haar kok ze levend te roosteren en ze te dienen hun vader. Als de kok weigert, besluit de koningin Talia op de brandstapel te verbranden. De koning komt tussenbeide, gooit zijn vrouw in de vlammen, en hij, Talia, en de tweeling leven nog lang en gelukkig. Blijf op de hoogte voor meer na deze reclamepauze!
"EEN bloedworst nodigde een leverworst bij haar thuis uit voor het avondeten, en de leverworst nam dat graag aan. Maar toen ze de drempel van de verblijfplaats van de bloedworst overschreed, zag ze heel veel vreemde dingen: een bezem en een schep die aan het vechten waren de trap, een aap met een wond op zijn hoofd, en nog veel meer... 'Hoe zagen de mensen bij Disney deze obscure Duitse fee in vredesnaam over het hoofd verhaal? Om een (al kort) verhaal nog korter te maken, ontsnapt de leverworst amper met haar omhulsel intact terwijl de bloedworst haar met een mes de trap af jaagt. Voer gewoon een lied-en-dansnummer in en je hebt 90 minuten hersenloos entertainment!
Er gaat niets boven een beetje incest en bestialiteit om een saai sprookje op te fleuren. De heldin van 'Penta van de afgehakte handen' is de zus van een onlangs weduwe geworden koning, die haar eigen handen afsnijdt in plaats van te bezwijken voor zijn avances. De afgewezen koning sluit Penta op in een kist en gooit haar in de oceaan, maar ze wordt gered door nog een andere koning, die haar zijn koningin maakt. Terwijl haar nieuwe echtgenoot op zee is, krijgt Penta een baby, maar een jaloerse visvrouw waarschuwt de koning dat zijn vrouw in plaats daarvan een puppy heeft gebaard. Uiteindelijk keert de koning terug naar huis, ontdekt dat hij een zoon heeft in plaats van een huisdier, en beveelt de visvrouw op de brandstapel te branden. Helaas verschijnt er aan het einde van het verhaal geen feeënmoeder om Penta haar handen terug te geven, dus de zin "en ze leefden nog lang en gelukkig allemaal" is vermoedelijk niet van toepassing.
In creatieve schrijflessen leren studenten hun verhalen te openen met een premisse die zo schokkend en zo veeleisend is om uitleg te geven, dat het de lezer letterlijk voortstuwt in het midden van het verhaal. In 'The Flea' voert een koning het titelinsect tot het formaat van een schaap; dan laat hij zijn wetenschapsproject villen en belooft hij zijn dochter in het huwelijk met iedereen die kan raden waar de vacht vandaan komt. De prinses komt terecht in het huis van een boeman en braadt mannenkarkassen voor het avondeten; ze wordt dan gered door zeven halve reuzen met vaardigheden die zo divers zijn als het creëren van zeeën boordevol zeepsop en velden vol scheermesjes. Niet voordat Franz Kafka's "De metamorfose"(" Toen Gregor Samsa op een ochtend wakker werd uit verontrustende dromen, merkte hij dat hij in zijn bed veranderde in een monsterlijk ongedierte ”) zou een gigantische kever zo'n centrale, maar toch zo vreemd perifere rol spelen in een Europese fee verhaal.
Het sprookje "Assepoester" is doorgegaan veel permutaties in de afgelopen 500 jaar, niet verontrustender dan de door de Brothers Grimm. De meeste variaties in "Aschenputtel" zijn klein (een betoverde boom in plaats van een sprookjesgrootmoeder, een festival in plaats van een mooie bal), maar het wordt echt waar raar tegen het einde: een van de boze stiefzussen van de heldin snijdt opzettelijk haar tenen af om te proberen in de betoverde pantoffel te passen, en de andere snijdt haar eigen hiel. Op de een of andere manier merkt de prins al het bloed op, plaatst dan voorzichtig de pantoffel op Aschenputtel en neemt haar als zijn vrouw. Aan het einde van de huwelijksceremonie duiken een paar duiven naar beneden en pikken de ogen van de boze stiefzusters uit, waardoor ze blind, kreupel en vermoedelijk diep voor zichzelf schamen.
'' De jeneverbessenboom? ' Wat een mooie titel voor een sprookje! Ik weet zeker dat het elfen en kittens heeft en aan het eind een leerzame moraal! ' Denk nog eens goed na, oma - dit Grimm-verhaal is zo gewelddadig en pervers dat zelfs het lezen van de synopsis je gek zou maken. Stiefmoeder haat stiefzoon, lokt hem met een appel een lege kamer in en hakt zijn hoofd eraf. Ze steunt het hoofd weer op het lichaam, roept haar (biologische) dochter in en stelt voor haar broer te vragen naar de appel die hij vasthoudt. Broer antwoordt niet, dus zegt moeder tegen dochter dat ze zijn oren moet dichtslaan, waardoor zijn hoofd eraf valt. Dochter lost op in hysterie terwijl moeder de stiefzoon hakt, hem in een stoofpot bakt en hem aan zijn vader serveert voor het avondeten. De jeneverbessenboom in de achtertuin (hebben we al gezegd dat de biologische moeder van het kind begraven ligt onder een jeneverbessenboom? Nou, ze is) laat een magische vogel vliegen die prompt een grote rots op het hoofd van stiefmoeder laat vallen en haar doodt. Bird verandert in stiefzoon en iedereen leeft nog lang en gelukkig. Zoete dromen, en tot morgen!