Biografie van Imhotep, Ancient Egyptian Architect

Halfgod, architect, priester en arts, Imhotep (27e eeuw vGT) was een echte man, die wordt gecrediteerd met het ontwerpen en bouwen van een van de oudste piramides in Egypte, de Stap Piramide bij Saqqara. Bijna 3.000 jaar werd hij in Egypte vereerd als een semi-goddelijke filosoof, en tijdens de Ptolemeïsche periode, als de god van de geneeskunde en genezing.

Belangrijkste afhaalrestaurants: Imhotep

Bronnen uit de late periode zeggen dat Imhotep, die leefde tijdens de 3e dynastie van het oude koninkrijk (27e eeuw vGT), was de zoon van een Egyptische vrouw genaamd Kheredankhw (of Kherduankh), en Kanofer, een architect. Andere bronnen zeggen dat hij de zoon was van de Egyptische scheppingsgod

Ondanks zijn nauwe banden met goden, was Imhotep een echte persoon, in feite een hoge ambtenaar aan het hof van de farao van de 3e dynastie Djoser (ook gespeld als Zoser, c. 2650-2575 BCE). Imhotep's naam en titels staan ​​gegraveerd op de voet van het standbeeld van Djoser in Saqqara - inderdaad een zeer zeldzame eer. Dat bracht geleerden tot de conclusie dat Imhotep de leiding had over de bouw van het grafcomplex in Saqqara, inclusief de Trappiramide, waar Djoser begraven zou worden.

Veel later schreef de historicus Manetho uit de 3e eeuw voor Christus Imhotep toe aan de uitvinding van het bouwen met geslepen steen. De Trappenpiramide in Saqqara is zeker het eerste grootschalige monument gemaakt van steen in Egypte.

Er zijn enkele bronzen beeldjes uit de Late Periode (664-332 vGT) van Imhotep, geïllustreerd in de zittende positie van een schrijver met een open papyrus op zijn schoot - de papyrus is soms gegraveerd met zijn naam. Deze beeldjes zijn duizenden jaren na zijn dood gemaakt en geven de rol van Imhotep aan als filosoof en schriftgeleerde.

Tijdens zijn leven, dat Djoser's (3e dynastie, 2667-2648 BCE) doorsneed, was Imhotep een beheerder in de oude koninkrijkshoofdstad van Memphis. Het monumentale grafcomplex van Djoser genaamd "De verfrissing van de goden" omvatte de trappiramide van Saqqara, evenals stenen tempels omgeven door beschermende muren. In de hoofdtempel staan ​​grote zuilen, een andere innovatie van de man die wordt beschreven als 'prins, koninklijke zegelhouder van de koning van Neder-Egypte, de hogepriester van Heliopolis, directeur van beeldhouwers'.

Hoewel er geen overgebleven tekst is die overtuigend is geschreven door Imhotep, door het Middenrijk, werd Imhotep herinnerd als een geëerde filosoof en als de auteur van een instructieboek. Tegen het late Nieuwe Koninkrijk (ca. 1550-1069 vGT) werd Imhotep opgenomen onder de zeven grote oude wijzen van de Egyptenaar wereld geassocieerd met literatuur: Hardjedef, Imhotep, Neferty, Khety, Ptahem djehuty, Khakheperresonbe, Ptahhotpe, en Kaires. Sommige documenten die aan deze waardige ouden werden toegeschreven, werden onder deze pseudoniemen door New Kingdom-geleerden geschreven.

Een heiligdom bij Hatshepsut 's Deir el-Bahari in Thebe is opgedragen aan Imhotep en hij is vertegenwoordigd in de tempel in Deir-el-Medina. The Banquet Song, geschreven voor een harper en gegraveerd op de muren van het 18e dynastiegraf van Paatenemheb in Saqqara, bevat een expliciete vermelding van Imhotep: "Ik heb de uitspraken van Imhotep en Djedefhor gehoord, / met wiens uitingen mensen zo veel spreken."

De klassieke Grieken beschouwden Imhotep als een priester en een genezer, waarmee ze hem identificeerden Asclepius, hun eigen medicijngod. Een tempel gewijd aan Imhotep werd gebouwd in Memphis, bij de Grieken bekend als de Asklepion, tussen 664–525 BCE, en in de buurt ervan was een beroemd ziekenhuis en een school voor magie en geneeskunde. Deze tempel en die in Philae waren beide pelgrimsoorden voor zieke mensen en kinderloze stellen. De Griekse arts Hippocrates (c. 460–377 BCE) zou zijn geïnspireerd op de boeken die in de Asklepion-tempel worden bewaard. Tegen de Ptolemeïsche periode (332–30 vGT) was Imhotep het middelpunt geworden van een groeiende sekte. Objecten die aan zijn naam zijn gewijd, worden op verschillende locaties in het noorden van Saqqara gevonden.

Het is mogelijk dat de legende van Imhotep als arts ook uit het Oude Koninkrijk stamt. De Edwin Smith Papyrus is een 15-voet lange rol geplunderd uit een graf in het midden van de 19e eeuw CE die de behandeling van 48 traumagevallen beschrijft, waarvan de details gewoon verbluffend modern zijn artsen. Hoewel veilig gedateerd op 1600 BCE, bevat de rol tekstueel bewijs dat suggereert dat het een kopie was van een bron die voor het eerst rond 3000 BCE was geschreven. Amerikaanse egyptoloog James H. Breasted (1865–1935) was van mening dat het misschien door Imhotep was geschreven; maar dat wordt niet door elke egyptoloog geaccepteerd.

In de 20e eeuw bevatten verschillende horrorfilms met Egyptologische verhaallijnen een mummie die was geregenereerd tot een gruwelijk levende vorm. Om onbekende redenen noemden de producenten van de Boris Karloff-film "The Mummy" uit 1932 deze arme kerel "Imhotep" en de Brendan Fraser-films uit de jaren 90 en 2000 zetten de praktijk voort. Een hele comedown voor de geniale filosoofarchitect!

Het graf van Imhotep, naar verluidt in de woestijn nabij Memphis, is gezocht, maar nog niet gevonden.

• Hart, George. 'Het Routledge-woordenboek van Egyptische goden en godinnen.' 2e ed. Londen: Routledge, 2005.
• Haast je, J. B. Imhotep. 'De vizier en arts van koning Zoser en daarna de Egyptische god van de geneeskunde.' Humphrey Milford: Oxford University Press, 1926.
• Teeter, Emily. 'Amunhotep-zoon van Hapu bij Medinet Habu.' The Journal of Egyptische archeologie 81 (1995): 232-36.
• Van Middendorp, Joost J., Gonzalo M. Sanchez en Alwyn L. Burridge. "De Edwin Smith Papyrus: een klinische herbeoordeling van het oudste bekende document over ruggenmergletsels." European Spine Journal 19.11 (2010): 1815–23.
• Williams, R. J. "De wijzen van het oude Egypte in het licht van de recente studiebeurs." Tijdschrift van de American Oriental Society 101.1 (1981): 1–19.