De Griekse komedieschrijver Aristophanes (ca. 448-385 v.Chr.), schreef meer dan 40 toneelstukken, waarvan vele komische en overdreven komedies, een genre in de Griekse literatuur genaamd 'Old Comedy.' Velen van hen waren gericht op Socrates, zoals deze geïnspireerde mythe over hoe er mensen met verschillende seksuele waarden zijn ontstaan oriëntaties.
Deze verhandeling verschijnt in de Symposium door Plato, geschreven door 360 BCE, en komt uit het Grieks.
In het begin
In het begin waren er drie ouders: zon, maan en aarde. Elk bracht een nakomeling voort, rond en verder zoals hijzelf was. Uit de zon werd de man voortgebracht; van de aarde, de vrouw; van de maan, de vereniging van de twee, de androgyn. Elk van deze drie was een dubbel, een hoofd met twee gezichten die in tegengestelde richting uitkeken, vier armen en benen en twee geslachtsdelen. Ze bewogen zich op aarde met veel meer vrijheid en macht dan mensen nu doen, want ze rolden in plaats van te lopen - renden hand in hand en voet over voet met dubbele snelheid.
Op een dag besloten deze snelle, krachtige, maar dwaze wezens om Mt. Olympus om de goden aan te vallen.
Wat moeten de goden doen om de dwaze mensen de dwaling van hun wegen te tonen? Moeten ze ze neerschieten met bliksemschichten? Nee, besloten ze, te saai. Dat hadden ze eerder bij de reuzen gedaan. Wie zou trouwens plengoffers uitgieten en hen offers brengen als ze hun aanbidders zouden vernietigen? Ze moesten een nieuwe straf bedenken.
Arrogante mensen
Zeus gedachte en gedachte. Eindelijk had hij een brainstorm. Mensen waren geen echte bedreiging, maar ze hadden wel een verkleedpartij nodig. Hun arrogantie zou worden gecontroleerd als ze hun snelheid, kracht en vertrouwen verloren. Zeus besloot dat als ze in tweeën werden gesneden, ze maar half zo snel en half zo sterk zouden zijn. Sterker nog, het was een herbruikbaar plan. Als ze weer iets zouden doen, herhaalde hij de operatie, zodat ze slechts één been en één arm over hadden.
Nadat hij zijn plan aan zijn mede-Olympiërs had onthuld, vroeg hij Apollo om met hem mee te werken aan de uitvoering ervan. De koning van de goden sneed de man-man, vrouw-vrouw en man-vrouw wezens doormidden en Apollo deed de nodige reparaties. Het gezicht dat voorheen naar buiten gericht was, draaide Apollo naar binnen. Vervolgens verzamelde hij alle huid samen (als een portemonnee) met een opening in het midden als herinnering aan de mensheid aan zijn vroegere toestand.
Weer bij Soul Mates
Na de operatie renden de halve wezens verwoed rond op zoek naar hun andere helften, zochten ze op, omhelsden ze en probeerden weer bij elkaar te komen. Niet in staat om mee te doen, wanhoopten de wezens en begonnen te verhongeren in hun verdriet. Zeus, zich bewust van zijn behoefte aan aanbidding, besloot dat er iets moest worden gedaan om de geesten van de wezens op te laden, dus gaf hij Apollo de opdracht om een middel te creëren om tijdelijk weer deel te nemen. Deze Apollo deed het door de geslachtsorganen naar de buikzijde van het lichaam te draaien.
Vroeger was de mensheid voortgekomen door een zaadje op de grond te laten vallen. Dit nieuwe systeem creëerde een interessante nieuwe manier om nakomelingen te produceren.
De wezens die eerder dubbele vrouw waren geweest, zochten natuurlijk vrouwen op, degenen die dat waren geweest androgyne, zocht leden van het andere geslacht, degenen die dubbele mannen waren geweest, zocht de gezelschap van mannen. Ze zochten hun andere helften op, niet alleen voor geslachtsgemeenschap, maar zodat ze weer heel konden worden door zich weer met hun ziel te verenigen.
Bronnen
Plato. Symposium. Trans. Benardete, Seth [1930–2001] Internetarchief. Web
Plato. Symposium. Trans. Jowett, Benjamin [1817–1893]. Project Gutenberg 2008. Web.
Plato. Symposium. Trans. Shelley, Percy Bysshe [1792-1822]. Internetarchief. Web.