Geschiedenis van Romance & Dating Customs

Waar zouden we zijn zonder romantiek? Wat was verkering en huwelijk zoals voor onze verre voorouders? Te beginnen met de erkenning door de oude Grieken van de noodzaak om meer dan één soort liefde te beschrijven, het woord uitvinden eros om vleselijke liefde te beschrijven, en agape om een ​​spirituele liefde te bedoelen, maak een wandeling door het romantische erfgoed met deze tijdlijn van romantische gebruiken, datingrituelen en liefdesbetuigingen.

In de oudheid waren veel van de eerste huwelijken door gevangenneming, geen keuze - toen er een tekort was aan huwbare vrouwen, vielen mannen andere dorpen binnen voor vrouwen. Vaak kwam de stam waaruit een krijger een bruid had gestolen naar haar op zoek, en het was noodzakelijk dat de krijger en zijn nieuwe vrouw ondergedoken zaten om te voorkomen dat ze werden ontdekt. Volgens een oud Frans gebruik dronk het echtpaar terwijl de maan al zijn fasen doormaakte een brouwsel genaamd metheglin, dat gemaakt was van honing. Daarom krijgen we het woord, huwelijksreis.

Van het kopen van een vrouwendiner tot het openen van een deur voor haar, veel van de hedendaagse hofrituelen zijn geworteld middeleeuwse ridderlijkheid. In de middeleeuwen kwam het belang van liefde in een relatie naar voren als een reactie op gearrangeerde huwelijken, maar werd nog steeds niet als een vereiste beschouwd in huwelijksbeslissingen. Vrijers deden hun intrede met serenades en bloemrijke poëzie, in navolging van verliefde karakters op het podium en in coupletten. Kuisheid en eer waren hoog aangeschreven deugden. In 1228 wordt door velen gezegd dat vrouwen voor het eerst het recht kregen om een ​​huwelijk voor te stellen in Schotland, een wettelijk recht dat zich vervolgens langzaam over Europa verspreidde. Een aantal historici heeft er echter op gewezen dat dit veronderstelde statuut van het schrikkeljaar nooit heeft plaatsgevonden en in plaats daarvan zijn benen kreeg als een romantisch begrip dat in de pers werd verspreid.

Tijdens de Victoriaans tijdperk (1837-1901), romantische liefde werd gezien als de eerste vereiste voor het huwelijk en hofmakerij werd nog formeler - bijna een kunstvorm onder de hogere klassen. Een geïnteresseerde heer kon niet zomaar naar een jongedame toe lopen en een gesprek beginnen. Zelfs na de introductie duurde het nog enige tijd voordat het passend werd geacht dat een man met een dame sprak of dat een paar samen werd gezien. Als de heer eenmaal formeel was voorgesteld, zou hij, als de heer de dame naar huis wilde begeleiden, zijn kaart voorleggen. Aan het einde van de avond zou de dame haar opties bekijken en kiezen wie haar escort zou zijn. Ze zou de gelukkige heer op de hoogte stellen door hem haar eigen kaart te geven met het verzoek om haar naar huis te begeleiden. Vrijwel alle hofmakerij vond plaats in het huis van het meisje, onder het oog van waakzame ouders. Als de hofmakerij vorderde, zou het paar naar de veranda kunnen oprukken. Geslagen paren zagen elkaar zelden zonder de aanwezigheid van een begeleider, en huwelijksaanzoeken werden vaak geschreven.

• Sommige van de Scandinavie hebben baltsgewoonten met messen. Toen bijvoorbeeld in Finland een meisje volwassen werd, liet haar vader weten dat ze beschikbaar was voor het huwelijk. Het meisje zou een lege schede aan haar gordel dragen. Als een minnaar het meisje leuk vond, stopte hij een puukko-mes in de schede, die het meisje zou bewaren als ze in hem geïnteresseerd was.
• De gewoonte van bundelen, die in veel delen van Europa en Amerika uit de 16e en 17e eeuw werd gevonden, maakte het voor koppels mogelijk deel een bed, volledig gekleed, en vaak met een "bundelbord" ertussen of een overtrek die over het meisje is vastgebonden poten. Het idee was om het paar te laten praten en elkaar te leren kennen, maar in de veilige (en warme) beslotenheid van het huis van het meisje.
• De sierlijk gesneden lepels, bekend als lovespoons, dateren uit het 17e-eeuwse Wales en werden traditioneel gemaakt van een enkel stuk hout door een aanbidder om zijn genegenheid voor zijn geliefde te tonen. Het decoratieve houtsnijwerk heeft verschillende betekenissen - van een anker dat 'ik wil settelen' betekent tot een ingewikkelde wijnstok die 'liefde groeit' betekent.
• Ridderlijke heren in Engeland stuurden vaak een paar handschoenen naar hun ware liefdes. Als de vrouw de handschoenen zondag naar de kerk droeg, betekende dit dat ze het voorstel accepteerde.
• In sommige delen van 18e-eeuws Europa, een koekje of een klein brood werd over het hoofd van de bruid gebroken toen ze uit de kerk kwam. Ongetrouwde gasten krabbelden naar de stukken, die ze vervolgens onder hun kussens legden om dromen te wekken van degene met wie ze ooit zouden trouwen. Deze gewoonte zou de voorloper zijn van de bruidstaart.
• Veel culturen over de hele wereld erkennen het idee van huwelijk als de "banden die binden". In sommige Afrikaanse culturen worden lange grassen aan elkaar gevlochten en gebruikt om de handen van de bruidegom en de bruid samen te binden om hun vereniging te symboliseren. Delicaat touw wordt gebruikt in de hindoe-vedische huwelijksceremonie om een ​​van de handen van de bruid aan een van de handen van de bruidegom te binden. In Mexico is het gebruikelijk om een ​​ceremonieel touw losjes rond beide nek van de bruid en bruidegom te plaatsen om ze aan elkaar te "binden".