De schuld van de overlevende, ook wel survivor guilt of survivor syndrome genoemd, is de voorwaarde dat je je schuldig voelt nadat je een situatie hebt overleefd waarin anderen zijn overleden of gewond zijn geraakt. Belangrijk is dat het schuldgevoel van de overlevende vaak mensen treft die zelf getraumatiseerd waren door de situatie en niets verkeerds hebben gedaan. De term werd voor het eerst geïntroduceerd in 1961 als een manier om de ervaringen van overlevenden van de Holocaust te beschrijven, maar dat is het wel sindsdien uitgebreid tot vele andere situaties, waaronder overlevenden van de aids-epidemie en overlevenden van de werkplek ontslagen.
Belangrijkste afhaalrestaurants: Survivor's Guilt
- Het schuldgevoel van een overlevende is de ervaring dat je je schuldig voelt omdat je een situatie of ervaring hebt overleefd die de dood of letsel bij anderen heeft veroorzaakt.
- Het schuldgevoel van de overlevende wordt momenteel niet erkend als een officiële diagnose, maar wordt geassocieerd met een posttraumatische stressstoornis
- De term werd voor het eerst toegepast in de jaren zestig om overlevenden van de Holocaust te beschrijven. Het is sindsdien uitgebreid tot een aantal andere situaties, waaronder overlevenden van de aids-epidemie.
- De schuld van de overlevende kan verband houden met de billijkheidstheorie: het idee dat wanneer werknemers denken dat ze meer of minder betaald krijgen dan een collega met identieke taken, zullen ze proberen hun werklast aan te passen om rekening te houden met het verschil in betalen.
Het schuldgevoel van de overlevende wordt gekenmerkt door een aantal psychologische symptomen, waaronder depressie, angst, levendig flashbacks naar de traumatische gebeurtenis, gebrek aan motivatie, slaapproblemen en het waarnemen van iemands identiteit anders. Veel patiënten ervaren ook lichamelijke klachten, zoals hoofdpijn.
Hoewel het schuldgevoel van de overlevende niet wordt beschouwd als een officiële psychiatrische stoornis, wordt het wel geassocieerd met een posttraumatische stressstoornis.
Geschiedenis en oorsprong
Het 'Survivorsyndroom' werd in 1961 beschreven door William Niederland, een psychoanalyticus die de overlevenden van de Holocaust diagnosticeerde en behandelde. Door middel van een reeks artikelen beschreef Niederland de psychologische en fysieke gevolgen van de concentratie kampenen merkte op dat veel overlevenden het overlevingssyndroom ontwikkelden vanwege "de omvang, ernst en duur" van deze traumatische ervaringen.
Volgens Hutson et al.was het Sigmund Freud die voor het eerst opmerkte dat mensen zich schuldig voelen voor hun eigen overleving als anderen sterven. Niederlands paper introduceerde dit soort schuld echter als een syndroom. Hij breidde het concept ook uit met het feit dat de schuld van de overlevende een gevoel van op handen zijnde straf omvat.
In hetzelfde artikel wordt opgemerkt dat de psychiater Arnold Modell heeft uitgebreid hoe de schuld van overlevenden werd begrepen in de context van een gezin, met de nadruk op specifieke relaties tussen gezinsleden. Een individu kan zich bijvoorbeeld onbewust schuldig voelen dat hij meer geluk heeft dan een ander familielid en kan daardoor zijn eigen toekomstige succes saboteren.
Voorbeelden van Survivor’s Guilt
Hoewel de schuld van de overlevende voor het eerst werd bedacht om te beschrijven Holocaust overlevenden, is het sindsdien toegepast op vele andere situaties. Enkele voorbeelden staan hieronder vermeld.
Overlevenden van de aids-epidemie. Deze groep omvat iedereen die leefde tijdens de aids-epidemie en nog steeds leeft. Omdat aids echter homoseksuele mannelijke gemeenschappen bijzonder ernstig beïnvloedt, wordt de schuld van overlevenden vaak bestudeerd in verband met aids en homomannen. Mensen die schuldig zijn aan overlevenden kunnen hiv-positief of hiv-negatief zijn, en ze kennen misschien al dan niet iemand die stierf tijdens de epidemie. Een studie verklaarde dat homomannen die meer seksuele partners hadden gehad meer kans hadden op schuld van de overlevende en dat ze het gevoel zouden kunnen hebben dat ze 'willekeurig zijn gespaard'.
Overlevenden op de werkplek. Deze term beschrijft werknemers van een bedrijf die zich schuldig voelen wanneer andere werknemers ontslagen of ontslagen krijgen. Overlevenden op de werkplek schrijven hun retentie in het bedrijf vaak toe aan geluk in plaats van verdienste of andere positieve eigenschappen.
Overlevenden van ziekten. Ziekte kan op verschillende manieren de schuld van overlevenden veroorzaken. Iemand kan zich bijvoorbeeld schuldig voelen omdat hij negatief is getest op een genetische aandoening als andere leden van zijn familie positief hebben getest. Overlevenden van chronische ziekten kunnen ook de schuld van overlevenden ervaren wanneer andere patiënten met dezelfde aandoening overlijden.
Kerntheorieën van Survivor's Guilt
In de werkplaats, billijkheidstheorie voorspelt dat werknemers die denken dat ze zich in een ongelijke situatie bevinden, bijvoorbeeld die ze ontvangen meer betalen dan een collega die gelijk werk doet - zal proberen de situatie eerlijker te maken. Ze kunnen bijvoorbeeld proberen harder te werken, zodat hun hogere salaris in verhouding staat tot hun werklast.
Een studie uit 1985 een werkomgeving gesimuleerd waar een individu (het onderwerp van de studie) getuige was van een collega die werd ontslagen. Uit de studie bleek dat het meemaken van een ontslag de productiviteit van de werkplek aanzienlijk beïnvloedde overlevenden, die mogelijk hun productiviteit hebben verhoogd om de schuld die ze voelden over overleven te compenseren bedrijf ontslagen.
De studie benadrukte dat er verder moet worden gewerkt om andere factoren te onderzoeken, zoals hoe andere emoties, zoals angst over de een eigen werkzekerheid - impact op de productiviteit, evenals de mate waarin een laboratoriumexperiment op het echte leven kan worden toegepast situaties.
Equity theory gaat verder dan de werkplek. Het schuldgevoel van een overlevende kan in veel soorten sociale relaties voorkomen, afhankelijk van hoe een persoon zijn of haar situatie in vergelijking met anderen ervaart. In de werkplekstudie van 1985 kenden laboratoriumdeelnemers bijvoorbeeld nauwelijks hun fictieve 'collega's', maar voelden zich toch schuldig bij het observeren van de ontslag. De sterke punten van sociale relaties zijn echter belangrijk voor het voorspellen van de omvang en frequentie van de schuld van de overlevende.
In de populaire cultuur
Het schuldgevoel van overlevenden komt vaak naar voren in de popcultuur. Bijvoorbeeld in sommige herhalingen van de Superman stripverhaal, Superman is de enige overlevende van de planeet Krypton en lijdt bijgevolg aan een enorme schuld van de overlevende.
De iconische zangeres Elvis Presley werd zijn hele leven achtervolgd door de schuld van de overlevende, veroorzaakt door de dood van zijn tweelingbroer tijdens de bevalling. een biografie on Presley suggereert dat deze gebeurtenis Presley ook motiveerde om zich te onderscheiden door zijn muzikale carrière.
Bronnen
- Baumeister RF, Stillwell AM, Heatherton, T. Schuld: een interpersoonlijke benadering.Psychol Bull, 1994; 115(2), 243-267.
- Brockner J, Davy J, Carter, C. Ontslagen, zelfrespect en schuld van overlevenden: motiverende, affectieve en attitudinale gevolgen.Orgelgedrag Hum Decis-proces; 36(2), 229-244.
- Hutson SP, Hall JM, Pack, F. Overlevende schuld: analyse van het concept en zijn contexten.ANS Adv Nurs Sci, 2015; 38(1), 20-33.
- Kakutani, M. Elvis, van de keuken tot de bank. De New York Times-website. https://www.nytimes.com/1996/08/20/books/elvis-from-the-kitchen-to-the-couch.html. 20 augustus 1996.
- Land, E. Wat is het AIDS-overlevende syndroom? BETA-website. 1 februari 2018.
- Ward, T. Overlevende schuld: onderzoek naar het effect dat een ontslagsituatie kan hebben op het psychologische contract voor de achtergebleven werknemers. Undergraduate thesis, Dublin, National College of Ireland, 2009.
- Wayment HA, Silver RC, Kemeny, M. Willekeurig gespaard: reacties van overlevenden in de homogemeenschap.J Appl Soc Psychol, 1995; 25(3), 187-209.
- Wolfe, H. Survivorsyndroom: belangrijkste overwegingen en praktische stappen. Instituut voor Arbeidsstudies, 2004.