Biografie van Frances Willard, Temperance Leader

Frances Willard (28 september 1839 - 17 februari 1898) was een van de bekendste en meest invloedrijke vrouwen van haar tijd en leidde van 1879 tot 1898 de Women's Christian Temperance Union. Ze was ook de eerste decaan van vrouwen aan de Northwestern University. Haar afbeelding verscheen op een postzegel uit 1940 en zij was de eerste vrouw die werd vertegenwoordigd in Statuary Hall at the US Capitol Building.

Snelle feiten: Frances Willard

Frances Willard werd geboren op 28 september 1839 in Churchville, New York, een boerengemeenschap. Toen ze drie was, verhuisde het gezin naar Oberlin, Ohio, zodat haar vader voor de bediening aan het Oberlin College kon studeren. In 1846 verhuisde het gezin opnieuw, dit keer naar Janesville, Wisconsin, voor de gezondheid van haar vader. Wisconsin werd een staat in 1848 en Josiah Flint Willard, Frances 'vader, was lid van de wetgevende macht. Daar, terwijl Frances op een familieboerderij in 'het Westen' woonde, was haar broer haar speelkameraadje en metgezel. Frances Willard verkleedde zich als een jongen en stond bij vrienden bekend als 'Frank'. Ze vermeed liever 'vrouwenwerk', zoals huishoudelijk werk, en gaf de voorkeur aan actiever spelen.

De moeder van Frances Willard was ook opgeleid aan het Oberlin College, in een tijd waarin maar weinig vrouwen op universitair niveau studeerden. De moeder van Frances leidde haar kinderen thuis op tot de stad Janesville in 1883 een eigen schoolgebouw oprichtte. Frances nam op haar beurt deel aan het Milwaukee Seminary, een gerespecteerde school voor vrouwelijke leraren. Haar vader wilde dat ze overging naar een methodistische school, dus gingen Frances en haar zus Mary naar het Evanston College for Ladies in Illinois. Haar broer studeerde aan het Garrett Biblical Institute in Evanston, ter voorbereiding op de Methodist ministerie. Haar hele gezin verhuisde in die tijd naar Evanston. Frances studeerde in 1859 af als afscheidster.

In 1861 verloofde Frances zich met Charles H. Fowler, toen een goddelijkheidsstudent, maar ze verbrak de verloving het volgende jaar ondanks druk van haar ouders en broer. Ze schreef later in haar autobiografie, verwijzend naar haar eigen dagboeknotities ten tijde van het verbreken van de verloving: 'In 1861-62, voor driekwart van een jaar droeg ik een ring en erkende een trouw gebaseerd op de veronderstelling dat een intellectuele kameraadschap zeker zou uitgroeien tot een eenheid van hart. Hoe verdrietig was ik over de ontdekking van mijn fout die de tijdschriften uit dat tijdperk zouden kunnen onthullen. "Ze was, zei ze in haar dagboek, bang voor haar toekomst als ze niet zou trouwen, en ze wist niet zeker of ze wel een andere man zou vinden trouwen.

Haar autobiografie onthult dat er een "echte romance van mijn leven" was, die zei dat ze "het graag zou willen weten" pas na haar dood ", want ik geloof het kan bijdragen tot een beter begrip tussen goede mannen en vrouwen. "Het kan zijn dat haar romantische interesse lag in een leraar die ze in haar beschrijft tijdschriften; zo ja, dan is de relatie misschien verbroken door de jaloezie van een vriendin.

Frances Willard gaf bijna 10 jaar les aan verschillende instellingen, terwijl haar dagboek haar registreert nadenken over vrouwenrechten en welke rol ze in de wereld kan spelen om een ​​verschil te maken Dames.

Frances Willard ging in 1868 op wereldtournee met haar vriendin Kate Jackson en keerde terug naar Evanston om hoofd te worden van Northwestern Female College, haar alma mater onder de nieuwe naam. Na die school fuseerde in Northwestern University als het Woman's College van die universiteit, Frances Willard was dat in 1871 benoemd tot decaan van de vrouwen van het Woman's College en tot professor in de esthetiek van de liberale kunsten van de universiteit college.

In 1873 woonde ze het Nationaal Vrouwencongres bij en legde contacten met veel vrouwenrechtenactivisten aan de oostkust.

Tegen 1874 waren Willards ideeën in strijd met die van universiteitsvoorzitter Charles H. Fowler, dezelfde man met wie ze in 1861 was verloofd. De conflicten escaleerden en in maart 1874 koos Frances Willard ervoor om de universiteit te verlaten. Ze was betrokken geraakt bij matigheidswerk en aanvaardde de functie van president van de Chicago Women's Christian Temperance Union (WCTU).

In oktober van dat jaar werd ze de corresponderende secretaris van de Illinois WCTU. De volgende maand werd ze tijdens een bezoek aan het nationale WCTU-congres als afgevaardigde van Chicago de corresponderende secretaris van de nationale WCTU, een functie die veel reizen vereiste en spreken. Vanaf 1876 leidde ze ook de publicatiecommissie van de WCTU. Willard werd ook kort geassocieerd met evangelist Dwight Moody, hoewel ze teleurgesteld was toen ze zich realiseerde dat hij alleen wilde dat ze met vrouwen sprak.

In 1877 trad ze af als president van de organisatie in Chicago. Willard was in conflict geraakt met de nationale WCTU-president Annie Wittenmyer over Willards poging om het te krijgen organisatie om vrouwenkiesrecht en matigheid te onderschrijven, en dus nam Willard ook ontslag uit haar functies bij de nationale WCTU. Willard begon lezingen te geven voor vrouwenkiesrecht.

In 1878 won Willard het presidentschap van de Illinois WCTU en het jaar daarop werd ze president van de nationale WCTU, na Annie Wittenmyer. Willard bleef tot haar dood president van de nationale WCTU. In 1883 was Frances Willard een van de oprichters van 's werelds WCTU. Ze steunde zichzelf tot 1886, toen de WCTU haar een salaris gaf.

Frances Willard nam ook deel aan de oprichting van de Nationale Vrouwenraad in 1888 en was een jaar lang de eerste president.

Als hoofd van de eerste nationale organisatie voor vrouwen in Amerika, onderschreef Frances Willard het idee dat de organisatie 'alles moet doen'. Dat was bedoeld om niet alleen voor te werken matigheid, maar ook voor vrouwenkiesrecht, "sociale zuiverheid" (het beschermen van jonge meisjes en andere vrouwen seksueel door het verhogen van de meerderjarigheid, het vestigen verkrachtingswetten, mannelijke klanten gelijkelijk verantwoordelijk houden voor schendingen van de prostitutie, enz.), en andere sociale hervormingen. In haar strijd voor matigheid beeldde ze de drankindustrie af als beredeneerd door misdaad en corruptie. Ze beschreef mannen die alcohol dronken als slachtoffers omdat ze bezweken voor de verleidingen van sterke drank. Vrouwen, die weinig wettelijke echtscheidingsrechten, voogdij over kinderen en financiële stabiliteit hadden, werden beschreven als de ultieme slachtoffers van drank.

Maar Willard zag vrouwen niet primair als slachtoffers. Vanuit een 'aparte sferen'-visie op de samenleving en waardering voor de bijdragen van vrouwen als huisvrouw en kind opvoeders als gelijkwaardig aan mannen in de publieke sfeer, promootte ze ook het recht van vrouwen om te kiezen deel te nemen aan het publiek gebied. Ze onderschreef het recht van vrouwen om ook ministers en predikers te worden.

Frances Willard bleef een fervent christen en verankerde haar ideeën over hervormingen in haar geloof. Ze was het niet eens met de kritiek op religie en de Bijbel door andere suffragisten zoals Elizabeth Cady Stantonhoewel Willard met dergelijke critici bleef samenwerken aan andere kwesties.

In de jaren 1890 probeerde Willard steun te krijgen in de blanke gemeenschap voor matigheid door de angst te wekken dat alcohol en zwarte meute een bedreiging vormden voor de blanke vrouw. Ida B. Wells, de grote advocaat tegen lynchen, had door documentatie aangetoond dat de meeste lynchpartijen werden verdedigd dergelijke mythen over aanvallen op blanke vrouwen, terwijl de motivaties meestal in plaats daarvan economisch waren wedstrijd. Lynch hekelde Willards opmerkingen als racistisch en besprak haar tijdens een reis naar Engeland in 1894.

Lady Somerset of England was een goede vriendin van Frances Willard en Willard bracht tijd door bij haar thuis, rustend van haar werk. Anna Gordon was Willards privé-secretaris en haar laatste 22 jaar woon- en reisgenoot. Gordon volgde het voorzitterschap van de Wereld WCTU op toen Frances stierf. Ze noemt een geheime liefde in haar dagboeken, maar nooit is onthuld wie de persoon was.

Tijdens zijn voorbereidingen om naar New England in New York City te vertrekken, kreeg Willard griep en stierf op 17 februari 1898. (Sommige bronnen wijzen op pernicieuze anemie, de oorzaak van een aantal jaren van slechte gezondheid.) Haar dood werd begroet met nationale rouw: vlaggen in New York, Washington, D.C., en Chicago werd met half personeel gevlogen en duizenden bezochten diensten waar de trein met haar stoffelijk overschot stopte op weg terug naar Chicago en haar begrafenis in Rosehill Begraafplaats.

Jarenlang ging het gerucht dat de brieven van Frances Willard bij of voor de dood van Willard door haar metgezel Anna Gordon waren vernietigd. Maar haar dagboeken, hoewel vele jaren verloren, werden in de jaren tachtig herontdekt in een kast in de Frances E. Willard Memorial Library op het hoofdkwartier van Evanston van de NWCTU. Er werden ook brieven gevonden en veel plakboeken die tot dan toe niet bekend waren. Haar dagboeken en dagboeken bevatten 40 delen, wat een schat aan primair bronnenmateriaal voor biografen heeft opgeleverd. De tijdschriften hebben betrekking op haar jongere jaren (16 tot 31 jaar) en twee van haar latere jaren (54 en 57 jaar).

• “Biografie.” Frances Willard House Museum & Archives.
• De redacteuren van Encyclopaedia Britannica. “Frances Willard.” Encyclopædia Britannica, 14 februari 2019.