Jane Goodall is een chimpansee-onderzoeker en -waarnemer, bekend van haar werk bij Gombe Stream Reserve. Jane Goodall heeft ook gewerkt voor het behoud van chimpansees en voor bredere milieukwesties, waaronder vegetarisme.
Geselecteerde Jane Goodall-citaten
• Het grootste gevaar voor onze toekomst is apathie.
• Elk individu is belangrijk. Ieder individu heeft een rol te spelen. Ieder individu maakt een verschil.
• Ik dring altijd aan op menselijke verantwoordelijkheid. Gezien het feit dat chimpansees en vele andere dieren gevoelig en slim zijn, moeten we ze met respect behandelen.
• Mijn missie is om een wereld te creëren waarin we in harmonie met de natuur kunnen leven.
• Als je echt iets wilt en heel hard werkt, kansen wilt benutten en nooit opgeeft, zul je een manier vinden.
• Alleen als we het begrijpen, kunnen we erom geven. Alleen als we erom geven, zullen we helpen. Alleen als we helpen, zullen ze worden gered.
• Dat ik niet faalde was gedeeltelijk te wijten aan geduld ...
• Het minste wat ik kan doen, is voor degenen spreken die niet voor zichzelf kunnen spreken.
• Ik wilde praten met de dieren zoals Dr. Doolittle.
• Chimpansees hebben me zoveel gegeven. De lange uren die ik met hen in het bos heb doorgebracht, hebben mijn leven verrijkt. Wat ik van hen heb geleerd, heeft mijn begrip van menselijk gedrag, van onze plaats in de natuur gevormd.
• Hoe meer we leren over de ware aard van niet-menselijke dieren, vooral dieren met complexe hersenen en bijbehorend complex sociaal gedrag, hoe meer ethische bezwaren naar voren gebracht met betrekking tot hun gebruik in dienst van de mens - of dit nu in amusement is, als "huisdieren", voor voedsel, in onderzoekslaboratoria of voor enig ander gebruik waaraan we onderwerpen hen.
• Mensen zeggen zo vaak tegen me: "Jane, hoe kun je zo vredig zijn als overal om je heen mensen boeken willen laten signeren, mensen zijn dat door deze vragen te stellen en toch lijk je vredig ', en ik antwoord altijd dat het de rust van het bos is die ik naar binnen draag.
• Vooral nu wanneer opvattingen meer gepolariseerd worden, moeten we proberen elkaar te begrijpen over politieke, religieuze en nationale grenzen heen.
• Blijvende verandering is een reeks compromissen. En compromissen zijn in orde, zolang uw waarden niet veranderen.
• Verandering gebeurt door te luisteren en vervolgens een dialoog aan te gaan met de mensen die iets doen waarvan je denkt dat het niet juist is.
• We kunnen mensen niet in extreme armoede achterlaten, dus we moeten de levensstandaard verhogen voor 80% van de bevolking wereldbevolking terwijl het aanzienlijk wordt verlaagd voor de 20% die ons natuurlijk vernietigt middelen.
• Hoe zou ik zijn geworden, vraag ik me soms af, als ik was opgegroeid in een huis dat de onderneming onderdrukte door een harde en zinloze discipline op te leggen? Of in een sfeer van overmatig genot, in een huishouden waar geen regels waren, geen grenzen werden getrokken? Mijn moeder begreep zeker het belang van discipline, maar ze legde altijd uit waarom sommige dingen niet waren toegestaan. Bovenal probeerde ze eerlijk en consistent te zijn.
• Als klein kind in Engeland had ik de droom om naar Afrika te gaan. We hadden geen geld en ik was een meisje, dus iedereen, behalve mijn moeder, lachte erom. Toen ik van school ging, had ik geen geld om naar de universiteit te gaan, dus ging ik naar de secretariële universiteit en kreeg ik een baan.
• Ik wil evolutie niet zo diep bespreken, maar raak het alleen vanuit mijn eigen perspectief aan: vanaf het moment dat ik op de Serengeti-vlakten stond de versteende botten van oude wezens in mijn handen tot het moment dat ik, starend in de ogen van een chimpansee, een denkende, redenerende persoonlijkheid zag kijken terug. Je gelooft misschien niet in evolutie, en dat is in orde. Hoe wij mensen zijn geworden zoals we zijn, is veel minder belangrijk dan hoe we nu moeten handelen om uit de puinhoop te komen die we voor onszelf hebben gemaakt.
• Iedereen die probeert het leven van dieren te verbeteren, krijgt steevast kritiek van diegenen die geloven dat dergelijke inspanningen misplaatst zijn in een wereld van lijdende menselijkheid.
• In welke termen moeten we denken over deze wezens, die niet-menselijk zijn en toch zo veel mensachtige kenmerken bezitten? Hoe moeten we ze behandelen? We moeten ze toch met dezelfde aandacht en vriendelijkheid behandelen als we aan andere mensen tonen; en als we de mensenrechten erkennen, moeten we dan ook de rechten van de mensapen erkennen? Ja.
• Onderzoekers vinden het erg nodig om oogkleppen aan te houden. Ze willen niet toegeven dat de dieren waarmee ze werken gevoelens hebben. Ze willen niet toegeven dat ze misschien geesten en persoonlijkheden hebben, omdat dat het voor hen vrij moeilijk zou maken om te doen wat ze doen; dus we merken dat er binnen de laboratoriumgemeenschappen een zeer sterke weerstand is onder de onderzoekers om toe te geven dat dieren gedachten, persoonlijkheden en gevoelens hebben.
• Terugdenkend aan mijn leven, lijkt het me dat er verschillende manieren zijn om naar buiten te kijken en de wereld om ons heen te proberen te begrijpen. Er is een heel duidelijk wetenschappelijk venster. En het stelt ons in staat om heel veel te begrijpen over wat er is. Er is nog een raam, het is het raam waardoor de wijze mannen, de heilige mannen, de meesters van de verschillende en grote religies kijken terwijl ze proberen de betekenis in de wereld te begrijpen. Mijn eigen voorkeur is het raam van de mysticus.
• Er zijn tegenwoordig ontzettend veel wetenschappers die geloven dat we niet lang daarna alle geheimen van het universum zullen hebben ontrafeld. Er zullen geen puzzels meer zijn. Voor mij zou het echt heel erg tragisch zijn, omdat ik denk dat een van de meest opwindende dingen dit gevoel van mysterie, gevoel van ontzag, het gevoel van kijken is naar een klein levend ding en er verbaasd over zijn en hoe het is ontstaan door deze honderden jaren van evolutie en daar is het en het is perfect en waarom.
• Ik denk soms dat de chimpansees een gevoel van ontzag uiten, wat erg lijkt op die ervaring van vroege mensen toen ze water en de zon aanbaden, dingen die ze niet begrepen.
• Als je door alle verschillende culturen kijkt. Vanaf de vroegste, vroegste dagen met de animistische religies hebben we geprobeerd een of andere verklaring te vinden voor ons leven, voor ons wezen, dat buiten onze menselijkheid ligt.
• Blijvende verandering is een reeks compromissen. En compromissen zijn in orde, zolang uw waarden niet veranderen.
Over deze citaten
Citaat collectie geassembleerd door Jone Johnson Lewis. Elke citaatpagina in deze collectie en de hele collectie © Jone Johnson Lewis. Dit is een informele collectie die gedurende vele jaren is samengesteld. Ik betreur het dat ik de oorspronkelijke bron niet kan verstrekken als deze niet wordt vermeld bij de quote.
Citatie-informatie:
Jone Johnson Lewis. 'Jane Goodall Quotes.' Over de geschiedenis van vrouwen. URL: http://womenshistory.about.com/od/quotes/a/jane_goodall.htm