Hoe wordt de herdenkingsdag van de holocaust door de joodse gemeenschap gevierd?

Het is sindsdien meer dan 70 jaar geleden de Holocaust. Voor overlevenden blijft de Holocaust echt en altijd aanwezig, maar voor sommige anderen maakt de Holocaust voor 70 jaar deel uit van de oude geschiedenis.

Het hele jaar door proberen we anderen te onderwijzen en te informeren over de verschrikkingen van de Holocaust. We confronteren de vragen over wat er is gebeurd. Hoe is het gebeurd? Hoe kan dit gebeuren? Zou het nog een keer kunnen gebeuren? Met onderwijs proberen we te vechten tegen onwetendheid en met bewijs tegen ongeloof.

Maar er is een dag in het jaar dat we een speciale poging doen om te onthouden (Zachor). Op deze ene dag, Yom Hashoah (Holocaust Remembrance Day), herinneren we ons degenen die leden, degenen die vochten en degenen die stierven. Zes miljoen joden zijn vermoord. Veel families zijn volledig vernietigd.

De joodse geschiedenis is lang en vol met verhalen over slavernij en vrijheid, verdriet en vreugde, vervolging en verlossing. Voor joden hebben hun geschiedenis, hun familie en hun relatie met God hun religie en hun identiteit gevormd. De Hebreeuwse kalender is gevuld met gevarieerde feestdagen die de geschiedenis en traditie van het Joodse volk bevatten en herhalen.

Na de verschrikkingen van de Holocaust wilden de joden een dag om deze tragedie te herdenken. Maar welke dag? De Holocaust overspande jaren met lijden en dood, verspreid over deze jaren van terreur. Niemand viel op als vertegenwoordiger van deze vernietiging.

Er werden dus verschillende dagen voorgesteld.

• De tiende van Tevet werd aangeboden. Deze dag is Asarah B'Tevet en markeert het begin van het beleg van Jeruzalem. Maar deze dag heeft geen directe relatie of band met de Holocaust.
• De zionisten in Israël, van wie velen in de getto's of als partizanen hadden gevochten, wilden het begin van de Opstand in het getto van Warschau- 19 april 1943. Maar deze datum op de Hebreeuwse kalender is de 14e van Nissan - de dag vóór het Pascha, een zeer belangrijke en gelukkige vakantie. Orthodoxe joden maakten bezwaar tegen deze datum.

Twee jaar lang werd over de datum gedebatteerd. Eindelijk begonnen in 1950 compromissen en onderhandelingen. Er werd gekozen voor de 27e Nissan, die buiten het Pascha valt, maar binnen de tijdspanne van de opstand in het getto van Warschau. Orthodoxe joden hielden nog steeds niet van deze datum omdat het een dag van rouw was in de traditioneel gelukkige maand Nissan.

Als laatste poging om een ​​compromis te sluiten, werd besloten dat als de 27e Nissan Shabbat zou treffen (vallen op vrijdag of zaterdag), deze zou worden verplaatst. Als de 27e Nissan op een vrijdag valt, wordt de Holocaustherdenkingsdag verplaatst naar de voorgaande donderdag. Als de 27e Nissan op een zondag valt, wordt de Holocaust-herdenkingsdag verplaatst naar de volgende maandag.

Op 12 april 1951 riep de Knesset (het Israëlische parlement) Yom Hashoah U'Mered HaGetaot (Holocaust en Ghetto Revolt Remembrance Day) uit tot 27ste Nissan. De naam werd later bekend als Yom Hashoah Ve Hagevurah (Dag van de verwoesting en heldenmoed) en werd zelfs later vereenvoudigd tot Yom Hashoah.

Omdat Yom Hashoah een relatief nieuwe feestdag is, zijn er geen vaste regels of rituelen. Er zijn verschillende opvattingen over wat wel en niet geschikt is op deze dag - en veel daarvan zijn tegenstrijdig.

Over het algemeen is Yom Hashoah waargenomen met kaarslicht, sprekers, gedichten, gebeden en zang. Vaak worden zes kaarsen aangestoken om de zes miljoen te vertegenwoordigen. Overlevenden van de holocaust vertellen over hun ervaringen of delen in de lezingen.

Bij sommige ceremonies lezen mensen gedurende een bepaalde tijd uit het Namenboek in een poging de doden te gedenken en inzicht te geven in het enorme aantal slachtoffers. Soms worden deze ceremonies gehouden op een begraafplaats of in de buurt van een Holocaust-monument.

In Israël maakte de Knesset van Yom Hashoah in 1959 een nationale feestdag en in 1961 werd een wet aangenomen die alle openbare entertainment op Yom Hashoah sloot. Om tien uur 's ochtends klinkt er een sirene waar iedereen stopt met wat ze doen, in hun auto stopt en in herinnering blijft staan.

In welke vorm je Yom Hashoah ook observeert, de herinnering aan de Joodse slachtoffers zal voortleven.