Ras- en geslachtsbias en discriminatie in hogere edu

Velen geloven dat zodra een student de universiteit of universiteit heeft bereikt, de barrières van seksisme en racisme die hun opleiding in de weg hebben kunnen staan, zijn overwonnen. Maar decennia lang heeft anekdotisch bewijs van vrouwen en mensen van kleur gesuggereerd dat instellingen voor hoger onderwijs niet vrij zijn van raciale en gendervooroordelen. In 2014 hebben onderzoekers deze problemen overtuigend gedocumenteerd in een onderzoek naar hoe percepties van ras en geslacht onder facultaire impact die ze kiezen om te begeleiden, waaruit blijkt dat vrouwen en raciale minderheden veel minder waarschijnlijk waren dan blank mannen om reacties van universitaire hoogleraren te ontvangen na e-mail om interesse te tonen in het werken met hen als afgestudeerd studenten.

De studie, uitgevoerd door professoren Katherine L. Milkman, Modupe Akinola en Dolly Chugh, en gepubliceerd op de Social Science Research Network

Alle berichten van de onderzoekers hadden dezelfde inhoud en waren goed geschreven, maar varieerden in die zin dat de onderzoekers een verscheidenheid aan namen gebruikten die typisch werden geassocieerd met specifieke raciale categorieën. Namen als Brad Anderson en Meredith Roberts worden bijvoorbeeld doorgaans als wit beschouwd mensen, terwijl namen als Lamar Washington en LaToya Brown als zwart zouden worden beschouwd studenten. Andere namen waren die verbonden aan Latino / a, Indiase en Chinese studenten.

Milkman en haar team ontdekten dat Aziatische studenten de meeste vooringenomenheid hadden, dat geslacht en raciale diversiteit tussen faculteiten niet verminderen de aanwezigheid van discriminatie, en dat er grote verschillen zijn in de gemeenschappelijkheid van bias tussen academische afdelingen en soorten scholen. De hoogste percentages discriminatie van vrouwen en mensen van kleur kwamen voor op particuliere scholen en onder natuurwetenschappen en business schools. Uit de studie bleek ook dat de frequentie van discriminatie op grond van ras en geslacht toeneemt met het gemiddelde salaris van de faculteit.

Op business schools werden vrouwen en raciale minderheden meer dan twee keer zo vaak genegeerd als blanke mannen. Binnen de geesteswetenschappen werden ze 1,3 keer vaker genegeerd - een lager percentage dan op business schools, maar nog steeds behoorlijk belangrijk en verontrustend. Onderzoeksresultaten zoals deze laten zien dat er ondanks de discriminatie zelfs binnen de academische elite bestaat het feit dat academici doorgaans liberaler en progressiever worden geacht dan de generaal bevolking.

Omdat de e-mails door de bestudeerde professoren werden beschouwd als afkomstig van potentiële studenten die geïnteresseerd waren in het werken met de professor in een afgestudeerde programma, betekent dit dat vrouwen en raciale minderheden worden gediscrimineerd voordat ze zelfs beginnen met het aanvraagproces om een ​​diploma te behalen. Dit breidt bestaand onderzoek dat dit soort discriminatie binnen afgestudeerde programma's heeft gevonden, uit tot het "pad" -niveau van de studentenervaring, verontrustend aanwezig in alle academische disciplines. Discriminatie in dit stadium van het streven van een student naar postacademisch onderwijs kan ontmoedigend werken effect, en kan zelfs de kansen van die student op toelating en financiering voor postdoctorale studies schaden werk.

Deze bevindingen bouwen ook voort op eerder onderzoek dat heeft aangetoond dat gendervooroordelen binnen STEM-velden zijn inbegrepen raciale vooringenomenheid, waardoor de gemeenschappelijke veronderstelling van Aziatische privileges in het hoger onderwijs en STEM wordt ontkracht velden.

Nu kunnen sommigen het een raadsel vinden dat zelfs vrouwen en raciale minderheden vooringenomenheid vertonen tegenover toekomstige studenten op deze basis. Hoewel het op het eerste gezicht misschien vreemd lijkt, helpt sociologie dit fenomeen te begrijpen. Joe Feagin's theorie van systemisch racisme belicht hoe racisme het hele sociale systeem doordringt en zich manifesteert op het niveau van beleid, wetgeving, instellingen zoals media en educatie, in interacties tussen mensen en individueel in de overtuigingen en veronderstellingen van mensen. Feagin gaat zo ver dat hij de VS een 'totale racistische samenleving' noemt.

Wat dit betekent, is dat alle mensen die in de VS zijn geboren opgroeien in een racistische samenleving en worden gesocialiseerd door racistische instellingen, evenals door familieleden, leraren, collega's, leden van de politie en zelfs geestelijken, die bewust of onbewust racistische overtuigingen in de hoofden van Amerikanen brengen. Toonaangevende hedendaagse socioloog Patricia Hill Collins, een zwarte feministische geleerde, heeft in haar onderzoek en theoretische werk onthuld dat zelfs mensen van kleuren worden gesocialiseerd om racistische overtuigingen te handhaven, waarnaar zij verwijst als de internalisering van de onderdrukker.
In de context van de studie van Milkman en haar collega's zouden bestaande sociale theorieën over ras en geslacht suggereren dat zelfs goedbedoelde professoren die wordt anders misschien niet gezien als racistisch of gender-bevooroordeeld, en die niet op overdreven discriminerende manieren handelen, hebben geïnternaliseerde overtuigingen dat vrouwen en studenten van kleur zijn misschien niet zo goed voorbereid op de graduate school als hun blanke mannelijke tegenhangers, of dat ze misschien geen betrouwbaar of adequaat onderzoek doen assistenten. In feite is dit fenomeen gedocumenteerd in het boek Vermoedelijk onbekwaam, een compilatie van onderzoek en essays van vrouwen en gekleurde mensen die in de academische wereld werken.

Discriminatie op het moment van toelating tot afgestudeerde programma's en discriminatie na toelating hebben opvallende implicaties. Terwijl de raciale make-up van studenten ingeschreven in hogescholen in 2011 tamelijk nauw overeenkwam met de raciale samenstelling van de totale Amerikaanse bevolking, statistieken vrijgegeven door de Chronicle of Higher Education laten zien dat naarmate het niveau van graden toeneemt, van Associate, naar Bachelor, Master en Doctorate, het percentage graden dat in handen is van raciale minderheden, met uitzondering van Aziaten, aanzienlijk daalt. Bijgevolg zijn blanken en Aziaten oververtegenwoordigd als houders van doctoraatsdiploma's, terwijl zwarten, Hispanics en Latino's en indianen enorm ondervertegenwoordigd zijn. Dit betekent op zijn beurt dat gekleurde mensen veel minder aanwezig zijn bij de universitaire faculteit, een beroep dat wordt gedomineerd door blanke mensen (vooral mannen). En zo gaat de cyclus van vooringenomenheid en discriminatie door.
Op basis van bovenstaande informatie wijzen de bevindingen uit het onderzoek van Milkman op een systemische crisis van witte en mannelijke suprematie in het Amerikaans hoger onderwijs vandaag. Academia kan het niet helpen, maar bestaan ​​binnen een racist en patriarchaal sociaal systeem, maar het heeft de verantwoordelijkheid om deze context te erkennen en proactief deze vormen van discriminatie op alle mogelijke manieren te bestrijden.