Tabak en de oorsprong en domesticatie van Nicotiana

Tabak (Nicotiana rustica en N. tabacum) is een plant die was en wordt gebruikt als een psychoactieve stof, een verdovend middel, een pijnstiller en een bestrijdingsmiddel en als gevolg daarvan wordt en werd het in het verre verleden gebruikt in een grote verscheidenheid aan rituelen en ceremonies. Vier soorten werden herkend door Linnaeus in 1753, allemaal afkomstig uit Amerika en allemaal uit de nachtschadefamilie (Solanaceae). Tegenwoordig herkennen geleerden meer dan 70 verschillende soorten, met N. tabacum de economisch meest belangrijke; bijna allemaal zijn ze afkomstig uit Zuid-Amerika, de ene komt voor in Australië en de andere in Afrika.

Een groep recente biogeografische studies meldt dat moderne tabak ( N. tabacum) is ontstaan ​​in het hoogland van de Andes, waarschijnlijk Bolivia of Noord-Argentinië, en was waarschijnlijk het resultaat van de kruising van twee oudere soorten, N. sylvestris en misschien een lid van de sectie Tomentosae N. tomentosiformis

De vroegst gedateerde tabakszaden die tot nu toe zijn gevonden, zijn afkomstig van vroege formatieve niveaus in Chiripa in de regio van het Titicacameer in Bolivia. Tabakszaden werden gewonnen uit vroege Chiripa-contexten (1500-1000 voor Christus), hoewel niet in voldoende hoeveelheden of contexten om tabaksgebruik te bewijzen met sjamanistische praktijken. Tushingham en collega's hebben een continu record van rooktabak in pijpen in het westen van Noord-Amerika opgespoord vanaf ten minste 860 n.Chr., en ten tijde van het Europese koloniale contact was tabak het meest gebruikte bedwelmende middel in de Amerika.

Van tabak wordt aangenomen dat het een van de eerste planten is die in de Nieuwe Wereld wordt gebruikt om ecstasy-trances op gang te brengen. Tabak wordt in grote hoeveelheden ingenomen en veroorzaakt hallucinaties, en, misschien niet verrassend, wordt tabaksgebruik geassocieerd met pijpceremonialisme en vogelbeelden in heel Amerika. Fysieke veranderingen geassocieerd met extreme doses tabaksgebruik omvatten een verlaagde hartslag, waarvan in sommige gevallen bekend is dat ze de gebruiker in een catatonische toestand brengen. Tabak wordt op verschillende manieren geconsumeerd, waaronder kauwen, likken, eten, snuiven en klysma's, hoewel roken de meest effectieve en meest voorkomende vorm van consumptie is.

Onder de oude Maya en tot op de dag van vandaag was tabak een heilige, bovennatuurlijk krachtige plant, beschouwd als een primordiaal medicijn of "botanische helper" en geassocieerd met Maya-godheden van de aarde en de hemel. Een klassieke 17 jaar durende studie van etnnoarcheoloog Kevin Goark (2010) keek naar het gebruik van de plant onder de Tzeltal-Tzotzil Maya gemeenschappen in hoogland Chiapas, opname verwerkingsmethoden, fysiologische effecten, en magico-beschermend gebruik.

Tussen 2003-2008 werd een reeks etnografische interviews gehouden (Jauregui et al. 2011) met curanderos (genezers) in het oosten van Midden-Peru, die rapporteerden dat ze op verschillende manieren tabak gebruikten. Tabak is een van de meer dan vijftig planten met psychotrope effecten die in de regio worden gebruikt en die worden beschouwd als "planten die lesgeven", waaronder coca, datura en ayahuasca. 'Planten die lesgeven' worden ook wel 'planten met een moeder' genoemd, omdat wordt aangenomen dat ze een bijbehorende leidende geest hebben of een moeder die de geheimen van de traditionele geneeskunde leert.

Net als de andere planten die lesgeven, is tabak een van de hoekstenen van het leren en beoefenen van de kunst van de sjamaan, en volgens de curanderos geraadpleegd door Jauregui et al. het wordt beschouwd als een van de krachtigste en oudste planten. De sjamanistische training in Peru omvat een periode van vasten, isolement en celibaat, gedurende welke periode men dagelijks een of meer van de leerplanten opneemt. Tabak in de vorm van een krachtig type Nicotiana rustica is altijd aanwezig in hun traditionele medische praktijken, en wordt gebruikt voor zuivering, om het lichaam van negatieve energieën te reinigen.

• _{Groark KP. 2010. De engel in de kalebas: ritueel, therapeutisch en beschermend gebruik van tabak (Nicotiana tabacum) onder de Tzeltal en Tzotzil Maya van Chiapas, Mexico.Journal of Ethnobiology 30(1):5-30.}
• _{Jauregui X, Clavo ZM, Jovel EM en Pardo-de-Santayana M. 2011. “Plantas con madre”: Planten die lesgeven en begeleiden in het sjamanistische initiatieproces in de Oost-Centraal Peruaanse Amazone. Journal of Ethnopharmacology 134(3):739-752.}
• _{Khan MQ en Narayan RKJ. 2007. Fylogenetische diversiteit en relaties tussen soorten van het geslacht Nicotiana met behulp van RAPD's-analyse.African Journal of Biotechnology 6(2):148-162.}
• _{Leng X, Xiao B, Wang S, Gui Y, Wang Y, Lu X, Xie J, Li Y en Fan L. 2010. Identificatie van NBS-type resistentie-gen-homologen in het tabaksgenoom.Plant Molecular Biology Reporter 28(1):152-161.}
• _{Lewis R en Nicholson J. 2007. Aspecten van de evolutie van Nicotiana tabacum L. en de status van de United States Nicotiana Germplasm Collection.Genetische hulpbronnen en evolutie van gewassen 54(4):727-740.}
• _{Mandondo A, Duitse L, Utila H en Nthenda UM. 2014. Beoordeling van maatschappelijke voordelen en afwegingen van tabak in de Miombo-bossen van Malawi. Menselijke ecologie 42(1):1-19.}
• _{Moon HS, Nifong JM, Nicholson JS, Heineman A, Lion K, Hoeven Rvd, Hayes AJ, Lewis RS en USDA A. 2009. Op microsatelliet gebaseerde analyse van tabak (Nicotiana tabacum L.) Genetische bronnen. Crop Science 49(6):2149-2159.}
• _{Roulette CJ, Hagen E en Hewlett BS. 2016. Een biocultureel onderzoek naar genderverschillen in tabaksgebruik bij een egalitaire jager-verzamelaarspopulatie.Menselijke natuur 27(2):105-129.}
• _{Tushingham S, Ardura D, Eerkens JW, Palazoglu M, Shahbaz S en Fiehn O. 2013. Tabak roken met jager-verzamelaar: vroegste bewijs van de Pacific Northwest Coast van Noord-Amerika. Journal of Archaeological Science 40(2):1397-1407.}
• _{Tushingham S en Eerkens JW. 2016. Hunter-Gatherer roken van tabak in het oude Noord-Amerika: huidig ​​chemisch bewijs en een raamwerk voor toekomstige studies. In: Anne Bollwerk E, en Tushingham S, redacteuren. Perspectieven op de archeologie van pijpen, tabak en andere rookplanten in het oude Amerika. Cham: Springer International Publishing. p 211-230.}
• _{Zagorevski DV en Loughmiller-Newman JA. 2012. De detectie van nicotine in een laat-Maya-periode kolf door middel van gaschromatografie en vloeistofchromatografie massaspectrometrie methoden. Snelle communicatie in massaspectrometrie 26(4):403-411.}