De Harlem Renaissance, ook wel bekend als de New Negro Movement, was eigenlijk een cultureel fenomeen dat in 1917 begon met de publicatie van Jean Toomer's Riet. De artistieke beweging eindigde in 1937 met de publicatie van Zora Neale Hurston's roman, Hun ogen keken naar God.
Twintig jaar lang hebben schrijvers en kunstenaars uit de Harlem Renaissance thema's als assimilatie, vervreemding, racisme en trots door het creëren van romans, essays, toneelstukken, poëzie, beeldhouwkunst, schilderijen en fotografie.
Deze schrijvers en kunstenaars zouden hun carrière niet hebben kunnen starten zonder dat hun werk door de massa werd gezien. Vier opmerkelijke publicaties—De crisis, Kans, De boodschapper en Van Marcus GarveyNegro World drukte het werk van veel Afro-Amerikaanse kunstenaars en schrijvers om de Renaissance van Harlem te helpen de artistieke beweging die het voor Afro-Amerikanen mogelijk maakte om een authentieke stem in het Amerikaans te ontwikkelen maatschappij.
De crisis
Opgericht in 1910 als het officiële tijdschrift van de National Association for the Advancement of Coloured People (NAACP),
De crisis was het meest vooraanstaande sociale en politieke tijdschrift voor Afro-Amerikanen. Met W. E. B. Du Bois als redacteur bleef de publicatie bij de ondertitel: "A Record of the Darker Races" door de pagina's te wijden aan evenementen zoals de Geweldige migratie. In 1919 had het tijdschrift een geschatte maandelijkse oplage van 100.000. Datzelfde jaar werd Du Bois aangenomen Jessie Redmon Fauset als literaire redacteur van de publicatie. De volgende acht jaar wijdde Fauset haar inspanningen aan het promoten van het werk van Afro-Amerikaanse schrijvers zoals Countee Cullen, Langston Hughes en Nella Larsen.Kans: A Journal of Negro Life
Als het officiële tijdschrift van de National Urban League (NUL), de missie van de publicatie was om 'het negerleven bloot te leggen zoals het is'. Gelanceerd in 1923, begon redacteur Charles Spurgeon Johnson met de publicatie door onderzoeksresultaten en essays te publiceren. In 1925 publiceerde Johnson literaire werken van jonge kunstenaars zoals Zora Neale Hurston. Datzelfde jaar organiseerde Johnson een literaire wedstrijd - de winnaars waren Hurston, Hughes en Cullen. In 1927 bundelde Johnson de beste stukken die in het tijdschrift werden gepubliceerd. De collectie had recht Ebony en Topaz: A Collectanea en kenmerkte het werk van leden van de Harlem Renaissance.
De boodschapper
De politiek radicale publicatie is opgesteld door A. Philip Randolph en Chandler Owen in 1917. Oorspronkelijk werden Owen en Randolph ingehuurd om een publicatie met de titel te bewerken Hotel Messenger door Afro-Amerikaanse hotelmedewerkers. Toen de twee redacteuren echter een schreeuwend artikel schreven dat vakbondsfunctionarissen aan het licht bracht over corruptie, stopte het papier met afdrukken. Owen en Randolph herstelden snel en richtten het tijdschrift op De boodschapper. De agenda was socialistisch en de pagina's bevatten een combinatie van nieuwsgebeurtenissen, politiek commentaar, boekrecensies, profielen van belangrijke figuren en andere interessante onderwerpen. Als reactie op de Rode zomer van 1919, Owen en Randolph herdrukten het gedicht "If We Must Die" geschreven door Claude McKay. Andere schrijvers zoals Roy Wilkins, E. Franklin Frazier en George Schuyler publiceerden ook werk in deze publicatie. De maandelijkse publicatie stopte met afdrukken in 1928.
De negerwereld
Gepubliceerd door de United Negro Improvement Association (UNIA), De negerwereld had een oplage van meer dan 200.000 lezers. De wekelijkse krant werd gepubliceerd in het Engels, Spaans en Frans. De krant was verspreid over de Verenigde Staten, Afrika en het Caribisch gebied. De uitgever en redacteur, Marcus Garvey, gebruikte de pagina's van de krant om 'de term neger voor de race te behouden, in tegenstelling tot de wanhopige wens van andere krantenmensen om de term 'gekleurd' in de plaats te stellen van de race. "Elke week voorzag Garvey de lezers van een voorpagina-redactie over de benarde situatie van mensen in de Afrikaanse diaspora. Garvey's vrouw, Amy, was ook redacteur en beheerde de pagina "Our Women and What They Think" in de wekelijkse nieuwspublicatie. In aanvulling op, De negerwereld inclusief poëzie en essays die mensen van Afrikaanse afkomst over de hele wereld zouden interesseren. Na de deportatie van Garvey in 1933, De negerwereld gestopt met afdrukken.