Mythen over de Griekse God Hades

Hades, door de Romeinen Pluto genoemd, was de god van de Griekse onderwereld, het land van de doden in de Griekse en Romeinse mythologie. Terwijl sommige moderne religies de onderwereld beschouwen als de hel en haar heerser als de incarnatie van het kwaad, zagen de Grieken en Romeinen de onderwereld als een plaats van duisternis. Hoewel verborgen voor het licht van de dag en de levenden, was Hades zelf niet slecht. Hij was daarentegen de bewaarder van de wetten van de dood.

Belangrijkste afhaalrestaurants: Hades

Volgens de Griekse mythologie was Hades een van de zonen van de Titanen Cronus en Rhea. Hun andere kinderen waren Zeus, Poseidon, Hestia, Demeter en Hera. Bij het horen van een profetie dat zijn kinderen hem zouden afzetten, slikte Cronus alles behalve Zeus in. Zeus slaagde erin om zijn vader te dwingen zijn broers en zussen te verraden, en de goden begonnen een oorlog tegen de Titanen. Nadat ze de oorlog hadden gewonnen, trokken de drie zonen loten om te bepalen welke over de hemel, zee en onderwereld zouden heersen. Zeus werd de heerser van de hemel, Poseidon van de zee en Hades van de onderwereld. Zeus behield ook zijn rol als koning van de goden.

Nadat hij de controle over zijn rijk had gekregen, trok Hades zich terug, en omdat hij een geïsoleerd bestaan ​​leidde, had hij weinig te maken met de wereld van de levende mensen of goden.

Hoewel Hades zelden voorkomt in de Griekse kunst, draagt ​​hij wel een scepter of sleutel als teken van zijn gezag - de Romeinen illustreren hem met een hoorn des overvloeds. Hij ziet er vaak uit als een boze versie van Zeus, en de Romeinse schrijver Seneca beschreef hem als 'het uiterlijk van Jove' als hij dondert. 'Soms wordt hij geïllustreerd met een kroon met stralen als de zon of een berenkop voor een hoed. Hij heeft een pet van duisternis die hij draagt ​​om donker te worden.

Hades heeft een aantal scheldwoorden, omdat Grieken in het algemeen liever niet rechtstreeks over de dood spraken, vooral niet over hun familie en vrienden. Onder hen zijn Polydegmon (ook Polydektes of Polyxeinos), die allemaal zoiets als "de ontvanger", de "gastheer van velen" betekenen. of 'de gastvrije'. De Romeinen adopteerden Hades vanwege hun mythologie en noemden hem "Pluto" of "Dis" en zijn vrouw 'Proserpina.'

In de Griekse en Romeinse mythologie, Hades is de heerser van doden, grimmig en treurig in zijn karakter, en ernstig rechtvaardig en onverzettelijk in de uitvoering van zijn taken. Hij is de cipier van de zielen van de doden, houdt de poorten van de onderwereld gesloten en zorgt ervoor dat dode stervelingen die zijn duistere koninkrijk zijn binnengekomen, nooit kunnen ontsnappen. Hij verliet alleen het koninkrijk zelf om Persephone als zijn bruid te ontvoeren; en geen van zijn mede-goden bezocht hem behalve Hermes, die zich waagde toen zijn plichten dat vereisten.

Hij is een angstaanjagende maar geen kwaadaardige god, met weinig aanbidders. Een handvol tempels en heilige plaatsen wordt voor hem gerapporteerd: er was een district en een tempel in Elis, die het hele jaar door op een dag open was en zelfs toen alleen toegankelijk was voor de priester. Een plaats die geassocieerd wordt met Hades is Pylos, de poortplaats van de ondergaande zon.

Hoewel de onderwereld het land van de doden was, zijn er verschillende verhalen, waaronder De Odyssee waarin levende mannen naar Hades gaan en veilig terugkeren. Toen zielen door de god Hermes aan de onderwereld werden overgeleverd, werden ze door de bootsman Charon over de rivier de Styx overgebracht. Aangekomen bij de poorten van Hades, werden zielen begroet door Cerberus, de vreselijke driekoppige hond, die zou laat zielen de plaats van nevels en duisternis binnengaan, maar zou hen ervan weerhouden terug te keren naar het land van de levend.

In sommige mythen werden de doden beoordeeld om de kwaliteit van hun leven te bepalen. Degenen die als goede mensen werden beschouwd, dronken van de rivier de Lethe, zodat ze alle slechte dingen zouden vergeten en de eeuwigheid in de prachtige Elysian Fields zouden doorbrengen. Degenen die als slechte mensen werden beschouwd, werden in Tartarus, een versie van de hel, tot de eeuwigheid veroordeeld.

De belangrijkste mythe die verband houdt met Hades is hoe hij zijn vrouw Persephone heeft verkregen. Het meest gedetailleerde wordt verteld in de Homerische "Hymn to Demeter". Persephone (of Kore) was de enige dochter van Hades 'zus Demeter, de godin van maïs (tarwe) en landbouw.

Op een dag verzamelde het meisje bloemen met haar vrienden, en een prachtige bloem sprong op haar pad uit de grond. Toen ze bukte om het te plukken, ging de aarde open en kwam Hades tevoorschijn en nam haar mee in zijn gouden strijdwagen, aangedreven door snelle, onsterfelijke paarden. Het geschreeuw van Persephone werd alleen gehoord door Hekate (godin van geesten en paden) en Helios (god van de zon), maar haar moeder werd angstig en ging op zoek naar haar. Met twee fakkels uit de vlammen van de Etna en de hele tijd vastend, zocht ze negen dagen vruchteloos tot ze Hekate ontmoette. Hekate nam haar mee naar Helios, die Demeter vertelde wat er was gebeurd. Verdrietig liet Demeter het gezelschap van goden in de steek en verborg hij zich onder de stervelingen als een oude vrouw.

Demeter bleef een jaar afwezig op Olympus en gedurende die tijd was de wereld onvruchtbaar en door hongersnood getroffen. Zeus stuurde eerst de goddelijke boodschapper Iris om haar te instrueren terug te keren, en daarna moest elk van de goden haar knap aanbieden maar ze weigerde onvermurwbaar en zei dat ze nooit naar Olympus zou terugkeren voordat ze haar dochter met haar eigen dochter had gezien ogen. Zeus stuurde Hermes om met Hades te praten, die ermee instemde Persephone te laten gaan, maar hij voerde in het geheim haar granaatappelzaden voordat ze vertrok, om ervoor te zorgen dat ze voor altijd aan zijn rijk gebonden zou blijven.

Demeter ontving haar dochter en kwam, gedwongen tot een compromis met Hades, overeen dat Persephone een derde van het jaar zou blijven als gemalin van Hades en tweederde met haar moeder en de Olympische goden (volgens de laatste rekeningen was het jaar gelijk verdeeld) de verwijzingen zijn naar de seizoenen van de jaar). Als gevolg hiervan is Persephone een godin met dubbele natuur, koningin van de doden gedurende het deel van het jaar dat ze bij Hades verblijft en de rest van de tijd een godin van de vruchtbaarheid.

Er zijn een paar andere mythen die verband houden met Hades. Als een van zijn inspanningen voor koning Eurystheus, Heracles moest Hades 'waakhond Cerberus terughalen uit de onderwereld. Heracles had goddelijke hulp - waarschijnlijk van Athene. Omdat de hond alleen werd geleend, werd Hades soms afgebeeld als bereid Cerberus te lenen - zolang Heracles geen wapen gebruikte om het angstaanjagende beest te vangen. Elders werd Hades afgeschilderd als gewond of bedreigd door een knuppel en met een boog zwaaiende Heracles.

Nadat hij een jonge Helena van Troje had verleid, besloot de held Theseus met Perithous mee te gaan om de vrouw van Hades - Persephone te nemen. Hades verleidde de twee stervelingen tot het nemen van stoelen van vergeetachtigheid waaruit ze niet konden opstaan ​​totdat Heracles hen kwam redden.

Een andere uit een late bron meldt dat Hades een oceaannimf genaamd Leuke heeft ontvoerd om haar de zijne te maken minnares, maar ze stierf en hij was zo van streek dat hij de witte populier (Leuke) in haar liet groeien geheugen in de Elysian Fields.

• Moeilijk, Robin. "Het Routledge-handboek van de Griekse mythologie." Londen: Routledge, 2003. Afdrukken.
• Harrison, Jane E. 'Helios-Hades.' De klassieke recensie 22.1 (1908): 12-16. Afdrukken.
• Miller, David L. "Hades en Dionysos: The Poetry of Soul." Tijdschrift van de American Academy of Religion 46.3 (1978): 331-35. Afdrukken.
• Smith, William en G.E. Marindon, eds. "Woordenboek van Griekse en Romeinse biografie en mythologie." Londen: John Murray, 1904. Afdrukken.