Sarah Winnemucca: Native American Activist en schrijver

Bekend om: werken voor Indiaan rechten; publiceerde het eerste boek in het Engels door een Indiaanse vrouw
Bezetting: activist, docent, schrijver, leraar, tolk
Data: ongeveer 1844-16 oktober (of 17), 1891

Ook gekend als: Tocmetone, Thocmentony, Thocmetony, Thoc-me-tony, Shell Flower, Shellflower, Somitone, Sa-mit-tau-nee, Sarah Hopkins, Sarah Winnemucca Hopkins

Een standbeeld van Sarah Winnemucca staat in het Amerikaanse Capitool in Washington, D.C., wat Nevada voorstelt

Zie ook: Sarah Winnemucca-citaten - in haar eigen woorden

Sarah Winnemucca werd geboren rond 1844 in de buurt van Humboldt Lake in wat toen Utah Territory was en werd later de Amerikaanse staat Nevada. Ze werd geboren in wat de Northern Paiutes werden genoemd, wiens land ten tijde van haar geboorte het westen van Nevada en het zuidoosten van Oregon bedekte.

In 1846 trad haar grootvader, ook Winnemucca genaamd, toe Kapitein Fremont over de campagne in Californië. Hij werd een voorstander van vriendschappelijke betrekkingen met de blanke kolonisten; De vader van Sarah stond sceptischer tegenover de blanken.

Rond 1848 nam Sarah's grootvader een lid van de Paiutes mee naar Californië, waaronder Sarah en haar moeder. Sarah leerde daar Spaans, van familieleden die met Mexicanen waren getrouwd.

Toen ze 13 was, in 1857, werkten Sarah en haar zus in het huis van majoor Ormsby, een lokale agent. Daar voegde Sarah Engels toe aan haar talen. Sarah en haar zus werden door hun vader naar huis geroepen.

In 1860 braken de spanningen tussen de blanken en de indianen uit in wat de Paiute-oorlog werd genoemd. Verschillende leden van Sarah's familie kwamen om bij het geweld. Majoor Ormsby leidde een groep blanken bij een aanval op Paiutes; de blanken werden in een hinderlaag gelokt en gedood. Er werd onderhandeld over een vredesregeling.

Kort daarna stierf Sarah's grootvader, Winnemucca I, en op zijn verzoek werden Sarah en haar zussen naar een klooster in Californië gestuurd. Maar de jonge vrouwen werden al na een paar dagen ontslagen toen blanke ouders bezwaar maakten tegen de aanwezigheid van indianen op school.

In 1866 zette Sarah Winnemucca haar Engelse vaardigheden in als vertaalster voor het Amerikaanse leger; dat jaar werden haar diensten gebruikt tijdens de slangenoorlog.

Van 1868 tot 1871 was Sarah Winnemucca een officiële tolk, terwijl 500 Paiutes onder bescherming van het leger in Fort McDonald woonden. In 1871 trouwde ze met Edward Bartlett, een militaire officier; dat huwelijk eindigde in 1876 in een scheiding.

Vanaf 1872 doceerde en diende Sarah Winnemucca als tolk op de Malheur Reservering in Oregon, pas een paar jaar eerder opgericht. Maar in 1876 werd een sympathieke agent, Sam Parrish (met wiens vrouw Sarah Winnemucca op een school les gaf), vervangen door een andere, W. V. Rinehart, die minder sympathiek stond tegenover de Paiutes, hield voedsel, kleding en betaling voor verricht werk tegen. Sarah Winnemucca pleitte voor een eerlijke behandeling van de Paiutes; Rinehart verbood haar uit het reservaat en ze vertrok.

In 1878 was Sarah Winnemucca opnieuw getrouwd, dit keer met Joseph Setwalker. Er is weinig bekend over dit korte huwelijk. Een groep Paiutes vroeg haar om voor hen op te komen.

Toen het Bannock-volk - een andere Indiase gemeenschap die leed onder mishandeling door de Indiase agent - opstond, vergezeld door de Shosone, weigerde Sarah's vader zich bij de opstand aan te sluiten. Om 75 Paiutes, inclusief haar vader, te helpen ontsnappen uit de gevangenis van de Bannock, werden Sarah en haar schoonzus gidsen en tolken voor het Amerikaanse leger en werkten ze voor generaal O. O. Howard, en bracht de mensen honderden kilometers in veiligheid. Sarah en haar schoonzus dienden als verkenners en hielpen Bannock-gevangenen te vangen.

Aan het einde van de oorlog verwachtten de Paiutes, in ruil voor het niet deelnemen aan de opstand, om terug te keren naar de Malheur Reservering, maar in plaats daarvan werden veel Paiutes in de winter naar een ander reservaat, Yakima, in Washington gestuurd grondgebied. Sommigen stierven tijdens de tocht van 350 mijl over bergen. Uiteindelijk vonden de overlevenden niet de beloofde overvloedige kleding, voedsel en onderdak, maar weinig om op of in te leven. De zus van Sarah en anderen stierven in de maanden na aankomst in het Yakima-reservaat.

Dus in 1879 begon Sarah Winnemucca te werken aan het veranderen van de omstandigheden van de Indianen, en gaf ze in San Francisco lezingen over dat onderwerp. Al snel, gefinancierd door haar loon voor haar werk voor het leger, ging ze met haar vader en broer naar Washington, DC, om te protesteren tegen de verwijdering van hun volk naar het Yakima-reservaat. Daar ontmoetten ze de minister van Binnenlandse Zaken, Carl Shurz, die zei dat hij de Paiutes bevoordeelde die naar Malheur terugkeerden. Maar die verandering is nooit uitgekomen.

Vanuit Washington begon Sarah Winnemucca aan een nationale lezingentour. Tijdens deze tour ontmoette ze elkaar Elizabeth Palmer Peabody en haar zus, Mary Peabody Mann (vrouw van Horace Mann, de opvoeder). Deze twee vrouwen hielpen Sarah Winnemucca bij het vinden van collegeboekingen om haar verhaal te vertellen.

Toen Sarah Winnemucca terugkeerde naar Oregon, begon ze weer als tolk bij Malheur te werken. In 1881 gaf ze korte tijd les op een Indiase school in Washington. Daarna ging ze weer lezingen geven in het Oosten.

In 1882 trouwde Sarah met luitenant Lewis H. Hopkins. In tegenstelling tot haar vorige echtgenoten steunde Hopkins haar werk en activisme. In 1883-4 reisde ze opnieuw naar de oostkust, Californië en Nevada om een ​​lezing te geven over het Indiase leven en rechten.

In 1883 publiceerde Sarah Winnemucca haar autobiografie, onder redactie van Mary Peabody Mann, Life Among the Piutes: Hun fouten en claims. Het boek had betrekking op de jaren 1844 tot 1883 en documenteerde niet alleen haar leven, maar ook de veranderende omstandigheden waaronder haar volk leefde. Ze werd in veel kringen bekritiseerd omdat ze degenen die met indianen te maken hadden als corrupt beschouwde.

Sarah Winnemucca's lezingen en geschriften financierden haar om wat land te kopen en omstreeks 1884 de Peabody School te beginnen. Op deze school kregen Indiaanse kinderen Engels, maar ook hun eigen taal en cultuur. In 1888 werd de school gesloten, omdat ze nooit was goedgekeurd of gefinancierd door de regering, zoals gehoopt.

In 1887 stierf Hopkins aan tuberculose (toen genaamd consumptie). Sarah Winnemucca trok in bij een zus in Nevada en stierf in 1891, waarschijnlijk ook aan tuberculose.

• Vader: Winnemucca, ook wel bekend als Chief Winnemucca of Old Winnemucca of Winnemucca II
• Moeder: Tuboitonie
• Grootvader: bekend als "Captain Truckee" (zo genoemd door Captain Fremont)
• Tribal aansluiting: Shoshonean, algemeen bekend als Northern Piutes of Paiutes
• Sarah was het vierde kind van haar ouders

• Klooster van de Notre Dame, San José, kort

• echtgenoot: First Lt. Edward Bartlett (getrouwd op 29 januari 1871, gescheiden in 1876)
• echtgenoot: Joseph Satwaller (getrouwd 1878, gescheiden)
• echtgenoot: Lt. L. H. Hopkins (trouwde op 5 december 1881, stierf op 18 oktober 1887)

• Native American Netroots Biography
• Native American Writers: Sarah Winnemucca
• Gae Whitney Canfield. Sarah Winnemucca van de Northern Paiutes. 1983.
• Carolyn Foreman. Indian Women Chiefs. 1954, 1976.
• Katherine Gehm. Sarah Winnemucca. 1975.
• Groover Lape, Noreen. 'Ik zou liever bij mijn mensen zijn, maar niet leven zoals ze leven': culturele liminaliteit en dubbel bewustzijn in SarahWinnemucca Hopkins ' Life Among the Piutes: Hun fouten en claims." American Indian Quarterly 22 (1998): 259- 279.
• Doris Kloss. Sarah Winnemucca. 1981.
• Dorothy Nafus Morrison. Chief Sarah: Sarah Winnemucca's Fight for Indian Rights. 1980.
• Mary Frances Morrow. Sarah Winnemucca. 1992.
• Elizabeth P. Peabody. Sarah Winnemucca's praktische oplossing van het Indiase probleem. 1886.
• Elizabeth P. Peabody. The Piutes: Second Report van de Model School van Sarah Winnemucca. 1887.
• Ellen Scordato. Sarah Winnemucca: Northern Paiute Writer and Diplomat. 1992.
• Sarah Winnemucca, onder redactie van Mary Tyler Peabody Mann. Life Among the Paiutes: Their Wrongs and Claims. Oorspronkelijk gepubliceerd in 1883.
• Sally Zanjani. Sarah Winnemucca. 2001.
• Frederick Douglass en Sarah Winnemucca Hopkins: het schrijven van iemands eigen identiteit in de Amerikaanse literatuur. City College of New York, 2009.