Geschiedenis van wierook, Ancient Aromatic Tree Resin

Wierook is een oude en legendarische aromatische boomhars, het wordt al minstens 1500 voor Christus gebruikt als een geurig parfum uit een groot aantal historische bronnen. Wierook bestaat uit de gedroogde hars van de wierookboom en het is zelfs vandaag nog een van de meest voorkomende en gewilde aromatische boomharsen ter wereld.

Doeleinden

Wierookhars werd in het verleden gebruikt voor een verscheidenheid aan medicinale, religieuze en sociale doeleinden, en veel van die doeleinden worden nog steeds gebruikt. Het misschien wel bekendste gebruik is om een ​​doordringende geur te creëren door gekristalliseerde stukken te verbranden tijdens riten van passages zoals bruiloften, bevallingen en begrafenissen. De wierook is en werd gebruikt om haar glad te maken en te oliën en de adem zoeter te maken; roet van de wierookbranders is en werd gebruikt voor oogmake-up en tatoeages.

Meer pragmatisch is en werd gesmolten wierookhars gebruikt om gebarsten te herstellen potten en potten: het vullen van de scheuren met wierook maakt een vat weer waterdicht. De schors van de boom is en werd gebruikt als roodbruine kleurstof voor katoenen en leren kleding. Sommige harssoorten hebben een heerlijke smaak, die wordt bemonsterd door het aan koffie toe te voegen of door er gewoon op te kauwen. Wierook is en werd ook gebruikt als een huisgeneesmiddel voor gebitsproblemen, zwellingen, bronchitis en hoest.

instagram viewer

Oogsten

Wierook is nooit gedomesticeerd of zelfs echt gecultiveerd: de bomen groeien waar ze zullen zijn en zullen gedurende zeer lange periodes op hun plaats blijven. De bomen hebben geen centrale stam maar lijken uit de kale rotsen op te groeien tot een hoogte van ongeveer 2-2,5 meter of ongeveer 7 of 8 voet. De hars wordt geoogst door een opening van 2 centimeter (3/4 inch) te schrapen en de hars uit zichzelf te laten sijpelen en uit te harden op de boomstam. Na enkele weken is de hars opgedroogd en kan deze op de markt worden gebracht.

Het tappen van de hars wordt twee tot drie keer per jaar gedaan, op een afstand van elkaar zodat de boom kan herstellen. Wierookbomen kunnen worden overbelast: neem teveel hars weg en de zaden ontkiemen niet. Het proces was niet eenvoudig: de bomen groeien in oases omringd door woeste woestijnen en routes over land naar de markt waren op zijn best moeilijk. Desalniettemin was de markt voor wierook zo groot dat de handelaren mythen en fabels gebruikten om rivalen weg te houden.

Historische vermeldingen

De Egyptische Ebers Papyrus gedateerd op 1500 voor Christus is de oudst bekende verwijzing naar wierook, en het schrijft de hars voor als een gebruik voor keelinfecties en astmatische aanvallen. In de eerste eeuw na Christus noemde de Romeinse schrijver Plinius het als tegengif voor hemlock; de islamitische filosoof Ibn Sina (of Avicenna, 980-1037 AD) raadde het aan voor tumoren, zweren en koorts.

Andere historische verwijzingen naar wierook verschijnen in de 6e eeuw na Christus in de Chinese kruiden manuscript Mingyi Bielu, en talrijke vermeldingen komen voor in zowel het oude als het nieuwe testament van de joods-christelijke bijbel. De Periplus maris Erythraei (Periplus van de Erythryse Zee), een reisgids voor zeevaarders uit de 1e eeuw rijstroken in de Middellandse Zee, de Arabische Golf en de Indische Oceaan, beschrijft verschillende natuurlijke producten, waaronder wierook; Periplus stelt dat de Zuid-Arabische wierook van een fijnere kwaliteit en duurder was dan die uit Oost-Afrika.

De Griekse schrijver Herodotus meldde in de 5e eeuw voor Christus dat wierookbomen werden bewaakt door gevleugelde slangen van klein formaat en verschillende kleuren: een mythe die werd afgekondigd om rivalen te waarschuwen.

Vijf soorten

Er zijn vijf soorten wierookboom die harsen produceren die geschikt zijn voor wierook, hoewel de twee tegenwoordig het meest commercieel zijn Boswellia carterii of B. freraeana. De hars die uit de boom wordt geoogst, varieert van soort tot soort, maar ook binnen dezelfde soort, afhankelijk van de lokale klimatologische omstandigheden.

  • B. carterii (of B. sacraen wordt olibanum of drakenbloed genoemd) wordt beschouwd als de boom die in de bijbel wordt genoemd. Het groeit in Somalië en de Dhofar-vallei van Oman. De Dhofar-vallei is een weelderige groene oase, bewaterd door moessonregens in schril contrast met de omliggende woestijn. Die vallei is nog steeds de belangrijkste bron van wierook in de wereld van vandaag en de harsen van de hoogste kwaliteit, genaamd Silver en Hojari, zijn alleen daar te vinden.
  • B. frereana en B. thurifera groeien in het noorden van Somalië en zijn de bron van Koptische of Maydi wierook, gekoesterd door de Koptische kerk en Saoedi-Arabische moslims. Deze harsen hebben een citroenachtige geur en worden tegenwoordig geproduceerd tot een populaire kauwgom.
  • B. papyrifera groeit in Ethiopië en Soedan en produceert een transparante, olieachtige hars.
  • B. serrata is Indiase wierook, goudbruin van kleur en voornamelijk verbrand als wierook en gebruikt in de Ayurvedische geneeskunde.

De internationale specerijenhandel

Wierook werd, net als vele andere aromaten en kruiden, van zijn geïsoleerde oorsprong naar de markt gebracht langs twee internationale handels - en commerciële routes: de Incense Trade Route (of Incense Road) die de handel droeg van Arabië, Oost - Afrika en India; en de Zijderoute die door Parthia en Azië ging.

Wierook was zeer gewenst, en de vraag ernaar, en de moeilijkheid om het te verspreiden Mediterrane klanten waren een van de redenen waarom de Nabateese cultuur in de eerste eeuw bekendheid kreeg BC. De Nabateeërs waren in staat om de handel in wierook niet aan de bron in het moderne Oman te monopoliseren, maar door de wierookhandelsroute te controleren die door Arabië, Oost-Afrika en India liep.

Die handel ontstond tijdens de klassieke periode en had een enorme impact op de Nabateese architectuur, cultuur, economie en stadsontwikkeling bij Petra.

Bronnen:

  • Al Salameen Z. 2011. De Nabateeërs en Klein-Azië.Mediterrane archeologie en archeometrie 11(2):55-78.
  • Ben-Yehoshua S, Borowitz C en Hanuš LO. 2011. Frankincense, Mirre en Balsem van Gilead: Ancient Spices of Southern Arabia en Judea.Tuinbouw beoordelingen: John Wiley & Sons, Inc. Blz. 1-76. doi: 10.1002 / 9781118100592.ch1
  • Erickson-Gini T en Israel Y. 20113.Opgraven van de Nabataean Incense Road.Journal of Eastern Mediterranean Archaeology and Heritage Studies 1(1):24-53.
  • Seland EH. 2014.Archeologie van de handel in de westelijke Indische Oceaan, 300 v.Chr700. Journal of Archaeological Research 22 (4): 367-402. doi: 10.1007 / s10814-014-9075-7
  • Tomber R. 2012. Van de Romeinse Rode Zee tot voorbij het rijk: Egyptische havens en hun handelspartners.British Museum Studies in het oude Egypte en Soedan 18:201-215.