Soorten slavernij in Afrika en de wereld van vandaag

Of er vóór de komst van Europeanen slavernij bestond in sub-Sahara Afrikaanse samenlevingen, is een fel omstreden punt tussen Afrocentrische en Eurocentrische academici. Zeker is dat Afrikanen, net als andere mensen over de hele wereld, zijn onderworpen aan verschillende vormen van slavernij door de eeuwen heen, met inbegrip van de slavernij in het bezit van zowel moslims met de trans-Sahara slavenhandel als Europeanen door de trans-Atlantische slavenhandel.

Zelfs na de afschaffing van de slavenhandel Afrika, koloniale machten bleven dwangarbeid gebruiken, zoals in de Congo Vrijstaat van koning Leopold (die werd geëxploiteerd als een enorm werkkamp) of als libertos op de Portugese plantages van Kaapverdië of Sao Tomé.

Er kan worden gesteld dat alle volgende zaken als slavernij worden aangemerkt: de Verenigde Naties beschouwt slavernij als "de status of toestand van een persoon over wie enige of alle bevoegdheden die aan het eigendomsrecht verbonden zijn worden uitgeoefend" en slaaf als "een persoon in een dergelijke toestand of status".

Slavernij bestond al lang voor het Europese imperialisme, maar de wetenschappelijke nadruk op de Afrikaanse transatlantische slavenhandel leidde tot de 21e eeuw tot een verwaarlozing van hedendaagse vormen van slavernij.

Chattelslavernij is de meest bekende vorm van slavernij, hoewel ze tegenwoordig een relatief klein deel van de slaven uitmaken. Het omvat het volledige eigendom van de ene mens door een andere, of die nu gevangen, geboren of verkocht wordt in permanente dienstbaarheid; hun kinderen worden normaal gesproken ook als eigendom behandeld. Chattel-slaven worden beschouwd als eigendom en worden als zodanig verhandeld. Ze hebben geen rechten, worden geacht arbeid (en seksuele gunsten) uit te voeren op bevel van een slavenmeester. Dit is de vorm van slavernij die in Amerika plaatsvond als gevolg van de trans-Atlantische slavenhandel.

Er zijn berichten dat er nog steeds slappe slavernij bestaat in islamitisch Noord-Afrika, in landen als Mauritanië en Sudan (ondanks dat beide landen deelnemen aan het VN-slavernijverdrag van 1956). Een voorbeeld is dat van Francis Bok, die tijdens een inval in zijn dorp in het zuiden in slavernij werd genomen Soedan in 1986 op zevenjarige leeftijd en tien jaar eerder als slaaf in het noorden van Soedan geweest ontsnappen. De Soedanese regering ontkent het voortbestaan ​​van slavernij in haar land.

De meest voorkomende vorm van slavernij in de wereld van vandaag is schuldslavernij, ook wel bekend als slavenarbeid, of peonage, een vorm van slavernij die het gevolg is van een schuld aan een geldschieter, meestal in de vorm van gedwongen landbouwarbeid: in wezen worden mensen als onderpand gebruikt tegen hun schulden. Arbeid wordt geleverd door de persoon die de schuld verschuldigd is, of een familielid (meestal een kind): de arbeid van de lener betaalt de rente op de lening, maar niet de oorspronkelijke schuld zelf. Het is ongebruikelijk dat een gebonden arbeider ooit aan zijn schulden ontsnapt, aangezien er tijdens de periode verdere kosten zouden ontstaan periode van slavernij (voedsel, kleding, onderdak), en het is niet onbekend dat de schuld over meerdere wordt geërfd generaties.

In extreme gevallen wordt een foutieve boekhouding en hoge rentetarieven, soms wel 60 of 100 procent, gebruikt. In Noord- en Zuid-Amerika werd de peonage uitgebreid met criminele peonage, waarbij tot dwangarbeid veroordeelde gevangenen werden 'uitbesteed' aan particuliere of overheidsorganisaties.

Afrika heeft zijn eigen unieke versie van schuldslavernij, 'pandjeshuis' genaamd. Afrocentrische wetenschappers beweren dat dit een veel mildere vorm van schuld was gebondenheid vergeleken met die welke elders wordt ervaren, aangezien deze zou plaatsvinden op gezins- of gemeenschapsbasis waar sociale banden bestonden tussen schuldenaar en schuldeiser.

Contractslavernij wordt gedefinieerd als de slavernij die wordt gecreëerd wanneer de slavenhouder werkgelegenheid garandeert en werkzoekenden naar afgelegen locaties lokt. Zodra een werknemer op de plaats van de beloofde tewerkstelling aankomt, wordt hij of zij met geweld zonder arbeid gedwongen tot arbeid. Anderszins bekend als 'onvrije' arbeid, is dwangarbeid, zoals de naam al aangeeft, gebaseerd op de dreiging van geweld tegen de arbeider (of zijn of haar familie). Arbeiders die voor een bepaalde periode zijn aangenomen, zouden niet meer aan gedwongen dienstbaarheid kunnen ontsnappen en de contracten worden vervolgens gebruikt om de slavernij te maskeren als een legitieme arbeidsregeling. Dit werd op overweldigende wijze gebruikt in de Congo Vrijstaat van koning Leopold en op Portugese plantages van Kaapverdië en Sao Tomé.

Verschillende minder voorkomende soorten slavernij worden over de hele wereld aangetroffen en zijn goed voor een klein aantal van het totale aantal slaven. De meeste van deze typen zijn meestal beperkt tot specifieke geografische locaties.

Staatsslavernij is iets dat door de overheid wordt gesponsord, waar de staat en het leger zijn eigen burgers naartoe dwingen en dwingen werk, vaak als arbeiders of dragers in militaire campagnes tegen de inheemse bevolking of voor de bouw van de regering projecten. Staatsslavernij wordt beoefend in Myanmar en Noord-Korea.

Religieuze slavernij is wanneer religieuze instellingen worden gebruikt om de slavernij te handhaven. Een veel voorkomend scenario is wanneer jonge meisjes worden gegeven lokale priesters om boete te doen voor de zonden van hun familieleden, waarvan wordt gedacht dat ze de goden kalmeren voor de misdaden die zijn gepleegd door familieleden. IPoor-families zullen in feite een dochter opofferen door haar met een priester of een god te laten trouwen en uiteindelijk vaak als prostituee werken.

Deze vorm van slavernij is wanneer vrouwen en kinderen worden gedwongen om als huishoudelijk personeel in een huishouden te dienen, onder dwang worden gehouden, geïsoleerd van de buitenwereld en nooit buiten worden toegelaten.

Een term die meestal beperkt is tot middeleeuws Europa, lijfeigenschap is wanneer een pachtboer gebonden is aan een stuk land en dus onder controle stond van een verhuurder. De lijfeigene kan zichzelf voeden door op het land van zijn heer te werken, maar is verantwoordelijk voor het verlenen van andere diensten, zoals het werken op andere delen van het land of militaire dienst. Een lijfeigene was vastgebonden aan het land en kon niet vertrekken zonder toestemming van zijn heer; ze hadden vaak toestemming nodig om te trouwen, goederen te verkopen of van beroep te veranderen. Enig juridisch verhaal lag bij de heer.

Hoewel dit wordt beschouwd als een Europese staatzijn de omstandigheden van dienstbaarheid niet anders dan die onder verschillende Afrikaanse koninkrijken, zoals die van de Zoeloe in het begin van de negentiende eeuw.

Het aantal mensen dat tegenwoordig tot op zekere hoogte tot slaaf wordt gemaakt, hangt af van hoe men de term definieert. Er zijn minstens 27 miljoen mensen in de wereld die permanent of tijdelijk onder de volledige zijn zeggenschap over een andere persoon, bedrijf of staat, die die zeggenschap handhaaft door geweld of de dreiging van geweld. Ze wonen in bijna elk land ter wereld, hoewel wordt aangenomen dat de meerderheid geconcentreerd is in India, Pakistan en Nepal. Slavernij is ook endemisch in Zuidoost-Azië, Noord- en West-Afrika en Zuid-Amerika; en er zijn zakken in de Verenigde Staten, Japan en veel Europese landen.

• Androff, David K. "The Problem of Contemporary Slavery: An International Human Rights Challenge for Social Work." Internationaal maatschappelijk werk 54.2 (2011): 209–22. Afdrukken.
• Balen, Kevin. "Expendable People: Slavery in the Age of Globalization." Journal of International Affairs 53.2 (2000): 461–84. Afdrukken.
• Saanvullend verdrag inzake de afschaffing van slavernij, slavenhandel en soortgelijke instellingen en praktijken als slavernijzoals aangenomen door een Conferentie van gevolmachtigden, bijeengeroepen bij resolutie 608 (XXI) van de Economische en Sociale Raad van 30 april 1956 en gedaan te Genève op 7 september 1956.