Hoe terracottasoldaten van keizer Qin werden gemaakt

Een van de grootste schatten van de wereld is het Terracottaleger van Qin Shi-Huangdi, waarin naar schatting 8000 levensgrote sculpturen van soldaten in rijen werden geplaatst als onderdeel van het graf van de Qin-heerser. Gebouwd tussen 246 en 209 voor Christus, is het mausoleumcomplex veel meer dan alleen de soldaten en heeft het zich geleend voor vele wetenschappelijke ontdekkingen.

De beelden van de infanterie soldaten variëren in grootte tussen 1,7 m (5 ft 8 in) en 1,9 m (6 ft 2 in). De commandanten zijn allemaal 2 m (6,5 ft) lang. De onderste helften van de oven gestookt keramiek lichamen waren gemaakt van massief terracotta klei, de bovenste helften waren hol. De stukken zijn gemaakt in mallen en vervolgens aan elkaar gelijmd met kleipasta. Ze zijn in één stuk ontslagen. Uit analyse van neutronenactivering blijkt dat de sculpturen zijn gemaakt van meerdere ovens verspreid over het platteland, hoewel er tot nu toe geen ovens zijn gevonden.

Na het bakken werden de sculpturen bedekt met twee dunne lagen van de giftige Oost-Aziatische lak (qi in Chinees, urushi in het Japans). Bovenop het glanzende, donkerbruine oppervlak van de urushi werden de sculpturen helder beschilderd kleuren dik neergelegd. Dikke verf werd gebruikt om vogelveren of ornamenten op een zijden rand te imiteren. De gekozen verfkleuren zijn mengsels met Chinees paars, cinnaber en azuriet. Het bindende medium was eiwit-tempera. De verf, duidelijk zichtbaar voor de graafmachines toen de soldaten voor het eerst werden blootgesteld, is grotendeels afgeschilferd en weggeërodeerd.

De soldaten waren bewapend met talrijke, volledig functionele bronzen wapens. Minstens 40.000 pijlpunten en honderden andere bronzen wapens zijn geweest gevonden tot nu toe waarschijnlijk in houten of bamboe schachten. De metalen delen die overleven, zijn onder meer kruisboogtriggers, zwaardmessen, lanspunten, speerpunten, haken, eerwapens (genaamd Su), dolkbijlmessen en hellebaarden. De hellebaarden en lansen waren gegraveerd met de regeringsdatum van de bouw. De hellebaarden werden gemaakt tussen 244 en 240 v.Chr. en de lansen tussen 232-228 v.Chr. Andere metalen voorwerpen hadden vaak de namen van arbeiders, hun supervisors en werkplaatsen. Slijp- en polijstmarkeringen op de bronzen wapens geven aan dat de wapens zijn gemalen met een klein hardstenen draaiwiel of borstel.

De pijlpunten zijn extreem gestandaardiseerd van vorm. Ze waren samengesteld uit een driehoekige piramidevormige punt. Een tang paste de punt in een bamboe- of houten schacht en aan het distale uiteinde was een veer bevestigd. De pijlen werden gebundeld in groepen van 100 eenheden gevonden, wat waarschijnlijk de waarde van een pijlkoker vertegenwoordigt. De punten zijn visueel identiek, hoewel tangs één van twee lengtes zijn. Uit analyse van neutronenactivering van het metaalgehalte blijkt dat ze in batches zijn gemaakt door verschillende cellen van parallel werkende werknemers. Het proces weerspiegelt hoogstwaarschijnlijk de manier waarop wapens zijn gemaakt voor wapens die worden gebruikt door legers van vlees en bloed.

Het bouwen van 8000 levensgrote aardewerken heren, om nog maar te zwijgen van de dieren en andere terracotta sculpturen uit de Qins graf, moet een formidabele taak zijn geweest. Toch zijn er geen ovens gevonden in verband met het graf van de keizer. Verschillende gegevens suggereren dat de fabricage op veel locaties door arbeiders werd uitgevoerd. De namen van workshops over enkele van de bronzen voorwerpen, het verschillende metaalgehalte van de pijlgroepen, verschillende soorten grond die voor het aardewerk worden gebruikt, en stuifmeel toont aan dat er in verschillende gevallen is gewerkt locaties.

Stuifmeelkorrels werden gevonden in laaggebakken scherven uit Pit 2. Stuifmeel van de paardenstandbeelden kwamen overeen met die van de nabije omgeving van de site, waaronder pinus (den), Mallotus (wolfsmelk) en Moraceae (moerbei). Stuifmeel van de krijgers waren echter meestal kruidachtig, waaronder Brassicaceae (mosterd of kool), Artemisia (alsem of alsem) en Chenopodiaceae (ganzenvoet). Onderzoekers veronderstellen dat paarden met hun dunne benen meer vatbaar waren voor breuk terwijl ze over lange afstanden werden getrokken, en dus in ovens dichter bij het graf werden gebouwd.

De soldaten hebben een verbazingwekkende hoeveelheid variaties in hoofddeksels, kapsels, kostuums, harnassen, riemen, riemhaken, laarzen en schoenen. Er is vooral variatie in gezichtshaar en expressie. Kunsthistoricus Ladislav Kesner, onder vermelding van Chinese geleerden, betoogt dat ondanks de specifieke eigenschappen en de schijnbaar eindeloze diversiteit van de gezichten, de figuren beter zijn niet beschouwd als individuen, maar als 'typen', met als doel het uiterlijk te creëren van individualiteit. De lichamelijkheid van de beelden is bevroren en de houdingen en gebaren zijn representaties van de rang en rol van de kleisoldaat.

Kesner wijst erop dat de kunst diegenen in de westerse wereld uitdaagt die conceptueel individualiteit en type als afzonderlijke dingen zien: de Qin-soldaten zijn zowel individuele als specifieke types. Hij vertaalt de Chinese geleerde Wu Hung, die zei dat het reproduceren van portretsculpturen vreemd zou zijn Bronstijd rituele kunst, die 'bedoeld was om een ​​tussenstadium tussen de mensenwereld en daarbuiten te visualiseren'. De Qin-sculpturen zijn een breek met de stijlen uit de bronstijd, maar echo's van het tijdperk zijn nog steeds te zien in de koele, verre uitdrukkingen over de soldaten ' gezichten.

Bronnen

Bonaduce, Ilaria. 'De bindende media van de polychromie van Qin Shihuang's Terracottaleger.' Journal of Cultural Heritage, Catharina Blaensdorf, Patrick Dietemann, Maria Perla Colombini, Volume 9, Issue 1, ScienceDirect, Januari-maart 2008.

Hu, Wenjing. "Analyse van polychromiebindmiddel op Qin Shihuang's Terracotta Warriors door immunofluorescentiemicroscopie." Journal of Cultureel erfgoed, Kun Zhang, Hui Zhang, Bingjian Zhang, Bo Rong, Volume 16, nummer 2, ScienceDirect, maart-april 2015.

Hu, Ya-Qin. 'Wat kunnen stuifmeelkorrels van het terracottaleger ons vertellen?' Journal of Archaeological Science, Zhong-Li Zhang, Subir Bera, David K. Ferguson, Cheng-Sen Li, Wen-Bin Shao, Yu-Fei Wang, jaargang 24, nummer 7, ScienceDirect, juli 2007.

Kesner, Ladislav. 'Gelijkenis van niemand: het (her) presenteren van het leger van de eerste keizer.' The Art Bulletin, Vol. 77, nr. 1, JSTOR, maart 1995.

Li, Rongwu. "Herkomststudie van het terracottaleger van het mausoleum van qin shihuang door middel van vage clusteranalyse." Journal Advances in Fuzzy Systems - Speciale uitgave over Fuzzy Methods for Data, Guoxia Li, jaargang 2015, artikel 2, ACM Digital Library, januari 2015.

Li, Xiuzhen Janice. 'Kruisbogen en keizerlijke ambachtsorganisatie: de bronzen triggers van het Chinese terracottaleger.' Oudheid, Andrew Bevan, Marcos Martinón-Torres, Thilo Rehren, Volume 88, Issue 339, Cambridge University Press, 2 januari 2015.

Li, Xiuzhen Janice. "Inscripties, vijl-, slijp- en polijstmarkeringen op de bronzen wapens van het Qin Terracotta-leger in China." Journal of Archaeological Science, Marcos Martinón-Torres, Nigel D. Meeks, Yin Xia, Kun Zhaoa, Volume 38, Issue 3, ScienceDirect, maart 2011.

Martinón-Torres, Marcos. 'Wapens maken voor het terracottaleger.' Xiuzhen Janice Li, Andrew Bevan, Yin Xia, Zhao Kun, Thilo Rehren, Archaeology International.

'Replica's van Terracotta Warriors in Canada.' China Daily, 25 april 2012

Wei, Shuya. "Wetenschappelijk onderzoek naar de verf- en kleefstoffen die worden gebruikt in het polychromische terracottaleger van de Westelijke Han-dynastie, Qingzhou, China. "Journal of Archaeological Science, Qinglin Ma, Manfred Schreiner, Volume 39, Issue 5, ScienceDirect, mei 2012.