Oude Egypte fotogalerij

Het land van de Nijl, sfinxen, hiërogliefen, piramides en beroemd vervloekte archeologen die mummies opgraven van geschilderde en vergulde sarcofagen, het oude Egypte wekt de verbeelding. Met duizenden, ja, letterlijk, duizenden jaren, was Egypte een duurzame samenleving met heersers die werden beschouwd als de tussenpersoon tussen de goden en louter stervelingen.

Toen een van deze farao's, Amenhotep IV (Akhenaten), zich uitsluitend aan slechts één god wijdde, Aten, bewoog hij dingen op maar lanceerde ook de periode van de Amarna farao's wiens beroemdste vertegenwoordiger koning Tut is en wiens mooiste koningin was Nefertiti. Toen Alexander de Grote stierf, bouwden zijn opvolgers een stad in Egypte genaamd Alexandrië dat werd het duurzame culturele centrum van de oude mediterrane wereld.

Hier zijn foto's en kunstwerken die een glimp geven van het oude Egypte.

Isis was de grote godin van het oude Egypte. Haar aanbidding verspreidde zich naar het grootste deel van de mediterrane wereld en Demeter werd geassocieerd met Isis.

Isis was de grote Egyptische godin, de vrouw van Osiris, moeder van Horus, zus van Osiris, Set en Nephthys en dochter van Geb en Nut, die overal in Egypte en elders werd aanbeden. Ze zocht naar het lichaam van haar man, haalde Osiris terug en bracht ze weer in elkaar, en nam de rol van godin van de doden op zich.

De naam Isis kan 'troon' betekenen. Ze draagt ​​soms koeienhoorns en een zonneschijf.

De Oxford klassiek woordenboek zegt dat ze is: "gelijkgesteld aan de slangengodin Renenutet, de godin van de oogst, ze is‘ meesteres van het leven ’; als tovenaar en beschermer, net als in de Grieks-Egyptische magische papyri, is ze ‘meesteres van de hemel’... "

Akhenaten en Nefertiti in kalksteen.

Een huisaltaar met Akhenaten, Nefertiti en hun dochters in kalksteen. Uit de Amarna-periode, c. 1350 v.Chr. Ägyptisches Museum Berlin, Inv. 14145.

Akhenaten was de beroemde ketterse koning die de hoofdstad van de koninklijke familie van Thebe naar Amarna verhuisde en de zonnegod Aten (Aton) aanbad. De nieuwe religie werd vaak als monotheïstisch beschouwd en bevatte het koninklijk paar, Akhenaten en Nefertiti (de schoonheid die de wereld kent van de Berlijnse buste), in plaats van andere goden in een triade van godheden.

Twee dochters van Akhenaten waren Neferneferuaten Tasherit, mogelijk geboren in zijn regeringsjaar 8 en Neferneferure, in jaar 9. Ze waren allebei dochters van Nefertiti. De jongere dochter stierf jong en de oudere kan als farao hebben gediend, sterven voordat Toetanchamon het overnam. Nefertiti verdween plotseling en op mysterieuze wijze en wat er gebeurde in de opvolging van de farao is eveneens onduidelijk.

Akhenaten was de beroemde ketterse koning die de hoofdstad van de koninklijke familie van Thebe naar Amarna verhuisde en de zonnegod Aten (Aton) aanbad. De nieuwe religie die vaak als monotheïstisch werd beschouwd, kenmerkte het koninklijke paar in plaats van andere goden in een triade van godheden.

Het Narmer-palet is een schildvormige plaat van grijze steen, ongeveer 64 cm lang, in reliëf, waarvan wordt gedacht dat het de eenwording van Egypte vertegenwoordigt omdat Pharaoh Narmer (aka Menes) wordt weergegeven aan twee zijden van het palet met verschillende kronen, de witte kroon van Opper-Egypte op de voorzijde en de rode kroon van Neder-Egypte op de omgekeerde. Het Narmer-palet dateert uit ongeveer 3150 v.Chr. Meer informatie over de Narmer palet.

De piramides op deze foto bevinden zich in Gizeh.

De Grote Piramide van Khufu (of Cheops zoals de farao door de Grieken werd genoemd) werd rond 2560 voor Christus gebouwd in Gizeh, wat ongeveer twintig jaar duurde. Het moest dienen als de laatste rustplaats van de sarcofaag van farao Khufu. Archeoloog Sir William Matthew Flinders Petrie onderzocht de Grote Piramide in 1880. De grote sfinx bevindt zich ook in Gizeh. De Grote Piramide van Gizeh was een van de 7 wonderen van de oude wereld en is de enige van de 7 wonderen die nog steeds zichtbaar zijn vandaag. De piramides werden gebouwd tijdens de Oude koninkrijk van Egypte.

naast de Grote pyramide van Khufu zijn twee kleinere voor farao's Khafre (Chephren) en Menkaure (Mykerinos), samen genomen, de Grote Piramides. Er zijn ook mindere piramides, tempels en de Grote Sfinx in de buurt

Delta, de driehoekige 4e letter van het Griekse alfabet, is de naam voor een driehoekig alluviaal kanaal van land met meerdere monden van rivieren, zoals de Nijl, die leeglopen in een ander lichaam, zoals de Middellandse Zee. De Nijl Delta is bijzonder groot, strekt zich ongeveer 160 km uit van Caïro naar de zee, had zeven takken en maakte van Neder-Egypte een vruchtbaar landbouwgebied met zijn jaarlijkse overstromingen. Alexandrië, de thuisbasis van de beroemde bibliotheek, en de hoofdstad van het oude Egypte uit de tijd van de Ptolemaeën, ligt in de Delta-regio. De Bijbel verwijst naar de deltagebieden als het land Gosen.

Men geloofde dat de farao de belichaming was van de god Horus. Haar Hatsjepsoet brengt een offer aan de god met de valk.

Hatsjepsoet is een van de beroemdste koninginnen van Egypte die ook als farao regeerde. Ze was de 5e farao van de 18e dynastie.

Hatsjepsoet's neef en stiefzoon, Thoetmosis III, stond in de rij voor de troon van Egypte, maar hij was nog jong, en dus nam Hatsjepsoet, beginnend als regent, het over. Ze bestelde expedities naar het land van Punt en liet een tempel bouwen in de Vallei der Koningen. Na haar dood werd haar naam gewist en haar graf vernietigd. De mummie van Hatsjepsoet is misschien misplaatst in KV 60.

Hatsjepsoet is een van de beroemdste koninginnen van Egypte die ook als farao regeerde. Ze was de 5e farao van de 18e dynastie. Haar moeder is misschien in KV 60 geweest.

Hoewel een vrouwelijke farao uit het Midden-Koninkrijk, Sobekneferu / Neferusobek, vóór Hatsjepsoet had geregeerd, was het vrouw zijn een obstakel, dus kleedde Hatsjepsoet zich als een man. Hatsjepsoet leefde in de 15e eeuw voor Christus. en regeerde in het begin van de 18e dynastie in Egypte. Hatsjepsoet was ongeveer 15-20 jaar farao of koning van Egypte. De datering is onzeker. Josephus citeert Manetho (de vader van de Egyptische geschiedenis) en zegt dat haar regering ongeveer 22 jaar heeft geduurd. Voordat hij farao werd, was Hatsjepsoet de Grote Koninklijke Vrouw van Thutmose II.

Het Oude Testament vertelt het verhaal van Mozes, een Hebreeuws die in Egypte woonde, en zijn relatie met de Egyptische farao. Hoewel de identiteit van de farao niet zeker is, zijn Ramses de Grote of zijn opvolger Merneptah populaire keuzes. Het was na deze scène dat de Bijbelse 10 plagen de Egyptenaren troffen en de farao ertoe brachten Mozes zijn Hebreeuwse volgelingen uit Egypte te laten leiden.

Het gedicht over Ozymandias gaat over Pharaoh Ramses (Ramesses) II. Ramses was een lang regerende farao tijdens wiens bewind Egypte op zijn hoogtepunt was.

Van alle farao's van Egypte, geen (behalve misschien de naamloze 'Pharoah'Van het Oude Testament - en ze kunnen hetzelfde zijn) is meer beroemd dan Ramses. De derde farao van de 19e dynastie, Ramses II was een architect en een militaire leider die Egypte regeerde op het hoogtepunt van zijn rijk, tijdens de periode die bekend staat als het Nieuwe Koninkrijk. Ramses leidde militaire campagnes om Egyptisch grondgebied te herstellen en vocht tegen de Libiërs en Hettieten. Zijn gezicht staarde uit monumentale beelden in Abu Simbel en zijn eigen mortuariumcomplex, het Ramesseum in Thebe. Nefertari was de beroemdste Great Royal Wife van Ramses; de farao had meer dan 100 kinderen Volgens de historicus Manetho regeerde Ramses 66 jaar. Hij werd begraven in de Vallei der Koningen.

Ramses 'vader was de farao Seti I. Beiden regeerden over Egypte na de rampzalige Amarna-periode van farao Akhenaten, een korte periode van dramatische culturele en religieuze omwentelingen waarbij het Egyptische rijk land en schatten verloor. Ramses werd op 14-jarige leeftijd Prins Regent genoemd en nam kort daarna de macht over in 1279 v.Chr.

Ramses leidde een beslissende marineoverwinning van een groot aantal plunderaars bekend als de Sea People of Shardana (waarschijnlijk Anatoliërs) vroeg in zijn bewind. Hij nam ook grondgebied terug in Nubië en Kanaän dat verloren was gegaan tijdens de ambtstermijn van Akhenaten.

Ramses vocht de beroemde strijdwagen strijd in Kadesh tegen de Hettieten in wat nu Syrië is. De verloving, die gedurende een aantal jaren werd betwist, was een van de redenen waarom hij de Egyptische hoofdstad van Thebe naar Pi-Ramses verhuisde. Vanuit die stad hield Ramses toezicht op een militaire machine die gericht was op de Hettieten en hun land.

De uitkomst van deze relatief goed opgenomen strijd is onduidelijk. Het kan een gelijkspel zijn geweest. Ramses trok zich terug, maar redde zijn leger. Inscripties - in Abydos, Tempel van Luxor, Karnak, Abu Simbel en het Ramesseum - zijn vanuit een Egyptisch perspectief. Er zijn slechts stukjes geschreven van de Hettieten, inclusief correspondentie tussen Ramses en de Hettitische leider Hattusili III, maar de Hettieten claimden ook de overwinning. In 1251 v.Chr., Na herhaalde patstelling in de Levant, ondertekenden Ramses en Hattusili een vredesverdrag, het eerste dat werd vastgelegd. Het document is weergegeven in zowel Egyptische hiërogliefen als Hettitische spijkerschrift.

De farao leefde tot een opmerkelijke 90 jaar oud. Hij had zijn koningin, de meeste van zijn kinderen, en bijna alle onderwerpen die hem gekroond hadden overleefd. Nog negen farao's zouden zijn naam aannemen. Hij was de grootste heerser van het Nieuwe Koninkrijk, dat spoedig na zijn dood zou eindigen.

De melancholieke aard van Ramses 'macht en de schemering is vastgelegd in het beroemde romantische gedicht van Shelley, Ozymandias, wat de Griekse naam was voor Ramses.

OZYMANDIAS
Ik ontmoette een reiziger uit een antiek land
Wie zei: Twee grote en stamloze stenen benen
Ga in de woestijn staan. Dichtbij hen, op het zand,
Half gezonken ligt een verbrijzeld gezicht, wiens frons
En gerimpelde lip en grijns van koud gebod
Vertel dat zijn beeldhouwer die passies goed leest
Die toch overleven, gestempeld op deze levenloze dingen,
De hand die hen bespotte en het hart dat zich voedde.
En op het voetstuk verschijnen deze woorden:
"Mijn naam is Ozymandias, koning der koningen:
Kijk naar mijn werken, gij Machtige, en wanhoop! "
Er blijft niets anders over. Rond het verval
Van dat kolossale wrak, grenzeloos en kaal
Het eenzame en vlakke zand strekken zich ver weg uit.
Percy Bysshe Shelley (1819)

Nefertari was de Grote Koninklijke Vrouw van de Egyptische farao Ramses de Grote.

Het graf van Nefertari, QV66, ligt in de Vallei der Koninginnen. Er werd ook een tempel voor haar gebouwd in Abu Simbel. Dit prachtige schilderij van haar grafmuur toont een koninklijke naam, die je kunt zien zonder hiërogliefen te lezen omdat er een cartouche in het schilderij zit. De cartouche is langwerpig met een lineaire basis. Het werd gebruikt om een ​​koninklijke naam te bevatten.

Ramses II bouwde twee tempels in Abu Simbel, één voor zichzelf en één ter ere van zijn Grote Koninklijke Vrouw Nefertari. De beelden zijn van Ramses.

Abu Simbel is een belangrijke Egyptische toeristische attractie in de buurt van Aswan, de site van de beroemde Egyptische dam. In 1813, Zwitserse ontdekkingsreiziger J. L. Burckhardt bracht de met zand bedekte tempels in Abu Simbel voor het eerst onder de aandacht van het Westen. Daar werden twee met rotsen uitgehouwen zandstenen tempels geborgen en herbouwd in de jaren 1960 toen de Aswan-dam werd gebouwd.

Ramses II bouwde twee tempels in Abu Simbel, één voor zichzelf en één ter ere van zijn Grote Koninklijke Vrouw Nefertari.

Abu Simbel is een belangrijke Egyptische toeristische attractie in de buurt van Aswan, de site van de beroemde Egyptische dam. In 1813, Zwitserse ontdekkingsreiziger J. L. Burckhardt bracht de met zand bedekte tempels in Abu Simbel voor het eerst onder de aandacht van het Westen. Daar werden twee met rotsen uitgehouwen zandstenen tempels geborgen en herbouwd in de jaren 1960 toen de Aswan-dam werd gebouwd.

De Egyptische sfinx is een woestijnbeeld met een leeuwenlichaam en het hoofd van een ander wezen, vooral mensen.

De sfinx is gesneden uit kalksteen die is overgebleven van de piramide van de Egyptische farao Cheops. Men denkt dat het gezicht van de man dat van de farao is. De sfinx is ongeveer 50 meter lang en 22 hoog. Het bevindt zich in Gizeh.

Deze inscriptie verwijst naar de bibliotheek als Alexandria Bibliothecea.

"Er is geen oud verhaal over de oprichting van de bibliotheek", betoogt de Amerikaanse klassieke geleerde Roger S. Bagnall, maar dat weerhoudt historici er niet van om een ​​waarschijnlijke, maar met gaten gevulde rekening samen te stellen. Ptolemy Soter, de opvolger van Alexander de Grote die de controle over Egypte had, begon waarschijnlijk de wereldberoemde bibliotheek van Alexandrië. In de stad waar Ptolemy Alexander begroef, begon hij een bibliotheek die zijn zoon voltooide. (Zijn zoon was mogelijk ook verantwoordelijk voor het initiëren van het project. We weten het gewoon niet.) Niet alleen was de bibliotheek van Alexandrië de bewaarplaats van alle belangrijke geschreven werken - waarvan het aantal misschien overdreven is als De berekening van Bagnall is juist - maar illustere wetenschappers, zoals Eratosthenes en Callimachus, werkten en schreven handgeschreven boeken in het bijbehorende Museum / Mouseion. De tempel van Serapis, bekend als het Serapeum, heeft misschien een aantal van de materialen gehuisvest.

Geleerden in de bibliotheek van Alexandrië, betaald door de Ptolemaeën en vervolgens Caesars, werkte onder een president of priester. Zowel het museum als de bibliotheek waren in de buurt van het paleis, maar precies waar niet bekend is. Andere gebouwen omvatten een eetzaal, een overdekte ruimte voor wandelingen en een collegezaal. Een geograaf uit de eeuwwisseling, Strabo, schrijft het volgende over Alexandrië en zijn educatieve complex:

En de stad bevat de mooiste openbare gebieden en ook de koninklijke paleizen, die een vierde of zelfs een derde van het hele circuit van de stad vormen; want net zoals elk van de koningen, uit liefde voor pracht, gewoon wat versiering aan de openbare monumenten zou toevoegen, zo zou hij ook op eigen kosten investeren in een woning, naast die al zijn gebouwd, zodat nu, om de woorden van de dichter te citeren, 'er wordt gebouwd op gebouwd'. Allen zijn echter verbonden met elkaar en de haven, zelfs degenen die buiten de haven liggen haven. Het museum maakt ook deel uit van de koninklijke paleizen; het heeft een openbare wandeling, een Exedra met zitplaatsen en een groot huis, waarin de gemeenschappelijke mess-hall van de mannen van leren die het Museum delen. Deze groep mannen bezit niet alleen gemeenschappelijk bezit, maar heeft ook een priester die de leiding heeft over het museum, dat voorheen door de koningen werd benoemd, maar nu door Caesar wordt benoemd.

In Mesopotamië, het vuur was een vriend van het geschreven woord, omdat het de klei van de spijkerschrifttabletten bakte. In Egypte was het een ander verhaal. Hun papyrus was het belangrijkste schrijfoppervlak. De rollen werden vernietigd toen de bibliotheek brandde.

In 48 voor Christus verbrandden de troepen van Caesar een verzameling boeken. Sommigen geloven dat dit de bibliotheek van Alexandrië was, maar het verwoestende vuur in de bibliotheek van Alexandrië had iets later kunnen zijn. Bagnall beschrijft dit als een moordmysterie - en een zeer populair ook - met een aantal verdachten. Naast Caesar waren er de Alexandrië-beschadigende keizers Caracalla, Diocletianus en Aurelianus. Religieuze locaties bieden de monniken in 391 die het Serapeum vernietigden, waar mogelijk een tweede bibliotheek van Alexandrië was, en Amr, de Arabische veroveraar van Egypte, in 642 na Christus.

_{Theodore Johannes Haarhoff en Nigel Guy Wilson "Museum" Het klassieke woordenboek van Oxford.}

_{"Alexandria: Library of Dreams," door Roger S. Bagnall; Proceedings van de American Philosophical SocietyVol. 146, nr. 4 (december 2002), pp. 348-362.}

_{"Literary Alexandria," door John Rodenbeck The Massachusetts ReviewVol. 42, nr. 4, Egypte (Winter, 2001/2002), pp. 524-572.}

_{"Culture and Power in Ptolemaic Egypt: The Museum and Library of Alexandria," door Andrew Erskine; Griekenland en Rome, Second Series, Vol. 42, nr. 1 (april 1995), pp. 38-48.}

Collecties van Egyptische artefacten bevatten meestal gesneden amuletten van kevers die bekend staan ​​als scarabeeën. De specifieke kever die de scarabee vertegenwoordigt, is mestkevers, waarvan de botanische naam Scarabaeus sacer is. Scarabs zijn banden met de Egyptische god Khepri, god van de rijzende zoon. De meeste amuletten waren begrafenis. Scarabs zijn gevonden gesneden of gesneden uit het bot, ivoor, steen, Egyptische faience en edele metalen.

Canopische potten zijn Egyptische grafmeubels gemaakt van een verscheidenheid aan materialen, waaronder albast, brons, hout en aardewerk. Elk van de 4 Canopic-potten in een set is anders en bevat alleen het voorgeschreven orgel en is gewijd aan een specifieke zoon van Horus.

Nefertiti was de prachtige vrouw van de ketterse koning Akhenaten, die over de hele wereld bekend was vanwege de blauwgekapte Berlijnse buste.

Nefertiti, wat betekent "een mooie vrouw is gekomen" (aka Neferneferuaten) was de koningin van Egypte en de vrouw van de farao Akhenaten / Akhenaton. Eerder, vóór zijn religieuze verandering, stond de man van Nefertiti bekend als Amenhotep IV. Hij regeerde vanaf het midden van de 14e eeuw voor Christus.

Akhenaten was de beroemde ketterse koning die de hoofdstad van de koninklijke familie van Thebe naar Amarna verhuisde en de zonnegod Aten (Aton) aanbad. De nieuwe religie die vaak als monotheïstisch werd beschouwd, bevatte het koninklijke paar, Akhenaten en Nefertiti, in plaats van andere goden in een triade van godheden.

Hatsjepsoet is een van de beroemdste koninginnen van Egypte die ook als farao regeerde. Ze was de 5e farao van de 18e dynastie. Haar moeder is misschien in KV 60 geweest. Hoewel een vrouwelijke farao uit het Midden-Koninkrijk, Sobekneferu / Neferusobek, vóór Hatsjepsoet had geregeerd, was het vrouw zijn een obstakel, dus kleedde Hatsjepsoet zich als een man.