Afro-Amerikaanse geschiedenis en tijdlijn voor vrouwen

Wat hebben Afro-Amerikaanse vrouwen bijgedragen aan de Amerikaanse geschiedenis? Hoe zijn ze beïnvloed door historische gebeurtenissen? Ontdek het in de tijdlijn, die deze omvat:

• evenementen met Afro-Amerikaanse vrouwen
• geboorte- en overlijdensdata voor veel opmerkelijke Afro-Amerikaanse vrouwen
• algemene Afro-Amerikaanse evenementen die aanzienlijke gevolgen hadden voor Afro-Amerikaanse vrouwen en gezinnen, evenals voor mannen
• evenementen met sleutelfiguren wier werk de Afro-Amerikaanse geschiedenis heeft beïnvloed, bijvoorbeeld de betrokkenheid van veel Europese Amerikaanse vrouwen bij anti-slavernij
• geboorte- en overlijdensdata voor sleutelfiguren wier werk belangrijk was in de geschiedenis van Afrika, bijvoorbeeld in anti-slavernij of burgerrechten

Begin met de tijdlijn waarin u het meest bent geïnteresseerd:

[1492-1699] [1700-1799] [1800-1859] [1860-1869] [1870-1899] [1900-1919] [1920-1929] [1930-1939] [1940-1949] [1950-1959] [1960-1969] [1970-1979] [1980-1989] [1990-1999] [2000-]

• Columbus heeft Amerika ontdekt vanuit het perspectief van Europeanen. Koningin Isabella van Spanje verklaarde alle inheemse volkeren tot haar onderdanen, in de landen die Columbus voor Spanje had opgeëist, waardoor de Spaanse veroveraars de slaven niet tot slaaf konden maken Indianen. De Spanjaarden zochten elders naar de arbeid die ze nodig hadden om te profiteren van de economische kansen van de Nieuwe Wereld.

• Spanje stond toe dat Afrikaanse slaven naar Amerika werden gestuurd

• eerste Afrikaanse slaven arriveerden in Hispaniola

• Isabel de Olvero, onderdeel van de Juan Guerra de Pesa-expeditie, hielp koloniseren wat sindsdien New Mexico is geworden

• (20 augustus) 20 mannen en vrouwen uit Afrika kwamen aan op een slavenschip en werden verkocht in de eerste Noord-Amerikaanse slavenveiling - door Britse en internationaal gebruik, Afrikanen konden voor het leven in dienstbaarheid worden gehouden, hoewel blanke christelijke contractanten slechts voor een beperkte tijd konden worden vastgehouden termijn

• Anthony Johnson, zoon van een Afrikaanse moeder, arriveerde in Virginia. Hij woonde met zijn vrouw, Mary Johnson, in Accomack aan de oostkust van Virginia, de eerste vrije negers in Virginia (Anthony nam zijn achternaam aan van zijn oorspronkelijke meester). Anthony en Mary Johnson richtten uiteindelijk de eerste gratis zwarte gemeenschap in Noord-Amerika op en hielden zelf bedienden 'voor het leven'.

• Virginia telling 23 "negers", waaronder enkele vrouwen; tien hebben geen namen vermeld en de rest alleen voornamen, die waarschijnlijk levenslange dienstbaarheid aangeven - geen van de vrouwen is vermeld als getrouwd

• Virginia telling bevat twaalf zwarte mannen en elf zwarte vrouwen; de meeste hebben geen namen en hebben niet de aankomstdata die de meeste blanke bedienden in de volkstelling hebben vermeld - slechts één van de zwarte mannen en vrouwen heeft een volledige naam

• Massachusetts legaliseerde de slavernij en specificeerde dat een kind zijn status van de moeder, in plaats van de vader, heeft geërfd, en de Engelse common law omkeert

• Tituba geboren (Salem heksenprocessen figuur; waarschijnlijk van Carib niet Afrikaans erfgoed)

• Elizabeth Key, wiens moeder een slaaf was en vader een blanke planter, klaagde voor haar vrijheid aan en claimde de vrije status van haar vader en haar doop als gronden - en de rechtbanken bevestigden haar claim

Een dochter van een vrije neger Anthony Johnson, Jone Johnson, kreeg 100 hectare land van Debeada, een Indiase heerser.

• Maryland heeft een wet aangenomen die elke persoon van Afrikaanse afkomst in de kolonie tot slaaf maakt, inclusief alle kinderen van Afrikaanse afkomst bij de geboorte, ongeacht de vrije of tot slaaf gemaakte status van de ouders van het kind.

• Virginia House of Burgesses heeft een wet aangenomen dat de status van een kind de status van de moeder volgde, als de moeder niet blank was, in tegenstelling tot het Engelse gemene recht waarin de status van de vader de status van het kind bepaalde

• Maryland heeft een wet aangenomen volgens welke vrije blanke vrouwen hun vrijheid zouden verliezen als ze met een zwarte slaaf zouden trouwen, en volgens welke de kinderen van blanke vrouwen en zwarte mannen slaven werden

• Maryland werd de eerste van de toekomstige staten die een wet goedkeurde waardoor het voor Engelse vrouwen verboden is om met "negerslaven" te trouwen

• Virginia heeft een wet aangenomen waarin staat dat de doop "slaven door geboorte" niet kon bevrijden

• De wetgevende macht van Virginia verklaarde dat vrije zwarte vrouwen zouden worden belast, maar geen blanke vrouwelijke bedienden of andere blanke vrouwen; dat 'negerinnen, hoewel toegestaan ​​om van hun freedome te genieten' niet de rechten van 'de Engelsen' konden hebben.

• Virginia heeft een wet aangenomen dat 'negers' of indianen, zelfs die vrij en gedoopt, geen christenen konden kopen, maar kan "elk van hun nationale natie [= race]" kopen (d.w.z. vrije Afrikanen konden Afrikanen kopen en Indiërs konden kopen Indianen)

• Aphra Behn (1640-1689, Engeland) publiceerde de anti-slavernij Oroonoka, of de geschiedenis van de koninklijke slaaf, eerste roman in het Engels van een vrouw

• De term 'blank' wordt eerst gebruikt, in plaats van specifieke termen zoals 'Engels' of 'Dutchman', in een wet die verwijst naar 'Engels of andere blanke vrouwen'.

• Tituba verdwenen uit de geschiedenis (Salem heksenprocessen figuur; waarschijnlijk van Carib niet Afrikaans erfgoed)

[De volgende]

[1492-1699] [1700-1799] [1800-1859] [1860-1869] [1870-1899] [1900-1919] [1920-1929] [1930-1939] [1940-1949] [1950-1959] [1960-1969] [1970-1979] [1980-1989] [1990-1999] [2000-]