De Cyclopen werden in de Griekse mythologie voorgesteld als sterke eenogige reuzen. Hun naam wordt ook gespeld als Cyclopen en, zoals gebruikelijk bij Griekse woorden, mag de letter K worden gebruikt in plaats van de C.
- Uitspraak: /saɪ.klaps/
- Ook gekend als: eenogige reuzen
- Alternatieve spelling: enkelvoud: kyklops, kuklops. meervoud: cyclopen, kyklopes, kuklopes.
- Veel voorkomende spelfouten: syclops
- Voorbeelden: Toen de vulkaan bij Mt. Aetna rookt, mythologisch gezien, het resultaat van de cycloop die in hun smederij werkt.
Wie waren de cyclopen?
Volgens de Griek episch dichter Hesiodwaren de Cyclopen de zonen van Uranus (Sky) en Gaia / Ge (Earth). Hesiod noemt de Cyclops Argos, Steropes en Brontes. De Titanen en Hecatonchires (of Honderd-handers), beiden bekend om hun grootte, waren mogelijk andere nakomelingen van Uranus en Gaia. Hoewel Uranus hun vader was, miste hij vaderlijke instincten. In plaats daarvan had hij de vervelende gewoonte om al zijn kinderen gevangen te houden - bij hun moeder, Gaia, die er niet erg blij mee was.
Toen de Titan Cronus besloot zijn moeder te helpen door zijn vader, Uranus, omver te werpen, de Cycloop hielp. Maar met Cronus waren ze niet beter af dan Uranus. In plaats van hen te belonen voor hun hulp, zette Cronus hen gevangen in Tartarus, de Griekse onderwereld.
Zeus, die op zijn beurt zijn eigen vader (Cronus) omver wierp, liet de Cyclopen vrij. Omdat ze metaalbewerkers en smeden waren, betaalden ze Zeus terug met een bedankje van donder en bliksem. De Cycloop schonk de goden Poseidon ook een drietand en Hades met de helm van de duisternis.
Hun tijd in het voordeel van het fortuin was echter beperkt.
Apollo doodde de cyclopen nadat ze zijn zoon hadden geslagen of de schuld kregen omdat hij zijn zoon Asclepius met bliksem had geslagen.
Pseudo-Hyginus, Astronomica 2. 15:
"Eratoshtenes zegt over de [constellatie] Pijl, die met deze Apollo de Cyclopen doodde die de bliksemschicht smeedden waardoor Aesculapius stierf. Apollo had deze pijl begraven in de berg Hyperborean, maar toen Jupiter [Zeus] zijn zoon gratie verleende, werd hij door de wind gedragen en samen met het graan dat in die tijd groeide naar Apollo gebracht. Velen wijzen erop dat het daarom een van de sterrenbeelden is."
Ut Eratosthenes autem de Sagitta demonstrat, hac Apollo Cyclopas interfecit, qui fulmen Iovi fecerunt, quo Aesculapium interfectum vult dixerunt aan. Hanc autem sagittam in Hyperboreo monte Apollinem defodisse. Cum autem Iuppiter ignoverit filio, ipsam sagittam vento ad Apollinem perlatam cum frugibus, quae eo tempore nascebantur. Hanc igitur ob causam inter sidera demonstrant.
Cyclopen zoals beschreven door Homer
Naast Hesiodus, de andere grote Griekse epische dichter en zender van Griekse mythologie was de verteller die we noemen Homerus. Homer's Cyclops verschillen van die van Hesiodus, te beginnen met hun oorsprong omdat ze de zonen zijn van Poseidon; ze delen echter met de onmetelijkheid, kracht en het enkele oog van Hesiodus. De reus Polyphemus, wie Odysseus ontmoetingen tijdens zijn tienjarige terugreis op zee vanuit Troje, is een cycloop.
Hier zijn enkele passages uit Theoi met minder bekende informatie over de verschillende Cyclopen:
Tiryns 'Walls, door de Cyclopen
Strabo, Aardrijkskunde 8. 6. 11 :
'Nu lijkt het erop dat Tiryns [in de Argolis] door Proitos als uitvalsbasis werd gebruikt en door hem werd ommuurd met behulp van de Kyklopes, die waren zeven in getal, en werden Gasterokheirai (Bellyhands) genoemd omdat ze hun eten van hun handwerk haalden, en ze kwamen op uitnodiging van Lykia. En misschien zijn de spelonken bij Nauplia [in Argolis] en de werken daarin vernoemd. '
Torens
Pliny the Elder, Natural History 7. 195 (vert. Rackham):
"[Op uitvindingen:] Torens [werden uitgevonden] door de Cyclopen volgens Aristoteles."
In Dionysus 'War Against India
Nonnus, Dionysiaca 14. 52 ff (vert. Wekken):
"[Rhea riep de rustieke goden en geesten bijeen om zich bij het leger van Dionysos aan te sluiten voor zijn campagne tegen de Indiase natie:] Bataljons Kyklopes kwamen als een overstroming. In de strijd wierpen deze met wapenloze handen heuvels voor hun steenachtige speren, en hun schilden waren kliffen; een piek van een bergrug was hun helm met kam, Sikeloi (Siciliaanse) vonken waren hun vurige pijlen [d.w.z. vonken van de Etna]. Ze gingen de strijd aan met brandende merken en brandend licht uit de smederij die ze zo goed kenden - Brontes en Steropes, Euryalos en Elatreus, Arges en Trakhios en trotse Halimedes. "