Biografie van leider van burgerrechten Martin Luther King Jr.

The Rev. Martin Luther King Jr. (Jan. 15, 1929 - 4 april 1968) was de charismatische leider van de Amerikaanse burgerrechtenbeweging in de jaren vijftig en zestig. Hij regisseerde het hele jaar Montgomery-busboycot, dat de aandacht trok van een behoedzame, verdeelde natie, maar zijn leiderschap en de daaruit voortvloeiende uitspraak van het Hooggerechtshof tegen busscheiding brachten hem roem. Hij vormde de Conferentie over Zuidelijk Christelijk Leiderschap (SCLC) om geweldloze protesten te coördineren en hield meer dan 2500 toespraken over raciaal onrecht, maar zijn leven werd verkort kort door een huurmoordenaar in 1968.

Snelle feiten: The Rev. Martin Luther King jr.

Martin Luther King Jr. werd geboren Jan. 15, 1929, in Atlanta, Georgia, aan Michael King Sr., voorganger van de Ebenezer Baptist Church, en Alberta Williams, afgestudeerd aan het Spelman College en voormalig onderwijzer. King woonde bij zijn ouders, een zus en een broer in het Victoriaanse huis van zijn grootouders van moederskant.

Martin - hij heette Michael Lewis tot zijn vijfde - bloeide op in een gezin uit de middenklasse, speelde voetbal en honkbal, bezorgde kranten en deed klusjes. Hun vader was betrokken bij het lokale hoofdstuk van de National Association for the Advancement of Coloured People en had een succesvolle campagne geleid voor gelijke lonen voor blanke en zwarte leraren in Atlanta. Toen Martins grootvader stierf in 1931, werd Martins vader pastoor van de Baptistenkerk Ebenezer, waar hij 44 jaar diende.

Na het bijwonen van de World Baptist Alliance in Berlijn in 1934, veranderde King Sr. de naam van zijn en zijn zoon van Michael King in Martin Luther King, na de protestantse reformist. King Sr. werd geïnspireerd door de moed van Martin Luther om het geïnstitutionaliseerde kwaad te confronteren.

King ging Morehouse College binnen op 15. Hij wist niet of hij in de voetsporen van de geestelijken van de familie zou treden en de relevantie van religie in twijfel zou trekken bij het aanpakken van segregatie en armoede onder zijn volk. King kwam in opstand tegen een leven van dienst aan God, pool spelen, bier drinken en zijn eerste twee jaar bij Morehouse achterblijven.

King studeerde sociologie en studeerde gulzig rechten terwijl hij gulzig las. Hij was gefascineerd door het essay van Henry David Thoreau "Over burgerlijke ongehoorzaamheid "en het idee van niet-samenwerking met een onrechtvaardig systeem. King besloot dat sociaal activisme zijn roeping en religie het beste middel daarvoor was. Hij werd in februari 1948 tot minister geordend, het jaar dat hij op 19-jarige leeftijd afstudeerde met een diploma sociologie.

In september 1948 betrad King het overwegend witte Crozer Theological Seminary in Upland, Pennsylvania. Hij las werken van grote theologen, maar wanhoopte dat geen enkele filosofie op zichzelf compleet was. Toen hoorde ik een lezing over de Indiase leider Mahatma Gandhiraakte hij in de ban van zijn concept van passief verzet. King kwam tot de conclusie dat de christelijke leer van de liefde, handelend door geweldloosheid, een krachtig wapen voor zijn volk zou kunnen zijn.

In 1951 studeerde King af aan de top van zijn klas met een Bachelor of Divinity degree. In september van dat jaar schreef hij zich in voor een doctoraatsopleiding aan de School of Theology van de Boston University.

In Boston ontmoette King elkaar Coretta Scott, een zangeres die zang studeerde aan het New England Conservatory of Music. Coretta aarzelde om met een minister te daten, maar was ervan overtuigd toen King zei dat ze alle eigenschappen had die hij van een vrouw verlangde. Het echtpaar trouwde op 18 juni 1953. De vader van King voerde de ceremonie uit in het ouderlijk huis van Coretta in Marion, Alabama. Ze keerden terug naar Boston om hun diploma te halen.

King werd uitgenodigd om te prediken in Montgomery, Alabama, in de Dexter Avenue Baptist Church, die een geschiedenis had van burgerrechtenactivisme. De voorganger ging met pensioen. King betoverde de gemeente en werd in april 1954 predikant.

Coretta was toegewijd aan het werk van haar man, maar was in conflict over haar rol. King wilde dat ze thuis zou blijven met hun vier kinderen: Yolanda, Martin, Dexter en Bernice.

Toen King in Montgomery aankwam om lid te worden van de Dexter Avenue-kerk, was Rosa Parks, secretaris van de plaatselijke NAACP-afdeling, gearresteerd omdat ze weigerde haar busstoel aan een blanke over te geven. Dec. van parken 1, 1955, arrestatie bood de perfecte gelegenheid om een ​​pleidooi te houden voor de ontregeling van het doorvoersysteem.

E.D. Nixon, voormalig hoofd van de lokale bevolking NAACP hoofdstuk, en de Rev. Ralph Abernathy, een goede vriend van King, nam contact op met King en andere geestelijken om een ​​busboycot in de hele stad te plannen. De groep stelde eisen op en bepaalde dat geen Afro-Amerikaan op 5 december met de bussen zou rijden.

Die dag weigerden bijna 20.000 zwarte burgers busritten. Omdat zwarten voor 90 procent uit de passagiers bestonden, waren de meeste bussen leeg. Toen de boycot 381 dagen later eindigde, was het doorvoersysteem van Montgomery bijna failliet. Dan op dec. Op 20, 1956 oordeelde het Hooggerechtshof dat de handhaving van de segregatie op het openbaar vervoer ongrondwettelijk was.

Gesteund door succes kwamen de leiders van de beweging in januari 1957 bijeen in Atlanta en vormden de Southern Christian Leadership Conference (SCLC) om geweldloze protesten via zwarte kerken te coördineren. King werd tot president gekozen en bekleedde de post tot aan zijn dood.

Begin 1958 verscheen het eerste boek van King, "Stride Toward Freedom". Tijdens het ondertekenen van boeken in Harlem, New York, werd King neergestoken door een geesteszieke zwarte vrouw. Toen hij herstelde, bezocht hij in februari 1959 de Gandhi Peace Foundation in India om zijn proteststrategieën te verfijnen.

In april 1963 voegden King en de SCLC zich bij Rev. Fred Shuttlesworth van de Alabama Christian Movement for Human Rights (ACMHR) in een geweldloze campagne om de segregatie te beëindigen en Birmingham, Alabama, bedrijven te dwingen zwarten in te huren. Brandslangen en vicieuze honden werden op de demonstranten losgelaten door de politieagenten van "Bull" Connor. King werd in de gevangenis gegooid, waar hij schreef "Letter From a Birmingham Jail," bevestigend zijn vreedzame filosofie.

De meedogenloze beelden hebben de natie geprikkeld. Er werd geld gestort om de demonstranten te steunen; blanke sympathisanten namen deel aan demonstraties. In de zomer werden duizenden landelijke openbare voorzieningen geïntegreerd en begonnen bedrijven zwarten in te huren. Het resulterende politieke klimaat zorgde ervoor dat de wetgeving inzake burgerrechten werd aangenomen. Op 11 juni 1963 sprak president John F. Kennedy heeft de Civil Rights Act van 1964 opgesteld, die na de moord op Kennedy door president Lyndon Johnson is ondertekend.

Toen kwam de mars op Washington, D.C.., on aug. 28, 1963. Bijna 250.000 Amerikanen luisterden naar toespraken van burgerrechtenactivisten, maar de meesten waren voor King gekomen. De regering-Kennedy, uit angst voor geweld, redigeerde een toespraak van John Lewis van de Student Nonviolent Coördinatiecomité (SNCC) en nodigde blanke organisaties uit om deel te nemen, waardoor sommige zwarten denigreren de gebeurtenis. Malcolm X bestempelde het als de "klucht in Washington".

De drukte overtrof de verwachtingen ver. Spreker na spreker sprak ze aan. De hitte werd benauwd, maar toen stond King op. Zijn toespraak begon langzaam, maar King las niet meer voor uit noten, ofwel door inspiratie ofwel door gospelzangeres Mahalia Jackson die schreeuwde: 'Vertel ze over de droom, Martin!'

Hij had een droom gehad, verklaarde hij, 'dat mijn vier kleine kinderen ooit in een natie zullen wonen waar ze worden niet beoordeeld op de kleur van hun huid, maar op de inhoud van hun karakter. ” Het was de meest gedenkwaardige toespraak van zijn leven.

King, nu wereldwijd bekend, werd aangewezen Tijd tijdschrift "Man van het jaar" in 1963. Hij won het jaar daarop de Nobelprijs voor de Vrede en schonk zijn prijs van $ 54.123 aan de bevordering van de burgerrechten.

Niet iedereen was enthousiast over het succes van King. Sinds de busboycot werd King onder de loep genomen door FBI-directeur J. Edgar Hoover. In de hoop te bewijzen dat King onder communistische invloed stond, diende Hoover een verzoek in bij procureur-generaal Robert Kennedy om hem onder toezicht te stellen, inclusief inbraken in huizen en kantoren en afluisterapparatuur.

In de zomer van 1964 werd het geweldloze concept van King uitgedaagd door dodelijke rellen in het noorden. King geloofde dat hun oorsprong segregatie en armoede was en verlegde zijn aandacht naar armoede, maar hij kon geen steun krijgen. Hij organiseerde in 1966 een campagne tegen armoede en verhuisde met zijn gezin naar het zwarte getto van Chicago, maar hij ontdekte dat succesvolle strategieën in het zuiden niet werkten in Chicago. Zwarten gingen van King's vreedzame koers naar de radicale concepten van Malcolm X.

King weigerde toe te geven en sprak in zijn laatste boek "Where Do We Go from Here: Chaos or Community?" Over wat hij beschouwde als de schadelijke filosofie van Black Power. Wilde King het verband tussen armoede en discriminatie verduidelijken en de toegenomen betrokkenheid van Amerika bij Vietnam aanpakken, die hij ongerechtvaardigd en discriminerend achtte jegens de arm.

King's laatste grote inspanning, de Poor People's Campaign, werd georganiseerd met andere burgerrechtenorganisaties om verarmde mensen vanaf 29 april 1968 in tentenkampen in de National Mall te laten wonen.

Eerder dat voorjaar was King naar Memphis, Tennessee, gegaan om deel te nemen aan een mars ter ondersteuning van een staking door zwarte arbeiders. Nadat de mars begon, braken er rellen uit; 60 mensen raakten gewond en één persoon werd gedood, waardoor de mars eindigde.

Op 3 april hield King wat zijn laatste toespraak werd. Hij wilde een lang leven, zei hij, en was gewaarschuwd voor gevaar in Memphis, maar zei dat de dood er niet toe deed omdat hij 'naar de bergtop' was geweest en 'het beloofde land' had gezien.

Op 4 april 1968 stapte King op het balkon van Memphis 'Lorraine Motel. Een geweerkogel scheurde in zijn gezicht. Hij stierf minder dan een uur later in het St. Joseph's Hospital. De dood van King bracht wijdverspreid verdriet naar een door geweld vermoeide natie. In het hele land explodeerden rellen.

King's lichaam werd naar Atlanta gebracht om in de Ebenezer Baptist Church te liggen, waar hij jarenlang samen met zijn vader had gepastoreerd. Tijdens de begrafenis van King's 9 april 1968 eerden grote woorden de vermoorde leider, maar de meest geprezen lofrede werd door King zelf uitgesproken, via een opname van zijn laatste preek in Ebenezer:

'Als iemand van jullie in de buurt is als ik mijn dag ontmoet, wil ik geen lange begrafenis... Ik zou graag willen dat iemand die dag vermeldde dat Martin Luther King Jr. probeerde zijn leven te geven om anderen te dienen... En ik wil dat je zegt dat ik heb geprobeerd de mensheid lief te hebben en te dienen. '

King had in de korte periode van 11 jaar veel bereikt. Met een totale reis van meer dan 6 miljoen mijl had King 13 keer naar de maan kunnen gaan. In plaats daarvan reisde hij de wereld rond, hield meer dan 2500 toespraken, schreef vijf boeken, leidde acht grote geweldloze pogingen tot sociale verandering en werd meer dan twintig keer gearresteerd.

In 1983 President Ronald Reagan creëerde een nationale feestdag om de man te vieren die zoveel voor de Verenigde Staten heeft gedaan.

Abernathy, Ralph David. 'En de muren vielen naar beneden: een autobiografie.' Paperback, Unabridged edition, Chicago Review Press, 1 april 2010.

Bijkantoor, Taylor. "Parting the Waters: America in the King Years 1954-63." America in the King Years, Reprint editie, Simon & Schuster, 15 november 1989.

Garrow, David. 'Het kruis dragen: Martin Luther King, Jr., en de Southern Christian Leadership Conference.' Paperback, herdruk editie, William Morrow Paperbacks, 6 januari 2004.

Hansen, Drew. "Mahalia Jackson en King's Improvisation.” The New York Times, aug. 27, 2013.

McGrew, Jannell. “The Montgomery Bus Boycot: They Changed the World.

X, Malcolm. "De autobiografie van Malcolm X: zoals verteld aan Alex Haley." Alex Haley, Attallah Shabazz, Paperback, Heruitgave, Ballantine Books, november 1992.