Inleiding tot het Lapita Cultural Complex

De Lapita-cultuur is de naam die wordt gegeven aan de artefactuele overblijfselen die worden geassocieerd met de mensen die het gebied ten oosten van de Salomonseilanden, genaamd Remote Oceania, tussen 3400 en 2900 jaar geleden vestigden.

De vroegste Lapita-sites bevinden zich op de Bismarck-eilanden en binnen 400 jaar na hun oprichting hadden de Lapita zich verspreid over een gebied van 3.400 kilometer, dat zich uitstrekt over de Salomonseilanden, Vanuatu en Nieuw-Caledonië, en oostwaarts tot Fiji, Tonga en Samoa. Gelegen op kleine eilanden en de kusten van grotere eilanden, en maar liefst 350 kilometer van elkaar gescheiden, woonden de Lapita in dorpen met huizen op pootjes en aardeovens, maakten onderscheidend aardewerk, visten en exploiteerden mariene en aquaculturele hulpbronnen huiselijk kippen, varkens en honden, en groeiden fruit- en nootdragende bomen.

Lapita-aardewerk bestaat uit voornamelijk gewone, rood uitgegleden koraalzand getemperde waren; maar een klein percentage is sierlijk versierd, met ingewikkelde geometrische ontwerpen ingesneden of gestempeld op het oppervlak met een fijngetande getande stempel, misschien gemaakt van schildpad of clamshell. Een vaak herhaald motief in Lapita-aardewerk is wat lijkt op gestileerde ogen en neus van een menselijk of dierlijk gezicht. Het aardewerk is gebouwd, geen wiel gegooid en op lage temperatuur gestookt.

Andere artefacten die op Lapita-sites worden gevonden, zijn onder meer shell-tools, waaronder vishaken, obsidiaanen andere cherts, steenversieringen, persoonlijke ornamenten zoals kralen, ringen, hangers en gebeeldhouwd bot. Dat artefacten niet helemaal uniform zijn in Polynesië, maar eerder ruimtelijk variabel lijken.

De praktijk van tatoeage is gerapporteerd in etnografische en historische records in de hele Stille Oceaan, op een van de volgende twee manieren: snijden en piercen. In sommige gevallen wordt een reeks zeer kleine sneden gemaakt om een ​​lijn te maken en vervolgens wordt pigment in de open wond gewreven. Een tweede methode is het gebruik van een scherpe punt die in het geprepareerde pigment wordt gedompeld en vervolgens wordt gebruikt om de huid te doorboren.

Bewijs voor tatoeage op culturele sites in Lapita is geïdentificeerd in de vorm van kleine vlokpunten gemaakt door afwisselend retoucheren. Deze gereedschappen, soms gecategoriseerd als gravers, hebben een typisch vierkant lichaam met een punt ver boven het lichaam. Robin Torrence en zijn collega's voerden een onderzoek uit 2018 uit waarin gebruiks- en residu-analyse werden gecombineerd met een verzameling van 56 van dergelijke tools op zeven locaties. Ze vonden een aanzienlijke variatie in tijd en ruimte in hoe de gereedschappen werden gebruikt om opzettelijk houtskool en oker in wonden te introduceren om een ​​permanent merkteken op de huid te creëren.

In 2018 een multidisciplinaire studie van DNA door het Max Planck Institute for the Science of Human De geschiedenis meldde steun voor voortdurende meervoudige verkenningen van meer Oceanië vanaf ongeveer 5.500 jaren geleden. De studie onder leiding van Max Planck-onderzoeker Cosimo Posth keek naar het DNA van 19 oude individuen in Vanuatu, Tonga, Frans-Polynesië en de Salomonseilanden, en 27 inwoners van Vanuatu. Hun resultaten geven aan dat de vroegste Austronesische uitbreiding 5.500 jaar geleden begon, vanaf het huidige Taiwan, en uiteindelijk met mensen zo ver westwaarts als Madagaskar en oostwaarts Rapa Nui.

Ongeveer 2500 jaar geleden begonnen mensen uit de Bismarck-archipel op Vanuatu aan te komen, in meerdere golven, trouwen met de Austronesische families. De voortdurende toestroom van mensen uit de Bismarcks moet vrij klein zijn geweest, omdat de eilandbewoners tegenwoordig nog steeds Austronesisch spreken, in plaats van Papoeaans, zoals zou worden verwacht, aangezien de oorspronkelijke genetische Austronesische afkomst die in het oude DNA wordt gezien, bijna volledig is vervangen in de moderne Bewoners.

Decennia van onderzoek hebben vastgesteld obsidiaan ontsluitingen gebruikt door de Lapita op de Admiraliteitseilanden, West New Britain, Fergusson Island op de D'Entrecasteaux Islands en de Banks Islands in Vanuatu. Obsidiaanartefacten gevonden in dateerbare contexten op Lapita-locaties in heel Melanesië hebben onderzoekers in staat gesteld de eerder vastgestelde massale kolonisatie-inspanningen van de Lapita-zeilers te verfijnen.

Lapita, Talepakemalai op de Bismarck-eilanden; Nenumbo op de Salomonseilanden; Kalumpang (Sulawesi); Bukit Tengorak (Sabah); Uattamdi op het eiland Kayoa; ECA, ECB aka Etakosarai op Eloaua Island; EHB of Erauwa op Emananus Island; Teouma op Efate Island in Vanuatu; Bogi 1, Tanamu 1, Moriapu 1, Hopo, in Papoea-Nieuw-Guinea

Bronnen

• Johns, Dilys Amanda, Geoffrey J. Irwin en Yun K. Gezongen. "Een vroeg verfijnde Oost-Polynesische reizende kano ontdekt aan de kust van Nieuw-Zeeland." Proceedings van de National Academy of Sciences 111.41 (2014): 14728–33. Afdrukken.
• Matisoo-Smith, Elizabeth. "Ancient DNA and the Human Settlement of the Pacific: A Review." Journal of Human Evolution 79 (2015): 93–104. Afdrukken.
• Posth, Cosimo, et al. "Taalcontinuïteit ondanks bevolkingsvervanging in afgelegen Oceanië." Natuurecologie en evolutie 2.4 (2018): 731–40. Afdrukken.
• Skelly, Robrt, et al. "Het volgen van oude strandlijnen het binnenland in: 2600 jaar oude getande gestempelde keramiek op " Oudheid 88.340 (2014): 470–87. Afdrukken.Hopo, Vailala River Region, Papoea-Nieuw-Guinea.
• Specht, Jim, et al. "Deconstructie van het Lapita Cultureel Complex in de Bismarck-archipel." Journal of Archaeological Research 22.2 (2014): 89–140. Afdrukken.
• Torrence, Robin, et al. "Tatoeage-tools en het Lapita Cultural Complex." Archeologie in Oceanië 53.1 (2018): 58–73. Afdrukken.
• Valentin, Frédérique, et al. "Vroege Lapita-skeletten van Vanuatu tonen Polynesische craniofaciale vorm: implicaties voor afgelegen oceanische nederzetting en Lapita-oorsprong." Proceedings van de National Academy of Sciences 113.2 (2016): 292–97. Afdrukken.