Wat is racisme: een definitie en voorbeelden

Wat is racisme eigenlijk? Het woord wordt tegenwoordig de hele tijd rondgeslingerd door mensen van kleur en blanken. Het gebruik van de term racisme is zo populair geworden dat het is afgeleid van verwante termen zoals omgekeerd racisme,horizontaal racisme, en geïnternaliseerd racisme.

Laten we beginnen met het onderzoeken van de meest elementaire definitie van racisme: de betekenis van het woordenboek. Volgens de American Heritage College Dictionaryheeft racisme twee betekenissen. Deze bron definieert racisme eerst als: "De overtuiging dat ras verantwoordelijk is voor verschillen in menselijk karakter of bekwaamheid en dat een bepaald ras superieur is aan anderen" en ten tweede als, "Discriminatie of vooroordelen op basis van ras. '

Door de geschiedenis heen zijn er voorbeelden van de eerste definitie. Toen slavernij werd beoefend in de Verenigde Staten, werden zwarten niet alleen beschouwd als minderwaardig aan blanken, maar ook als eigendom in plaats van mensen. Tijdens het Verdrag van Philadelphia van 1787 werd overeengekomen dat slaven voor belastingen en vertegenwoordiging als driekwart moesten worden beschouwd. Over het algemeen werden zwarten tijdens de slavernij intellectueel beschouwd als minderwaardig aan blanken.

Dit idee blijft bestaan ​​in de zakken van het moderne Amerika.

In 1994 heette een boek The Bell Curve stelde dat genetica de schuld was van de traditioneel lagere score van Afro-Amerikanen dan blanken op intelligentietests. Het boek werd aangevallen door iedereen van New York Times columnist Bob Herbert, die betoogde dat sociale factoren verantwoordelijk waren voor het verschil, tegenover Stephen Jay Gould, die betoogde dat de auteurs conclusies stelden die niet werden ondersteund door wetenschappelijk onderzoek.

In 2007 veroorzaakte Nobelprijswinnaar geneticus James Watson een soortgelijke controverse toen hij suggereerde dat zwarten waren minder intelligent dan blanken.

Helaas, racisme blijft ook in de moderne samenleving bestaan, meestal in de vorm van discriminatie. Voorbeeld: Zwarte werkloosheid is van oudsher decennialang hoger dan de blanke werkloosheid. Op het eerste gezicht roept dit de vraag op: 'Nemen zwarten gewoon niet het initiatief dat blanken doen om werk te vinden?' Graven dieper ontdekken we studies die erop wijzen dat discriminatie in feite bijdraagt ​​aan de zwart-witte werkloosheid kloof.

In 2003 brachten onderzoekers van de Universiteit van Chicago en MIT een studie uit met 5.000 nep-cv's, waaruit bleek dat 10 procent daarvan cv's met "Kaukasisch klinkende" namen werden teruggeroepen in vergelijking met slechts 6,7 procent van de cv's met "zwart klinkende" namen. Bovendien werden cv's met namen als Tamika en Aisha slechts 5 en 2 procent van de tijd teruggeroepen. Het vaardigheidsniveau van de nep-zwarte kandidaten had geen invloed op de terugbelpercentages.

Omdat raciale minderheden die in de Verenigde Staten zijn geboren, levens hebben doorgebracht in een samenleving die traditioneel waardeert blanken boven die van hen, ze geloven net zo goed in de superioriteit van blanken, zich.

Het is ook vermeldenswaard dat mensen van kleur soms klagen over blanken als reactie op het leven in een racistisch gelaagde samenleving. Dergelijke klachten dienen doorgaans als copingmechanismen om racisme te weerstaan ​​in plaats van daadwerkelijke anti-blanke vooringenomenheid. Zelfs wanneer minderheden vooroordelen tegen blanken uiten of beoefenen, ontbreekt het hen institutionele macht om het leven van blanken negatief te beïnvloeden.

Geïnternaliseerd racisme vertoont als een minderheid die gelooft, misschien zelfs onbewust, dat blanken superieur zijn.

Een veel gepubliceerd voorbeeld hiervan is een onderzoek uit 1940 dat door Dr. Kenneth en Mamie is bedacht om de negatieve psychologische effecten van segregatie op jonge zwarte kinderen te lokaliseren. Gezien de keuze tussen poppen die in alle opzichten volledig identiek zijn, behalve hun kleur, de zwarte kinderen koos onevenredig voor het laatste, vaak zelfs zo ver dat het verwijst naar de donkere poppen met spot en bijnamen.

In 2005 voerde tienerfilmmaker Kiri Davis een vergelijkbaar onderzoek uit, waarbij ze ontdekte dat 64 procent van de geïnterviewde zwarte meisjes de voorkeur gaf aan witte poppen. De meisjes schreven fysieke eigenschappen die verband houden met blanken, zoals rechter haar, aan als wenselijker dan eigenschappen die verband houden met zwarten.

Horizontaal racisme treedt op wanneer leden van minderheidsgroepen adopteren racistische opvattingen naar andere minderheidsgroepen. Een voorbeeld hiervan zou zijn als een Japanse Amerikaan een Mexicaanse Amerikaan zou vooroordelen op basis van de racistische stereotypen van Latino's die in de reguliere cultuur voorkomen.

'Omgekeerd racisme' verwijst naar anti-blanke discriminatie. Het wordt vaak gebruikt in combinatie met praktijken die zijn ontworpen om minderheden te helpen, zoals positieve actie.

Sociale programma's zijn niet het enige doelwit dat roept tot het uitroepen van "omgekeerd racisme". Een aantal prominente minderheden, waaronder de biraciale president Obama, wordt ervan beschuldigd anti-blank te zijn. Hoewel de geldigheid van dergelijke claims duidelijk discutabel is, is de hoge Raad blijft beroepen ontvangen waarin wordt verzocht om vaststellingen over gevallen waarin het ontstaan ​​van witte vooringenomenheid door positieve actieprogramma's.

Deze trends geven aan dat naarmate minderheden hogere zetels blijven verwerven in de industrie, de politiek en de samenleving, bepaalde subgroepen van blanken de minderheidsvoorkeur steeds dringender zullen omkeren.

In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, werd integratie in het noorden niet algemeen geaccepteerd. Terwijl Martin Luther King jr. slaagde erin relatief veilig door een aantal zuidelijke steden te marcheren tijdens de mensenrechten organisatie, een stad waar hij voor koos om niet door te marcheren uit angst voor geweld was Cicero, Ill.

Toen in 1966 activisten zonder koning door de buitenwijk van Chicago marcheerden om huisvesting aan te pakken segregatie en aanverwante problemen, ze werden opgewacht door boze blanke bendes en bakstenen.

Evenzo, toen rechter W. Arthur Garrity gaf opdracht aan stadsscholen in Boston om te integreren door zwart-witte schoolkinderen in te vervoeren elkaars buurten om naleving van de Racial Imbalance Act van 1965, bloederige rellen, af te dwingen volgde.