Waarom geen vrouwen bij de oude Olympische Spelen?

Tijdens de klassieke periode in Griekenland (500–323 vGT) mochten vrouwen deelnemen aan sportevenementen in Sparta. Er waren nog twee andere evenementen voor sportvrouwen uit andere delen van Griekenland, maar vrouwen mochten geen actieve deelname aan de Olympische Spelen. Waarom niet?

Naast het voor de hand liggende - klassieke Griekenland was een chauvinistische cultuur die van mening was dat de plaats van vrouwen beslist niet op het sportveld lag, zoals blijkt uit de volgende normen:

• Vrouwen waren tweederangs mensen, zoals slaven en buitenlanders. Alleen vrijgeboren mannelijke Griekse staatsburgers waren toegestaan ​​(tenminste totdat de Romeinen hun invloed begonnen uit te oefenen).
• Het is waarschijnlijk dat vrouwen werden beschouwd als een verontreinigende stof, zoals vrouwen op schepen in de afgelopen eeuwen.
• Vrouwen hadden hun eigen spellen (Hera-spellen) vanaf de 6e eeuw, waar ze gekleed aan wedstrijden streden.
• Olympische artiesten waren naakt en het zou onaanvaardbaar zijn als respectabele vrouwen naakt in gemengd gezelschap zouden optreden. Het was misschien onaanvaardbaar voor respectabele vrouwen om naakte mannelijke lichamen van niet-familieleden te bekijken.
  instagram viewer
• Atleten moesten 10 maanden trainen - een tijd die de meeste getrouwde of weduwe vrouwen waarschijnlijk niet gratis hadden.
• De poleis (stadstaten) werden geëerd met een Olympische overwinning. Het is mogelijk dat een overwinning door een vrouw niet als een eer wordt beschouwd.
• Verslagen worden door een vrouw zou waarschijnlijk een schande zijn geweest.

Maar al in het begin van de 4e eeuw vGT waren er vrouwen die deelnamen aan Olympische spelen, maar niet de openbare festivals. De eerste geregistreerde vrouw die een evenement op de Olympische Spelen had gewonnen, was Kyniska (of Cynisca) van Sparta, de dochter van Eurypontid-koning, Archidamus II, en de volle zus van koning Agesilaus (399–360 BCE). Ze won de wagenrace met vier paarden in 396 en opnieuw in 392. Schrijvers zoals de Griekse filosoof Xenophon (431 v.Chr. - 354 v.Chr.), De biograaf Plutarchus (46-120 v.Chr.) En Pausanius de reiziger (110-180 v.Chr.) Volgen de veranderende perceptie van vrouwen in de Griekse samenleving. Xenophon zei dat Kyniska door haar broer was overgehaald om het te doen; Plutarchus merkte op dat de mannelijke leden haar gebruikten om de Grieken in verlegenheid te brengen - zie! zelfs vrouwen kunnen winnen. Maar tegen de Romeinse tijd beschreef Pausanias haar als onafhankelijk, ambitieus, bewonderenswaardig.

Kyniska (haar naam betekent "puppy" of "kleine hond" in het Grieks) was niet de laatste Griekse vrouw die deelnam aan de spellen. Vrouwen van Lacedaemon behaalden Olympische overwinningen en twee prominente leden van de Griekse Ptolemeïsche dynastie in Egypte - Belistiche, courtisane van Ptolemaeus II die deelnamen aan de 268 en 264 wedstrijden, en Berenice II (267–221 BCE), die kort regeerde als koningin van Egypte, streden en wonnen met wagenrennen in Griekenland. In het tijdperk van Pausania konden niet-Grieken deelnemen aan de Olympische spelen, en vrouwen traden op als concurrenten, beschermheren en toeschouwers,

In wezen lijkt de kwestie voor de hand te liggen. De klassieke periode Olympische spelen, die hun oorsprong vonden in begrafenisspelen en de nadruk legden op militaire vaardigheden, waren voor mannen. In de Ilias, in de olympische begrafeniswedstrijden voor Patroclus, lees je hoe belangrijk het was om de beste te zijn. Degenen die wonnen, werden geacht de beste te zijn, zelfs voordat ze wonnen: deelnemen aan de wedstrijd als je niet de beste waskalos k'agathos 'mooi en best') was onaanvaardbaar. Vrouwen, buitenlanders en slaven werden niet als topsporters beschouwd arete 'deugd' - wat hen het beste maakte. De Olympische Spelen behielden een "wij vs. hen "status quo: totdat de wereld veranderde.

• Kyle, Donald G. '' De enige vrouw in heel Griekenland ': Kyniska, Agesilaus, Alcibiades en Olympia." Journal of Sport History 30.2 (2003): 183–203. Afdrukken.
• . "Winnen op Olympia." Archeologie 49.4 (1996): 26–37. Afdrukken.
• Pomeroy, Sarah. 'Spartaanse vrouwen.' Oxford, VK: Oxford University Press, 2002.
• Speren, Betty. "Een perspectief op de geschiedenis van de vrouwensport in het oude Griekenland." Journal of Sport History 11.2 (1984): 32–47. Afdrukken.
• Zimmerman, Paul B. "The Story of the Olympics: B.C. to A.D." California History 63.1 (1984): 8-21. Afdrukken.