Vals spelen lijkt zeldzaam te zijn geweest tijdens de oude Olympische Spelen, die traditioneel begonnen in 776 voor Christus. en werden daarna elke 4 jaar gehouden. Er wordt aangenomen dat er naast de bekende hieronder bedriegers waren, maar de rechters, Hellanodikai, waren dat wel eerlijk beschouwd, en over het algemeen ook de atleten - deels afgeschrikt door hoge boetes en de mogelijkheid van geseling.
Deze lijst is gebaseerd op getuige Pausanias, maar komt rechtstreeks uit het volgende artikel: "Crime and Punishment in Greek Athletics", door Clarence A. Forbes. Het klassieke dagboekVol. 47, nr. 5, (februari 1952), pp. 169-203.
Gelo van Gela behaalde in 488 een Olympische overwinning voor de wagen. Astylus van Croton won in de stade- en diaulos-races. Toen Gelo in 485 de tiran van Syracuse werd - zoals meermaals gebeurde bij de veelgeprezen en geëerde Olympische overwinnaars - overtuigde hij Astylus om naar zijn stad te rennen. Omkoping wordt aangenomen. De boze mensen van Croton haalden het Olympische standbeeld van Astylus neer en grepen zijn huis.
In 420 werden de Spartanen uitgesloten van deelname, maar een Spartaan genaamd Lichas kwam zijn strijdpaarden binnen als Thebans. Toen het team won, rende Lichas het veld op. De Hellanodikai stuurden bedienden om hem te straffen als straf.
Tijdens de 98e Olympische Spelen, in 388 voor Christus. een bokser genaamd Eupolus heeft zijn 3 tegenstanders omgekocht om hem te laten winnen. De Hellanodikai legden alle vier de mannen een boete op. De boetes betaalden voor een rij bronzen beelden van Zeus met inscripties die uitlegden wat er was gebeurd. Deze 6 bronzen beelden waren de eerste van de zanes.
De Romeinen gebruikten het systeem van damnatio memoriae om de herinnering aan verachte mannen te zuiveren. Egyptenaren deden iets soortgelijks [zie Hatshepsut], maar de Grieken deden vrijwel het tegenovergestelde, waarbij ze de namen van onverlaten herdenken, zodat hun voorbeeld niet kon worden vergeten.
Toen Dionysius de tiran van Syracuse werd, probeerde hij de vader van Antipater, de bokser die de jongens in zijn klasse won, ervan te overtuigen zijn stad als Syracuse te claimen. Antipater's Milesiaanse vader weigerde. Dionysius had meer succes en claimde een latere Olympische overwinning in 384 (99e Olympische Spelen). Dicon van Caulonia claimde legitiem Syracuse als zijn stad toen hij de race won. Het was legitiem omdat Dionysius Caulonia had veroverd.
In de 100e Olympische Spelen, Ephesus kocht een Kretenzische atleet, Sotades, om Efeze als zijn stad te claimen toen hij de lange race won. Sotades werd verbannen door Kreta.
De Hellanodikai werden als eerlijk beschouwd, maar er waren uitzonderingen. Ze moesten burgers van Elis zijn en in 396, toen ze een stade race beoordeelden, stemden twee van de drie voor Eupolemus van Elis, terwijl de andere voor Leon van Ambracia stemde. Toen Leon tegen de beslissing in beroep ging bij de Olympische Raad, kregen de twee partijgebonden Hellanodikai een boete, maar Eupolemus behield de overwinning.
In 332 voor Christus, tijdens de 112e Olympische Spelen, kocht Callipus van Athene, een pentatleet, zijn concurrenten om. Nogmaals, de Hellanodikai ontdekte en legde alle overtreders een boete op. Athene stuurde een redenaar om Elis te overtuigen de boete kwijt te schelden. De Atheners weigerden te betalen en trokken zich terug uit de Olympische Spelen. Er was een Delphisch Orakel voor nodig om Athene over te halen te betalen. Uit de boetes werd een tweede groep van 6 bronzen Zane-beelden van Zeus opgericht.
In 68 voor Christus, tijdens de 178e Olympische Spelen, betaalde Eudelus een Rhodian om hem een voorlopige worstelwedstrijd te laten winnen. We ontdekten dat zowel mannen als de stad Rhodos een boete betaalden, en dus waren er nog twee zane standbeelden.