Ibn Khaldun Prestaties en profiel

Ibn Khaldun is een belangrijke figuur in Middeleeuwse geschiedenis.

Andere namen: Ibn Khaldun stond ook bekend als Abu Zayd 'Abd al-Rahman ibn Khaldun.

Opmerkelijke prestaties: Ibn Khaldun stond bekend om het ontwikkelen van een van de vroegste niet-religieuze filosofieën van de geschiedenis. Hij wordt algemeen beschouwd als de grootste Arabische historicus en als de vader van de sociologie en de wetenschap van de geschiedenis.

Beroepen:

• Filosoof
• Schrijver en historicus
• Diplomaat
• Leraar

Woonplaatsen en invloed:

• Afrika
• Iberia

Geboren: 27 mei 1332
Ging dood: 17 maart 1406 (sommige referenties hebben 1395)

'Hij die een nieuw pad vindt, is een padzoeker, zelfs als het pad door anderen opnieuw moet worden gevonden; en hij die zijn tijdgenoten ver vooruit loopt, is een leider, ook al gaan er eeuwen voorbij voordat hij als zodanig wordt erkend. '

Abu Zayd 'Abd al-Rahman ibn Khaldun kwam uit een roemrucht gezin en genoot in zijn jeugd een uitstekende opleiding. Zijn beide ouders stierven toen de Zwarte Dood in 1349 Tunis trof.

Op 20-jarige leeftijd kreeg hij een post aan het hof van Tunis en werd later secretaris van de sultan van Marokko in Fez. Eind 1350 werd hij opgesloten voor twee jaar wegens verdenking van deelname aan een opstand. Nadat hij was vrijgelaten en gepromoot door een nieuwe heerser, viel hij opnieuw uit de gratie en besloot hij naar Granada te gaan. Ibn Khaldun had de islamitische heerser van Granada in Fez gediend en de premier van Granada, Ibn al-Khatib, was een bekende schrijver en een goede vriend van Ibn Khaldun.

Een jaar later werd hij naar Sevilla gestuurd om een ​​vredesverdrag te sluiten met koning Pedro I van Castilië, die hem met grote vrijgevigheid behandelde. Maar intriges staken zijn lelijke kop op en er gingen geruchten over zijn trouweloosheid, wat zijn vriendschap met Ibn al-Khatib negatief beïnvloedde. Hij keerde terug naar Afrika, waar hij met een ongelukkige frequentie van werkgever veranderde en verschillende administratieve functies vervulde.

In 1375 zocht Ibn Khaldun zijn toevlucht in de tumultueuze politieke sfeer bij de stam van Awlad 'Arif. Ze logeerden hem en zijn gezin in een kasteel in Algerije, waar hij vier jaar lang de Muqaddimah.

Ziekte bracht hem terug naar Tunis, waar hij zijn schrijven voortzette totdat moeilijkheden met de huidige heerser hem ertoe brachten opnieuw te vertrekken. Hij verhuisde naar Egypte en nam uiteindelijk een onderwijspost aan het Quamhiyyah-college in Caïro, waar hij later opperrechter werd van de Maliki-ritus, een van de vier erkende riten van de soennitische islam. Hij nam zijn taken als rechter zeer serieus - misschien te serieus voor de meeste tolerante Egyptenaren, en zijn termijn duurde niet lang.

Tijdens zijn verblijf in Egypte was Ibn Khaldun in staat om een ​​pelgrimstocht naar Mekka te maken en Damascus en Palestina te bezoeken. Afgezien van één incident waarbij hij gedwongen werd deel te nemen aan een paleisopstand, was zijn leven daar relatief vredig - tot Timur viel Syrië binnen.

De nieuwe sultan van Egypte, Faraj, ging naar buiten om Timur en zijn zegevierende strijdkrachten te ontmoeten, en Ibn Khaldun was een van de notabelen die hij meenam. Toen het Mamluk-leger terugkeerde naar Egypte, verlieten ze Ibn Khaldun in het belegerde Damascus. De stad raakte in groot gevaar en de stadsleiders begonnen onderhandelingen met Timur, die vroeg om Ibn Khaldun te ontmoeten. De illustere geleerde werd met touwen over de stadsmuur neergelaten om zich bij de veroveraar aan te sluiten.

Ibn Khaldun bracht bijna twee maanden door in het gezelschap van Timur, die hem met respect behandelde. De geleerde gebruikte zijn jarenlange opgebouwde kennis en wijsheid om de woeste overwinnaar te charmeren, en toen Timur om een ​​beschrijving van Noord-Afrika vroeg, gaf Ibn Khaldun hem een ​​volledig schriftelijk rapport. Hij was getuige van de plundering van Damascus en de verbranding van de grote moskee, maar hij wist voor zichzelf en andere Egyptische burgers een veilige doorgang uit de gedecimeerde stad veilig te stellen.

Op weg naar huis van Damascus, beladen met geschenken van Timur, werd Ibn Khaldun beroofd en gestript door een groep bedoeïenen. Met de grootste moeite begaf hij zich naar de kust, waar een schip van de sultan van Rum, met een ambassadeur bij de sultan van Egypte, hem naar Gaza bracht. Zo kwam hij in contact met het opkomende Ottomaanse rijk.

De rest van Ibn Khaldun's reis en, inderdaad, de rest van zijn leven verliep relatief rustig. Hij stierf in 1406 en werd begraven op de begraafplaats buiten een van de belangrijkste poorten van Caïro.

Het belangrijkste werk van Ibn Khaldun is de Muqaddimah. In deze 'inleiding' tot de geschiedenis besprak hij historische methoden en gaf hij de nodige criteria om historische waarheid van dwaling te onderscheiden. De Muqaddimah wordt beschouwd als een van de meest fenomenale werken over de geschiedenisfilosofie ooit geschreven.

Ibn Khaldun schreef ook een definitieve geschiedenis van moslims Noord Afrika, evenals een verslag van zijn bewogen leven in een autobiografie getiteld Al-ta'rif bi Ibn Khaldun.

Biografieën

• Ibn Khaldun zijn leven en werk door M. EEN. Enan
• Ibn Khaldun: historicus, socioloog en filosoof door Nathaniel Schmidt

Filosofische en sociologische werken

• Ibn Khaldun: An Essay in Reinterpretation (Arabic Thought and Culture) door Aziz Al-Azmeh
• Ibn Khaldun en islamitische ideologie (International Studies in Sociologie and Social Anthropology) onder redactie van B. Lawrence
• Maatschappij, staat en stedenbouw: Ibn Khaldun's sociologische gedachte door Fuad Baali
• Sociale instellingen: Ibn Khaldun's sociale gedachte door Fuad Baali
• Ibn Khaldun's filosofie van geschiedenis - een studie in de filosofische basis van de wetenschap van cultuur door Muhsin Mahdi

Werken van Ibn Khaldun

• Muqaddimah door Ibn Khaldun; vertaald door Franz Rosenthal; geredigeerd door N. J. Dowood
• An Arab Philosophy of History: Selections from the Prolegomena of Ibn Khaldun of Tunis (1332-1406) door Ibn Khaldun; vertaald door Charles Philip Issawi