Wat is de democratische vredestheorie?

De Democratische Vredestheorie stelt dat landen met liberale democratische regeringsvormen minder snel met elkaar oorlog zullen voeren dan landen met andere regeringsvormen. Voorstanders van de theorie zijn gebaseerd op de geschriften van de Duitse filosoof Immanuel Kant en, meer recentelijk, de Amerikaanse president Woodrow Wilson, die in zijn boodschap aan het Congres van de Eerste Wereldoorlog van 1917 verklaarde dat "de wereld veilig moet worden gemaakt voor democratie". Critici beweren dat de simpele eigenschap democratisch van aard te zijn, is misschien niet de belangrijkste reden voor de historische tendens van vrede tussen beide democratieën.

Belangrijkste leerpunten

Afhankelijk van de ideologieën van liberalisme, zoals burgerlijke vrijheden en politieke vrijheid stelt de democratische vredestheorie dat democratieën aarzelen om oorlog te voeren met andere democratische landen. Voorstanders noemen verschillende redenen voor de neiging van democratische staten om vrede te bewaren, waaronder:

• De burgers van democratieën hebben meestal iets te zeggen over wetgevingsbesluiten om de oorlog te verklaren.
• In democratieën houdt het stemgerechtigde publiek hun gekozen leiders verantwoordelijk voor menselijke en financiële oorlogsverliezen.
• Als regeringsleiders publiekelijk verantwoordelijk worden gehouden, zullen ze waarschijnlijk diplomatieke instellingen oprichten voor het oplossen van internationale spanningen.
• Democratieën zien landen met een vergelijkbaar beleid en regeringsvorm zelden als vijandig.
• Democratieën, die meestal meer rijkdom bezitten dan andere staten, vermijden oorlog om hun middelen te behouden.

De Democratische Vredestheorie werd voor het eerst verwoord door de Duitse filosoof Immanuel Kant in zijn essay uit 1795 getiteld 'Eeuwige vrede. ' In dit werk stelt Kant dat naties met constitutionele Republiek regeringen zijn minder geneigd om oorlog te voeren, omdat daarvoor de toestemming van de mensen is vereist - die de oorlog daadwerkelijk zouden voeren. Terwijl de koningen en koninginnen van monarchieën kan eenzijdig de oorlog verklaren met weinig aandacht voor de veiligheid van hun onderdanen, door de bevolking gekozen regeringen nemen de beslissing serieuzer.

De Verenigde Staten promootten voor het eerst de concepten van de democratische vredestheorie in 1832 door de goedkeuring van de Monroe Doctrine. In dit historische stuk internationaal beleid bevestigden de Verenigde Staten dat het geen enkele poging van Europese monarchieën zou tolereren om een ​​democratische natie in Noord- of Zuid-Amerika te koloniseren.

Misschien wel het sterkste bewijs dat de democratische vredestheorie ondersteunt, is het feit dat er in de 20e eeuw geen oorlogen tussen democratieën waren.

Toen de eeuw begon, eindigde de recente Spaans-Amerikaanse oorlog had gezien dat de Verenigde Staten de monarchie van Spanje hadden verslagen in een strijd om controle over de Spaanse kolonie Cuba.

In Eerste Wereldoorlog, verenigden de VS zich met de democratische Europese rijken om de autoritair en fascistisch rijken van Duitsland, Oostenrijk-Hongarije, Turkije en hun bondgenoten. Dit leidde tot de Tweede Wereldoorlog en uiteindelijk de Koude Oorlog van de jaren zeventig, waarin de VS een coalitie van democratische naties leidden om de verspreiding van de autoritaire Sovjet te weerstaan communisme.

Meest recentelijk in de Golfoorlog (1990-1991), de Oorlog in Irak (2003-2011), en de lopende oorlog in Afghanistan, vochten de Verenigde Staten, samen met verschillende democratische naties bestrijding van internationaal terrorisme door radicaal jihadistische facties autoritaire islamitische regeringen. Inderdaad, na de 11 september 2001, terreuraanslagen, de George W. Struik de administratie baseerde haar gebruik van militair geweld om omver te werpen Saddam Hoesseins dictatuur in Irak in de overtuiging dat het democratie - en dus vrede - naar het Midden-Oosten zou brengen.

Hoewel de bewering dat democratieën zelden met elkaar vechten algemeen wordt aanvaard, bestaat er minder overeenstemming over de reden waarom deze zogenaamde democratische vrede bestaat.

Sommige critici hebben betoogd dat het eigenlijk de Industriële revolutie dat leidde tot vrede in de negentiende en twintigste eeuw. De resulterende welvaart en economische stabiliteit maakten alle nieuw gemoderniseerde landen - democratisch en niet-democratisch - veel minder strijdlustig tegenover elkaar dan in de pre-industriële tijd. Verschillende factoren die voortvloeien uit modernisering hebben mogelijk een grotere afkeer van oorlog onder geïndustrialiseerde landen veroorzaakt dan alleen democratie. Dergelijke factoren waren onder meer hogere levensstandaard, minder armoede, volledige werkgelegenheid, meer vrije tijd en de verbreiding van het consumentisme. Gemoderniseerde landen hadden simpelweg niet langer de behoefte om elkaar te domineren om te overleven.

Democratische Vredestheorie is ook bekritiseerd omdat het niet heeft bewezen dat er een oorzaak-gevolg relatie is tussen oorlogen en soorten regeringen en het gemak waarmee definities van "democratie" en "oorlog" kunnen worden gemanipuleerd om een ​​niet-bestaande te bewijzen trend. Terwijl de auteurs zeer kleine, zelfs bloedeloze oorlogen omvatten tussen nieuwe en twijfelachtige democratieën, een studie uit 2002 is van mening dat er tussen oorlogen tussen democratieën evenveel oorlogen zijn uitgevochten als statistisch mogelijk is niet-democratieën.

Andere critici stellen dat door de geschiedenis heen de evolutie van de macht, meer dan de democratie of haar afwezigheid, de vrede of oorlog heeft bepaald. Ze suggereren met name dat het effect dat "liberale democratische vrede" wordt genoemd, eigenlijk te danken is aan "realistische" factoren, waaronder militaire en economische allianties tussen democratische regeringen.

• Owen, J. M. “Hoe het liberalisme democratische vrede voortbrengt.” Internationale veiligheid (1994).
• Schwartz, Thomas en Skinner, Kiron K. (2002) “De mythe van de democratische vrede.” Onderzoeksinstituut voor buitenlands beleid.
• Gat, Azar (2006). “The Democratic Peace Theory Reframed: The Impact of Modernity.” Cambridge University Press.
• Pollard, Sidney (1981). “Peaceful Conquest: The Industrialization of Europe, 1760–1970.” Oxford Universiteit krant.