In de Griekse en Romeinse mythologie is een centaur lid van een ras van mensen die half mens en half paard zijn. Het waren kinderen van de arrogante en aanmatigende Kentaurus, die geslachtsgemeenschap had met merries aan Mount Pelion en produceerde hyper-mannelijke mannen met een zwak voor wijn en vrouwen en gewelddadig gedrag.
Snelle feiten: Centauren in de Griekse mythologie, half mens, half paard
- Alternatieve namen: Kentauroi en Hippokentauroi
- Cultuur / land: Griekse en Romeinse mythologie
- Rijken en bevoegdheden: Beboste delen van Mt. Pelion, Arcadia
- Familie: De meeste centauren zijn afstammelingen van de onaangename en beestachtige Centaurus, behalve de wijze Cheiron en Pholos.
- Primaire bronnen: Pindar, Apollodorus, Diodorus van Sicilië
Centaurs in de Griekse mythologie
Het centaurras (Kentauroi of Hippokentauroi in het Grieks) is ontstaan uit de woede van Zeus. Een man genaamd Ixion woonde op Mt. Pelion en wilden trouwen met Dia, de dochter van Deioneous, en beloofden haar vader een hoge bruidsprijs te geven. In plaats daarvan bouwde Ixion een grote put gevuld met brandende kolen om zijn schoonvader te vangen en hem te doden toen hij zijn geld kwam ophalen. Na deze gruwelijke misdaad te hebben begaan, zocht Ixion zonder resultaat genade, tot
Zeus had medelijden en nodigde hem uit naar Olympos om het leven van de goden te delen. Als tegenprestatie probeerde Ixion de vrouw van Zeus, Hera, te verleiden, die bij Zeus een klacht indiende. De almachtige god maakte een "wolk Hera" en legde die in het bed van Ixion, waar hij ermee gepaard ging. Het resultaat was de onaangename en beestachtige Kentaurus (Centaurus), die met meerdere merries droeg en de halfmannen / halfpaarden uit de Griekse prehistorie voortbracht.Ixion zelf werd veroordeeld tot de onderwereld, een van de zondaars die in Hades eeuwige pijn ondergaan. In sommige bronnen werden alle afstammelingen van Centaurus Hippo-Centaurus genoemd.
Uiterlijk en reputatie
De vroegste afbeeldingen van centauren hadden zes poten - een paardenlichaam met een hele man aan de voorkant. Later werden centauren geïllustreerd met vier paardenbenen en de torso en het hoofd van een man die uit het hoofd en de nek van het paard zouden springen.
Bijna alle centauren waren hersenloos seksueel en fysiek gewelddadig, half beestachtig, hadden weinig toegang tot vrouwtjes en hadden geen zelfbeheersing, en werden gek van wijn en de geur ervan. De twee uitzonderingen zijn Cheiron (of Cheiron), die een leraar was van veel van de helden in Griekse legendes, en de filosoof Pholos (Pholus), een vriend van Hercules (Herakles).
Er zijn geen bestaande verhalen over vrouwelijke centauren, maar er zijn een paar voorbeelden in de oude kunst, de dochters van centauren die met nimfen huwden.
Centauromachy (The Centaur / Lapith Wars)
Het thuisland van de centauren was in de bosrijke gebieden van de berg Pelion, waar ze zij aan zij leefden met nimfen en saters; maar ze werden aan het einde van de oorlogen met die verwanten, de Lapith, van die locatie weggestuurd.
Het verhaal is dat Peirithoos, een trouwe metgezel van de Griekse held Theseus en een leider van de Lapith hield een feest voor zijn huwelijk met Hippodameia en nodigde zijn bloedverwanten de centaurs uit om aanwezig te zijn. Peirithoos kende het gebrek aan controle van de centauren en probeerde hen melk te serveren, maar ze verwierpen het en werden gek van de geur van de wijn. Ze begonnen de vrouwelijke gasten lastig te vallen, inclusief de bruid, die een woedende strijd in de hal begon. Een centaur, Eurytion, werd de zaal uit gesleept en zijn oren en neusgaten werden afgesneden.
Sommige versies van het verhaal zeggen dat dat de Centauromachy op gang bracht, waar de Lapiths (met hulp van Theseus) vochten met zwaarden en de centauren met boomstammen. De centauren verloren en werden gedwongen Thessalië te verlaten en vonden uiteindelijk hun weg naar het wilde berggebied van Arcadia, waar Herakles ze vond.
Cheiron en Pholos
Cheiron (of Chiron) was een wijze centaur die onsterfelijk werd geboren, met Chariklo trouwde en kinderen kreeg en wijsheid en kennis vergaarde en een voorliefde voor mensen had. Hij zou de zoon van de titaan zijn geweest Kronos, die zichzelf in een paard veranderde om de Oceanid nimf Phillyrea te verleiden. Cheiron was de leraar van verschillende helden uit de Griekse geschiedenis, zoals Jason, die 20 jaar in Chiron's grot woonde; en Asklepios, die botanische en diergeneeskunde van Cheiron heeft geleerd. Andere leerlingen waren Nestor, Achilles, Meleager, Hippolytos en Odysseus.
Een andere redelijk wijze leider van de centauren was Pholos, van wie werd gezegd dat hij de zoon was van Seilenos de sater en een Melian-nimf. Pholos werd bezocht door Herakles voordat hij aan zijn vierde bevalling begon—Het vangen van het Erymanthian-zwijn. Pholos serveerde een maaltijd van vlees - zorgvuldig bereid Herakle's portie. Herakles opende een pot wijn en de geur maakte de centauren die zich buiten de grot hadden verzameld, gek. Ze stormden de grot binnen, gewapend met bomen en rotsen, maar Herakles vocht tegen hen en de centauren vluchtten op de vlucht bij Cheiron. Herakles schoot een pijl achter hen aan, maar Cheiron werd neergeschoten, een ongeneeslijke verwonding omdat de pijl was vergiftigd met hydra-bloed van een eerdere Labour; Pholos werd ook neergeschoten en stierf.
Nessos en Herakles
Nessos (of Nessus), aan de andere kant, was de meer typisch opgevoede centaur wiens taak het was om mensen over de rivier de Euenos te vervoeren. Nadat zijn werk was beëindigd, trouwde Herakles met Deineira en woonde bij haar vader, de koning van Calydon, totdat hij een pagina met koninklijk bloed doodde. Herakles werd gedwongen naar huis te vluchten naar Thessalië, en hij en zijn vrouw Deianeira bereikten Euenos en betaalden de veerboot. Maar toen Nessos probeerde Deineira halverwege de stroom te verkrachten, doodde Herakles hem. Toen hij stierf, vertelde Nessos Deianeira over een manier om haar man dicht bij haar te houden - slecht advies van een slechte bron die uiteindelijk tot de dood van Herakles leidde.
Bronnen en verder lezen
- Moeilijk, Robin. "Het Routledge-handboek van de Griekse mythologie. Londen: Routledge, 2003.
- Hansen, William. "Klassieke mythologie: een gids voor de mythische wereld van de Grieken en Romeinen." Oxford: Oxford University Press, 2004.
- Leeming, David. 'The Oxford Companion to World Mythology.' Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Afdrukken.
- Scobie, Alex. 'De oorsprong van' Centaurs '.' Folklore 89.2 (1978): 142-47.
- Smith, William en G.E. Marindon, eds. "Woordenboek van Griekse en Romeinse biografie en mythologie." Londen: John Murray, 1904.