De middeleeuwse Joseon-dynastie van Korea

De Joseon-dynastie (1392 tot 1910), vaak gespeld als Choson of Cho-sen en uitgesproken als Choh-sen, is de naam van de laatste pre-moderne dynastiek heersen op het Koreaanse schiereiland, en zijn politiek, culturele praktijken en architectuur weerspiegelen een expliciet Confuciaans smaak. De dynastie werd opgericht als een hervorming van de tot nu toe Boeddhistische tradities zoals geïllustreerd door het voorgaande Goryeo-dynastie (918 tot 1392). Volgens historische documentatie verwierpen de dynastieke heersers van Joseon wat een corrupt regime was geworden, en gereconstrueerde Koreaanse samenleving in de voorlopers van wat tegenwoordig wordt beschouwd als een van de meeste confuciaanse landen in de wereld.

Confucianisme, zoals beoefend door de heersers van Joseon, was meer dan alleen een filosofie, het was een belangrijke koers van culturele invloed en een dwingend sociaal principe. Confucianisme, een politieke filosofie gebaseerd op de leer van de Chinese geleerde uit de 6e eeuw voor Christus Confucius, benadrukt de status quo en sociale orde, als een traject gericht op het creëren van een utopie maatschappij.

Joseon-koningen en hun Confuciaanse geleerden baseerden veel van wat zij als de ideale staat zagen op Confucius 'verhalen over de legendarische Yao- en Shun-regimes.

Deze ideale staat wordt misschien het best weergegeven in een boekrol geschilderd door An Gyeon, de officiële hofschilder van Sejong the Great (geregeerd 1418 tot 1459). De rol is getiteld Mongyudowondo of "Droomreis naar het Peach Blossom Land" en vertelt over de droom van Prins Yi Yong (1418 tot 1453) van een seculier paradijs dat wordt ondersteund door een eenvoudig landbouwleven. Son (2013) betoogt dat het schilderij (en misschien de droom van de prins) waarschijnlijk gedeeltelijk was gebaseerd op het Chinese utopische gedicht van de Jin-dynastie-dichter Tao Yuanming (Tao Qian 365 tot 427).

De eerste heerser van de Joseon-dynastie was koning Taejo, die Hanyang (later omgedoopt tot Seoul en tegenwoordig Old Seoul genoemd) tot zijn hoofdstad verklaarde. Het centrum van Hanyang was zijn belangrijkste paleis, Gyeongbok, gebouwd in 1395. De oorspronkelijke fundamenten werden gebouwd volgens Feng Shui en het bleef de hoofdwoning voor de dynastieke families gedurende tweehonderd jaar.

Gyeonbok, samen met de meeste gebouwen in het hart van Seoul, werd afgebrand na de Japanse invasie van 1592. Van alle paleizen was het Changdeok-paleis het minst beschadigd en werd het herbouwd kort na de oorlog en vervolgens gebruikt als het belangrijkste woonpaleis voor Joseon-leiders.

In 1865 liet koning Gojong het hele paleiscomplex herbouwen en vestigen en het koninklijk hof daar in 1868. Al deze gebouwen werden beschadigd toen de Japanners binnenvielen in 1910, waardoor de Joseon-dynastie eindigde. Tussen 1990 en 2009 werd het Gyeongbok Palace-complex gerestaureerd en is het vandaag open voor het publiek.

Van de vele hervormingen van de Joseonen was een van de hoogste prioriteit die van de begrafenisceremonie. Deze specifieke hervorming had aanzienlijke gevolgen voor het archeologische onderzoek van de 20e eeuw naar de Joseon-samenleving. Het proces resulteerde in het behoud van een breed scala aan kleding, textiel en papier uit de 15e tot 19e eeuw, en niet te vergeten gemummificeerde menselijke resten.

Begrafenisrituelen tijdens de Joseon-dynastie, zoals beschreven in de Garye-boeken zoals de Gukjo-erts-ui, strikt voorgeschreven de bouw van graven voor de leden van de elite heersende klasse van de Joseon-samenleving, beginnend in de late 15e eeuw ADVERTENTIE. Zoals beschreven door de neo-Confucianus Song-dynastie geleerde Chu Hsi (1120-1200), eerst werd een grafkuil uitgegraven en een mengsel van water, kalk, zand en aarde werden op de bodem en de zijwanden verspreid. Het kalkmengsel liet men uitharden tot een bijna concrete consistentie. Het lichaam van de overledene werd in minstens één en vaak twee houten doodskisten geplaatst, en de hele begrafenis bedekt met een andere laag van het kalkmengsel, liet ook uitharden. Uiteindelijk werd er een aarden heuvel bovenop gebouwd.

Dit proces, bij archeologen bekend als kalk-grond-mengsel-barrière (LSMB), creëert een betonachtige mantel die vrijwel intact is gebleven doodskisten, ernstige goederen en menselijke resten, inclusief meer dan duizend stukken van zeer goed bewaarde kleding voor de gehele periode van 500 jaar hun gebruik

Een recent onderzoek naar de Joseon-samenleving is gericht op de astronomische mogelijkheden van het koninklijk hof. Astronomie was een geleende technologie, overgenomen en aangepast door de Joseon-heersers uit een reeks verschillende culturen; en de resultaten van deze onderzoeken zijn van belang voor de geschiedenis van wetenschap en technologie. Joseon astronomische archieven, studies van zonnewijzerconstructie en de betekenis en mechanica van wateruurwerk gemaakt door Jang Yeong-sil in 1438 hebben de afgelopen jaren allemaal onderzoek ontvangen van archeoastronomen.

• Choi J-D. 2010. Het paleis, de stad en het verleden: controverses rond de wederopbouw van het Gyeongbok-paleis in Seoul, 1990–2010.Perspectieven plannen 25(2):193-213.
• Kim SH, Lee YS en Lee MS. 2011. Een onderzoek naar het bedieningsmechanisme van Ongnu, de astronomische klok in Sejong Era.Journal of Astronomy and Space Sciences 28(1):79-91.
• Lee E-J, Oh C, Yim S, Park J, Kim Y-S, Shin M, Lee S en Shin D. 2013. Samenwerking van archeologen, historici en bioarchaeologen tijdens het verwijderen van kleding van de Koreaanse mummie van de Joseon-dynastie. International Journal of Historical Archaeology 17 (1): 94-118.
• Lee E-J, Shin D, Yang HY, Spigelman M en Yim S. 2009. Het graf van Eung Tae: een voorouder van Joseon en de letters van degenen die van hem hielden.Oudheid 83(319):145-156.
• Lee K-W. 2012. Analyse van Koreaanse astronomische records met Chinese equatoriale coördinaten.Astronomische Nachrichten 333(7):648-659.
• Lee K-W, Ahn YS en Mihn B-H. 2012. Verificatie van de kalenderdagen van de Joseon-dynastie. Journal of The Korean Astronomical Society 45:85-91.
• Lee K-W, Ahn Y-S en Yang H-J. 2011. Studie over het systeem van nachtelijke uren voor het decoderen van Koreaanse astronomische gegevens van 1625-1787.Vooruitgang in ruimteonderzoek 48(3):592-600.
• Lee K-W, Yang H-J en Park M-G. 2009. Orbitale elementen van komeet C / 1490 Y1 en de Quadrantid-douche.Maandelijkse mededelingen van de Royal Astronomical Society 400:1389-1393.
• Lee YS en Kim SH. 2011. Een studie voor het herstel van de zonnewijzers in King Sejong Era.Journal of Astronomy and Space Sciences 28(2):143-153.
• Park HY. 2010. ERFGOEDTOERISME: Emotionele reizen naar het nationale leven.Annals of Tourism Research 37(1):116-135.
• Shin DH, Oh CS, Lee SJ, Chai JY, Kim J, Lee SD, Park JB, Choi I-h, Lee HJ en Seo M. 2011. Paleo-parasitologisch onderzoek naar de bodems verzameld van archeologische vindplaatsen in de oude wijk van Seoul.Journal of Archaeological Science 38(12):3555-3559.
• Shin DH, Oh CS, Shin YM, Cho CW, Ki HC en Seo M. 2013 Het patroon van oude parasitaire eicontaminatie in de privéwoning, steeg, sloot en gestroomde gronden van de oude stad Seoul, de hoofdstad van de Joseon-dynastie.International Journal of Paleopathology 3(3):208-213.
• Zoon H. 2013. Beelden van de toekomst in Zuid-Korea. Futures 52:1-11.