De Renaissance-filosoof, Seneca, had veel ideeën over wat een goede man maakt en de volgende citaten komen uit De Stoïcijnse Bijbel, door Giles Laurén. Hij baseerde het boek op de Loeb-editie van de desbetreffende tekst van Seneca.
De natuur staat niet toe dat goede mensen worden geschaad door wat goed is. Deugd is de band tussen goede mannen en de goden. De goede man krijgt beproevingen om zichzelf te verharden.
—Seneca. Mor. Es. IK. De Providentia.
Heb geen medelijden met een goede man; ook al wordt hij ongelukkig genoemd, hij kan nooit ongelukkig zijn.
—Seneca. Mor. Es. IK. De Providentia.
Het is niet mogelijk dat enig kwaad een goede man kan overkomen, onverstoorbaar en sereen dat hij zich wendt om elke sally te ontmoeten, alle tegenslag die hij beschouwt als oefening, een test, geen straf. Tegenspoed is oefening. Het maakt niet uit wat je draagt, maar hoe je het draagt.
—Seneca. Mor. Es. IK. De Providentia.
Verwende lichamen worden traag door luiheid, beweging en hun eigen gewicht put ze uit. Is het vreemd dat een God die van goede mannen houdt, zou willen dat ze trainen voor hun verbetering?
—Seneca. Mor. Es. IK. De Providentia
Welvaart kan iedereen bereiken, maar triomf over tegenslag behoort alleen aan de goede man. Wil iemand zichzelf kennen, dan moet hij getest worden; niemand ontdekt wat hij kan doen, behalve door het te proberen. Grote mannen verheugen zich in tegenspoed.
—Seneca. Mor. Es. IK. De Providentia.
De beste mannen zijn dienstplichtigen, voor alle goede mannen zwoegen ze en worden ze niet door het fortuin getrokken, ze volgen haar alleen en blijven in de pas lopen.
—Seneca. Mor. Es. IK. De Providentia.
Het kwaad gebeurt niet met goede mannen die geen slechte gedachten hebben. Jupiter beschermt goede mensen door zonde, slechte gedachten, hebzuchtige plannen, blinde lust en de hebzucht die begeert op andermans eigendom, weg te houden. Goede mannen verlossen God van deze zorg door uiterlijkheden te verachten. Het goede is van binnen en het geluk is dat je geen geluk nodig hebt.
—Seneca. Mor. Es. IK. De Providentia.
De wijze man mist niets dat als geschenk kan worden ontvangen, terwijl de boze man niets goeds kan geven dat de goede man kan verlangen.
—Seneca. Mor. Es. IK. De Constantia.
Heeft een goede man je verwond? Geloof het niet. Een slechte man? Wees niet verbaasd. Sommige mensen vinden sommige gebeurtenissen onrechtvaardig omdat ze ze niet verdienden, andere omdat ze ze niet hadden verwacht; wat onverwacht is rekenen we voor onverdiend. We besluiten dat we zelfs door onze vijanden niet mogen worden geschaad, ieder in zijn hart neemt het standpunt van de koning op zich en is bereid licentie te gebruiken, maar niet bereid eronder te lijden. Het is ofwel arrogantie of onwetendheid die ons vatbaar maakt voor woede.
—Seneca. Mor. Es. IK. De Ira.
Vermijd ontmoetingen met onwetende mensen, degenen die nooit hebben geleerd, willen niet leren. Je hebt die man eerlijker terechtgewezen dan je had moeten doen, en je hebt hem eerder beledigd dan genezen. Overweeg niet alleen de waarheid van wat je zegt, maar ook of de man die je aanspreekt de waarheid kan verdragen. Een goede man aanvaardt graag terechtwijzing; hoe erger een man is, des te bitterder hij het kwalijk neemt.
—Seneca. Mor. Es. IK. De Ira.