Primaire bron van Inca-metselwerk

Rumiqolqa (anders gespeld Rumiqullqa, Rumi Qullqa of Rumicolca) is de naam van de belangrijkste steengroeve die wordt gebruikt door de Inca-rijk om zijn gebouwen, wegen, pleinen en torens te bouwen. Gelegen op ongeveer 35 kilometer (22 mijl) ten zuidoosten van de Inca-hoofdstad Cusco in de Rio Huatanay-vallei van Peru ligt de steengroeve op de linkeroever van de rivier Vilcanota, voor de Inca weg van Cusco naar Qollasuyu. De hoogte is 3.330 meter (11.000 voet), iets onder Cusco, op 3.400 m (11.200 voet). Veel van de gebouwen in de koninklijke wijk Cusco zijn gebouwd van fijn geslepen "hardsteen" uit Rumiqolqa.

De naam Rumiqolqa betekent "stenen voorraadschuur" in de Quechua-taal en werd gebruikt als steengroeve in het hoogland van Peru, misschien beginnend in de Wari-periode (~ 550-900 AD) en omhoog door het laatste deel van de 20e eeuw. De Rumiqolqa-operatie in de Inca-periode besloeg waarschijnlijk een gebied tussen 100 en 200 hectare (250-500 acres). De belangrijkste steen bij Rumiqolqa is gesteente, een donkergrijze hoornblend

Rumiqolqa is de belangrijkste van de vele steengroeven die de Inca gebruikt voor de aanleg van administratieve en religieuze gebouwen, en soms vervoerden ze bouwmateriaal duizenden kilometers vanaf de punt van oorsprong. Voor veel van de gebouwen werden meerdere steengroeven gebruikt: normaal gesproken gebruikten Inca-steenhouwers de dichtstbijzijnde steengroeve voor een bepaalde structuur, maar transport in steen uit andere, verder weg gelegen steengroeven als kleine maar belangrijke stukken.

De site van Rumiqolqa is in de eerste plaats een steengroeve en functies binnen zijn grenzen omvatten toegangswegen, opritten en trappen die naar de verschillende steengroeven leiden, evenals een indrukwekkend poortcomplex dat de toegang tot de stad beperkt mijnen. Bovendien heeft de site de ruïnes van wat waarschijnlijk woonplaatsen waren voor de steengroevearbeiders en, volgens de lokale overlevering, de supervisors of beheerders van die arbeiders.

Een steengroeve uit het Inca-tijdperk in Rumiqolqa kreeg de bijnaam "Lama Pit" van onderzoeker Jean-Pierre Protzen, die twee rotstekeningen van lama's op de aangrenzende rotswand opmerkte. Deze put was ongeveer 100 m (328 ft) lang, 60 m (200 ft) breed en 15-20 m (50-65 ft) diep en aan de Toen Protzen in de jaren tachtig bezocht, waren er 250 geslepen stenen klaar en konden ze nog worden verzonden plaats. Protzen meldde dat deze stenen aan vijf van de zes zijden waren uitgehouwen en gekleed. Bij de Llama Pit identificeerde Protzen 68 eenvoudige rivierklinkers van verschillende afmetingen die als zodanig waren gebruikt hamerstenen om de oppervlakken te snijden en de randen te tekenen en af ​​te werken. Hij voerde ook experimenten uit en kon de resultaten van de Inca-steenhouwers repliceren met behulp van vergelijkbare rivierstenen.

Duizenden andesiet-ashlars die in Rumicolca werden gewonnen, werden gebruikt bij de bouw van paleizen en tempels in het koninklijke district van Cusco, waaronder de tempel van Qoricancha, de Aqllawasi ("huis van de uitverkoren vrouwen") en Pachacuti's paleis genaamd de Cassana. Massieve blokken, waarvan sommige meer dan 100 ton wogen, werden in de bouw gebruikt Ollantaytambo en Sacsaywaman, beide relatief dichter bij de steengroeve dan Cusco zelf.

Guaman Poma de Ayala, een 16e-eeuwse Quechua-kroniekschrijver, beschreef een historische legende rond het gebouw van de Qoriqancha door Inka Pachacuti [regeerde 1438-1471], inclusief het proces om gewonnen en gedeeltelijk bewerkte stenen naar Cusco te brengen via een reeks van hellingen.

Dennis Ogburn (2004), een geleerde die enkele decennia heeft gewijd aan het onderzoeken van Inca-steengroeveplaatsen, ontdekte dat gebeeldhouwde ashlars steen uit Rumiqolqa werd helemaal naar Saraguro, Ecuador, ongeveer 1.700 km (~ 1.000 mijl) langs de Inca-weg vanaf de steengroeve. Volgens Spaanse archieven, in de laatste dagen van het Inca-rijk, de Inka Huayna Capac [regeerde 1493-1527] stichtte een hoofdstad in het centrum van Tomebamba, dicht bij de moderne stad Cuenca, Ecuador, met steen uit Rumiqolqa.

Deze bewering werd bevestigd door Ogburn, die constateerde dat er momenteel een minimum van 450 gesneden hardstenen in Ecuador is, hoewel ze in de 20e eeuw werden verwijderd uit de structuren van Huayna Capac en opnieuw werden gebruikt om een ​​kerk in te bouwen Paquishapa. Ogborn meldt dat de stenen goed gevormde parallellepipedum zijn, aan vijf of zes zijden gekleed, elk met een geschatte massa van tussen de 200 en 700 kilogram (450 tot 1500 pond). Hun oorsprong in Rumiqolqa werd vastgesteld door de resultaten van XRF-geochemische analyse van ongereinigde blootgestelde bouwoppervlakken te vergelijken met verse steengroevemonsters (zie Ogburn en andere 2013). Ogburn haalt de Inca-Quechua-chroniqueur aan Garcilaso de la Vega die opmerkte dat door het bouwen van belangrijke bouwwerken uit de Rumiqolqa-steengroeve in zijn tempels in Tomebamba, Huayna Capac bracht in feite de kracht van Cusco over naar Cuenca, een sterke psychologische toepassing van Incan propaganda.

Dit artikel maakt deel uit van de gids About.com Steengroeveplaatsen, en de Woordenboek van de archeologie.

Hunt PN. 1990. Inca vulkanische steen herkomst in de provincie Cuzco, Peru.Papers van het Institute of Archaeology 1(24-36).

Ogburn DE. 2004. Bewijs voor transport over lange afstand van bouwstenen in het Inka-rijk, van Cuzco, Peru tot Saraguro, Ecuador.Latijns-Amerikaanse oudheid 15(4):419-439.

Ogburn DE. 2004a. Dynamic Display, Propaganda en de versterking van de provinciale macht in het Inca-rijk.Archeologische documenten van de American Anthropological Association 14(1):225-239.

Ogburn DE. 2013. Variatie in Inca Building Stone Quarry Operations in Peru en Ecuador. In: Tripcevich N en Vaughn KJ, redacteuren. Mijnbouw en steengroeven in de oude Andes: Springer New York. p 45-64.

Ogburn DE, Sillar B en Sierra JC. 2013. Evaluatie van de effecten van chemische verwering en oppervlaktebesmetting op de in situ herkomstanalyse van bouwstenen in de Cuzco-regio van Peru met draagbare XRF. Journal of Archaeological Science 40(4):1823-1837.

Duif G. 2011. Inca-architectuur: de functie van een gebouw in relatie tot zijn vorm. La Crosse, WI: Universiteit van Wisconsin La Crosse.

Protzen J-P. 1985. Inca steengroeven en steensnijden.The Journal of the Society of Architectural Historians 44(2):161-182.