We hebben drie bronnen voor de details van het leven en de heerschappij van Amalasuntha: de geschiedenis van Procopius, de Gotische geschiedenis van Jordanes (een samenvattende versie van een verloren boek van Cassiodorus) en de letters van Cassiodorus. Ze werden allemaal geschreven kort nadat het Ostrogotische koninkrijk in Italië was verslagen. Gregorius van Tours, die in de late 6e eeuw schreef, noemt ook Amalasuntha.
Procopius 'versie van gebeurtenissen heeft echter veel inconsistenties. In één verslag prijst Procopius de deugd van Amalasuntha; in een ander beschuldigt hij haar van manipulatie. In zijn versie van deze geschiedenis maakt Procopius de Keizerin Theodora medeplichtig aan de dood van Amalasuntha - maar hij is vaak gefocust op het weergeven van de keizerin als een geweldige manipulator.
- Bekend om: heerser van de Ostrogoten, eerst als regentes voor haar zoon
- Data: 498-535 (regeerde 526-534)
- Religie: Arian Christian
- Ook gekend als: Amalasuentha, Amalasvintha, Amalasvente, Amalasontha, Amalasonte, Gotenkoningin, Koningin van de Ostrogoten, Gotische koningin, Regentenkoningin
Achtergrond en vroege leven
Amalasuntha was de dochter van Theodorik de Grote, koning van de Ostrogoten, die met steun van de oostelijke keizer de macht in Italië had overgenomen. Haar moeder was Audofleda, wiens broer, Clovis I, de eerste koning was die de Franken verenigde, en wiens vrouw, Saint Clotilde, wordt gecrediteerd met het brengen van Clovis in de rooms-katholieke christelijke plooi. Amalasuntha's neven en nichten omvatten dus de strijdende zonen van Clovis en Clovis 'dochter, ook Clotilde genaamd, die trouwde met Amalasuntha's halfneef, Amalaric of the Goths.
Ze was blijkbaar goed opgeleid en sprak vloeiend Latijn, Grieks en Gotisch.
Huwelijk en regentschap
Amalasuntha was getrouwd met Eutharic, een Goth uit Spanje, overleden in 522. Ze kregen twee kinderen; hun zoon was Athalaric. Toen Theodorik in 526 stierf, was zijn erfgenaam Amalasuntha's zoon Athalaric. Omdat Athalaric pas tien was, werd Amalasuntha regent voor hem.
Na de dood van Athalaric toen ze nog een kind was, bundelde Amalasuntha de krachten met de volgende dichtstbijzijnde erfgenaam van de troon, haar neef Theodahad of Theodad (soms haar man genoemd vanwege haar bewind). Met het advies en de steun van haar minister Cassiodorus, die ook een adviseur van haar vader was geweest, lijkt Amalasuntha een nauwe band te hebben voortgezet relatie met de Byzantijnse keizer, nu Justinianus - zoals toen ze Justinianus toestemming gaf Sicilië te gebruiken als basis voor Belisarius 'invasie van de Vandalen in Noord Afrika.
Oppositie van de Ostrogoten
Misschien met de steun of manipulatie van Justinianus en Theodahad, waren Ostrogoth-edelen tegen Amalasuntha's beleid. Toen haar zoon nog leefde, hadden dezelfde tegenstanders tegen haar geprotesteerd om haar zoon een Romeinse, klassieke opleiding te geven, en in plaats daarvan had hij erop gestaan dat hij een opleiding tot soldaat zou krijgen.
Uiteindelijk kwamen de edelen in opstand tegen Amalasuntha en verbanden haar in 534 naar Bolsena in Toscane, waarmee ze haar regering beëindigde.
Daar werd ze later gewurgd door familieleden van enkele mannen die ze eerder had laten doden. Haar moord werd waarschijnlijk met toestemming van haar neef ondernomen - Theodahad had wellicht redenen om aan te nemen dat Justinianus Amalasuntha uit de macht wilde hebben.
De gotische oorlog
Maar na de moord op Amalasuntha stuurde Justinianus Belisarius om de Gotische oorlog te lanceren, Italië te heroveren en Theodahad af te zetten.
Amalasuntha had ook een dochter, Matasuntha of Matasuentha (naast andere weergaven van haar naam). Ze trouwde blijkbaar met Witigus, die kort regeerde na de dood van Theodahad. Ze was toen getrouwd met de neef of neef van Justinianus, Germanus, en werd een gewone Patriciër.
Gregorius van Tours, in zijn Geschiedenis van de Franken, noemt Amalasuntha en vertelt een verhaal, dat hoogstwaarschijnlijk niet historisch is, over Amalasuntha die wegliep met een slaaf die vervolgens vermoord door de vertegenwoordigers van haar moeder en vervolgens door Amalasuntha die haar moeder vermoordde door vergif in haar gemeenschap te stoppen kelk.
Procopius over Amalasuntha
Een fragment uit Procopius of Caesaria: The Secret History
'Hoe Theodora degenen behandelde die haar beledigden, zal nu worden getoond, hoewel ik nogmaals slechts een paar voorbeelden kan geven, anders zou er natuurlijk geen einde komen aan de demonstratie.
"Toen Amasalontha besloot haar leven te redden door haar koningin over te geven aan de Goten en zich terug te trekken in Constantinopel (zoals ik heb verteld elders), Theodora, die bedacht dat de dame goed geboren was en een koningin, meer dan gemakkelijk om naar te kijken en een wonder bij het plannen van intriges, werd wantrouwend over haar charmes en lef: en uit angst voor de wispelturigheid van haar man, werd ze niet een beetje jaloers en vastbesloten de dame te verstrikken aan haar ondergang. "