Driekoningen Betekenis en voorbeelden

Een Openbaring is een term in de literaire kritiek voor een plotseling besef, een flits van herkenning, waarin iemand of iets in een nieuw licht wordt gezien.

In Stephen Hero (1904), de Ierse auteur James Joyce gebruikte de term Openbaring om het moment te beschrijven waarop de 'ziel van het meest voorkomende object... lijkt ons stralend. Het object bereikt zijn openbaring. ", Schreef romanschrijver Joseph Conrad Openbaring als 'een van die zeldzame momenten van ontwaken' waarin 'alles in een flits [gebeurt]'. Driekoningen kunnen worden opgeroepen in werken van non-fictie evenals in korte verhalen en romans.

Het woord Openbaring komt van het Grieks voor een "manifestatie" of "tevoorschijn komen". In christelijke kerken is het feest na de twaalf dagen van Kerstmis (6 januari) wordt Driekoningen genoemd omdat het de verschijning van goddelijkheid (het Christuskind) aan de wijzen viert Mannen.

Epiphanies zijn een veelvoorkomend vertelapparaat, omdat een personage dat groeit en verandert, deel uitmaakt van wat een goed verhaal maakt. Een plotseling besef kan een keerpunt betekenen voor een personage wanneer ze eindelijk iets begrijpen dat het verhaal ze al die tijd probeert te leren. Het wordt vaak goed gebruikt aan het einde van mysterieromans wanneer de begroeting eindelijk de laatste aanwijzing ontvangt die alle stukjes van de puzzel logisch maakt. Een goede romanschrijver kan de lezers vaak samen met hun personages naar dergelijke openbaring leiden.

'In het gelijknamige verhaal ontdekt juffrouw B rill zo'n vernietiging als haar eigen identiteit als toeschouwer en ingebeelde choreograaf voor de rest van haar kleine wereld stort in de realiteit van eenzaamheid. De ingebeelde gesprekken die ze met andere mensen heeft, worden, wanneer ze in werkelijkheid worden afgeluisterd, het begin van haar vernietiging. Een jong stel op haar bankje in het park - 'de held en de heldin' van Miss Brills eigen fictieve drama 'kwam net van het jacht van zijn vader'... —Zijn door de werkelijkheid veranderd in twee jonge mensen die de oudere vrouw die naast hen zit niet kunnen accepteren. De jongen noemt haar 'dat stomme oude ding aan het einde' van de bank en spreekt openlijk de vraag uit die Miss Brill heeft ik heb zo wanhopig geprobeerd om tijdens haar zondagsvertoningen in het park te vermijden: 'Waarom komt ze überhaupt - wie wil haar?' Mevrouw Brill's Openbaring dwingt haar af te zien van de gebruikelijke plak honingcake bij de bakker op weg naar huis, en thuis is, net als het leven, veranderd. Het is nu 'een kleine donkere kamer... als een kast. ' Het leven en het huis zijn verstikkend geworden. Miss Brill's eenzaamheid wordt haar opgedrongen in één transformerend moment van erkenning van de realiteit. '

(Karla Alwes, "Katherine Mansfield." Moderne Britse vrouwelijke schrijvers: een A-to-Z Guide, uitg. door Vicki K. Janik en Del Ivan Janik. Greenwood, 2002)

'Ze bereiken de tee, een grasveld naast een gebochelde fruitboom met vuisten van strakke ivoorkleurige knoppen. 'Laat me eerst gaan', zegt Rabbit. '' Tot je kalmeert. ' Zijn hart wordt stilgehouden, midden in de maat, door woede. Hij geeft nergens om, behalve uit deze kluwen te komen. Hij wil dat het regent. Door niet naar Eccles te kijken, kijkt hij naar de bal, die hoog op de tee zit en al vrij van de grond lijkt. Heel eenvoudig brengt hij het clubhoofd om zijn schouder erin. Het geluid heeft een holte, een ongehoorzaamheid die hij nog niet eerder heeft gehoord. Zijn armen duwen zijn hoofd omhoog en zijn bal hangt ver naar buiten, maans bleek tegen het prachtige zwartblauw van onweerswolken, de kleur van zijn grootvader strekte zich dicht uit over het noorden. Het verdwijnt langs een rechte lijn als een liniaalrand. Getroffen; bol, ster, vlekje. Het aarzelt en Rabbit denkt dat het zal sterven, maar hij houdt zich voor de gek, want de bal aarzelt grond van een laatste sprong: met een soort van zichtbare snik neemt het een laatste hap ruimte voordat het verdwijnt vallen. 'Dat is het!' huilt hij en wendt zich tot Eccles met een grijns van verheerlijking en herhaalt: 'Dat is het.' '

(John Updike, Konijn, ren. Alfred A. Knopf, 1960)

'De passage geciteerd uit de eerste van John Updike's Konijn romans beschrijft een actie in een wedstrijd, maar het is de intensiteit van het moment, niet de gevolgen, die belangrijk is (we ontdekken nooit of de held die bepaalde hole heeft gewonnen).. . .
"In openbaringen, proza fictie komt het dichtst bij de verbale intensiteit van lyrische poëzie (de meeste moderne teksten zijn in feite niets anders dan openbaringen); zo epifanisch Omschrijving is waarschijnlijk rijk aan spraakfiguren en geluid. Updike is een schrijver die buitengewoon begaafd is met de kracht van metaforisch toespraak.... Wanneer Rabbit zich tot Eccles wendt en triomfantelijk huilt: 'Dat is alles!' hij beantwoordt de vraag van de minister over wat er ontbreekt in zijn huwelijk.. .. Misschien in de kreet van Konijn van 'Dat is het!' we horen ook een echo van de gerechtvaardigde tevredenheid van de schrijver omdat hij door middel van taal de stralende ziel van een goed geslagen tee-shot heeft onthuld. "

(David Lodge, The Art of Fiction. Viking, 1993)

Het is een taak van literaire critici om te analyseren en te bespreken hoe auteurs epiphanies in romans gebruiken.

'De functie van de criticus is manieren te vinden om de openbaringen van literatuur die, net als die van het leven zelf (Joyce leende zijn gebruik van de term 'openbaring' rechtstreeks uit de theologie), zijn gedeeltelijke onthullingen of openbaringen of 'onverwachte geestelijke overeenkomsten in de donker.'"

(Colin Falck, Mythe, waarheid en literatuur: naar een waar postmodernisme, 2e ed. Cambridge Univ. Pers, 1994)

'De definitie die Joyce gaf Openbaring in Stephen Hero hangt af van een bekende wereld van gebruiksvoorwerpen - een klok die elke dag voorbijgaat. De openbaring herstelt de klok in één handeling van zien, van ervaren voor de eerste keer. '

(Monroe Engel, Gebruik van literatuur. Harvard University Press, 1973)