Definitie en voorbeelden van een conceptuele metafoor

Een conceptuele metafoor - ook wel generatieve metafoor genoemd - is een metafoor (of figuurlijk vergelijking) waarin één idee (of conceptueel domein) wordt begrepen in termen van een ander. In cognitieve taalkunde, het conceptuele domein waaruit we de metaforische uitdrukkingen putten die nodig zijn om een ​​ander conceptueel domein te begrijpen, staat bekend als de brondomein. Het conceptuele domein dat op deze manier wordt geïnterpreteerd, is het doeldomein. Het brondomein van de reis wordt dus vaak gebruikt om het doeldomein van het leven uit te leggen.

Conceptuele metaforen maken deel uit van de gemeenschappelijke taal en conceptuele voorschriften die door leden van een cultuur worden gedeeld. Deze metaforen zijn systematisch omdat er een gedefinieerde correlatie is tussen de structuur van het brondomein en de structuur van het doeldomein. We herkennen deze dingen over het algemeen in termen van een gemeenschappelijk begrip. In onze cultuur bijvoorbeeld, als het bronconcept "dood" is, is de gemeenschappelijke doelbestemming "afscheid nemen of vertrekken".

Omdat conceptuele metaforen worden ontleend aan een collectief cultureel begrip, zijn ze uiteindelijk taalkundige conventies geworden. Dit verklaart waarom de definities voor zoveel woorden en idiomatische uitdrukkingen afhankelijk zijn van het begrijpen van geaccepteerde conceptuele metaforen.

De verbindingen die we maken zijn grotendeels onbewust. Ze maken deel uit van een bijna automatisch denkproces. Hoewel soms, wanneer de omstandigheden die de metafoor in herinnering brengen onverwacht of ongebruikelijk zijn, kan de opgeroepen metafoor ook meer buitengewoon zijn.

Cognitieve taalkundigen George Lakoff en Mark Johnson hebben drie overlappende categorieën van conceptuele metaforen geïdentificeerd:

• Een oriëntationele metafooris een metafoor die betrekking heeft op ruimtelijke relaties, zoals omhoog / omlaag, in / uit, aan / uit of voor- / achterkant.
• Een ontologische metafoor is een metafoor waarin iets concreets wordt geprojecteerd op iets abstracts.
• EEN structurele metafoor is een metaforisch systeem waarin één complex concept (meestal abstract) wordt gepresenteerd in termen van een ander (meestal concreter) concept.

• Jij bent verspillen mijn tijd.
• Deze gadget zal opslaan je uren.
• Ik niet hebben de tijd om geven u.
• Hoe doe je besteden je tijd deze dagen?
• Die lekke band kosten mij een uur.
• Ik heb geïnvesteerd veel tijd in haar.
• Jij bent opraken van tijd.
• Is dat de moeite waard?
• Hij leeft voort geleend tijd.

(Uit "Metaphors We Live By" van George Lakoff en Mark Johnson)

In de conceptuele metaforentheorie is metafoor niet 'een decoratief apparaat, perifeer aan taal en denken'. De theorie is daarentegen van mening dat conceptuele metaforen 'centraal staan ​​in het denken, en dus ook in taal. "Uit deze theorie worden een aantal basisprincipes afgeleid:

• Metaforen structureren het denken;
• Metaforen structureren kennis;
• Metafoor staat centraal abstracte taal;
• Metafoor is gebaseerd op fysieke ervaring;
• Metafoor is ideologisch.

(Van "More Than Cool Reason" door George Lakoff en Mark Turner)

Het begrijpen van het ene domein in termen van een ander vereist een vooraf bepaalde set corresponderende punten tussen de bron- en doeldomeinen. Deze sets staan ​​bekend als 'toewijzingen'. Zie ze in termen van een wegenkaart. In de conceptuele taalkunde vormen toewijzingen het basisbegrip van hoe je van punt A (de bron) naar punt B (het doel) bent gekomen. Elk punt en elke beweging vooruit langs de weg die je uiteindelijk naar de eindbestemming brengt informeert uw reis en geeft ook betekenis en nuance aan de reis zodra u bij uw bent aangekomen bestemming.

• Lakoff, George; Johnson, Mark. 'Metaforen waar we langs leven.' University Of Chicago Press, 1980
• Lakoff, George; Turner, Mark. 'Meer dan coole reden.' University of Chicago Press, 1989
• Deignan, Alice. 'Metafoor en Corpuslinguïstiek.' John Benjamins, 2005
• Kövecses, Zoltán. "Metafoor: een praktische introductie", tweede editie. Oxford University Press, 2010