Chinese verjaardagen en gebruiken voor pasgeboren baby's

Chinezen plaatsen hun gezin in een zeer belangrijke positie omdat zij het beschouwen als een middel om de gezinslijn voort te zetten. De voortzetting van de gezinslijn houdt het leven van de hele natie in stand. Dat is waarom reproductie en gezinsplanning in China wordt echt een focus van alle gezinsleden - het is in wezen een essentiële morele plicht. Er is een Chinees gezegde dat van iedereen die ontbreekt kinderlijke vroomheid, het ergste is wie geen kinderen heeft.

Het feit dat Chinezen veel aandacht besteden aan het starten en uitbouwen van een gezin kan door veel gebruikelijke praktijken worden ondersteund. Veel traditionele gebruiken over de reproductie van kinderen zijn allemaal gebaseerd op het idee om het kind te beschermen. Als blijkt dat een vrouw zwanger is, zullen mensen zeggen dat ze 'geluk heeft' en zullen al haar familieleden dolblij zijn. Gedurende de hele zwangerschap worden zowel zij als de foetus goed bezocht, zodat de nieuwe generatie zowel fysiek als mentaal gezond wordt geboren. Om de foetus gezond te houden, krijgt de aanstaande moeder voldoende voedzaam voedsel en traditionele Chinese medicijnen aangeboden waarvan wordt aangenomen dat ze gunstig zijn voor de foetus.

Wanneer de baby wordt geboren, moet de moeder "zuoyuezi'of een maand in bed blijven om te herstellen van de bevalling. In deze maand wordt haar geadviseerd om niet eens naar buiten te gaan. Koude, wind, vervuiling en vermoeidheid zouden allemaal een slecht effect hebben op haar gezondheid en daarmee op haar latere leven.

EEN goede naam voor een kind wordt even belangrijk geacht. De Chinezen denken dat een naam op de een of andere manier de toekomst van het kind zal bepalen. Daarom moet bij het benoemen van een pasgeborene met alle mogelijke factoren rekening worden gehouden.

Traditioneel zijn twee delen van een naam essentieel: de familienaam of achternaam, en een teken dat de volgorde van de familie aangeeft. Een ander personage in de voornaam wordt gekozen zoals de naamgever wil. De generatie ondertekenende karakters in de namen worden meestal gegeven door de voorvaders, die ze uit een regel van een gedicht hebben gekozen of hun eigen hebben gevonden en ze in de genealogie hebben gezet zodat hun nakomelingen ze kunnen gebruiken. Om deze reden is het mogelijk om de relaties tussen de familieleden te kennen door alleen naar hun naam te kijken.

Een andere gewoonte is om de acht karakters van de pasgeboren baby te vinden (in vier paren, die het jaar, de maand, de dag en het uur van de geboorte van een persoon aangeven, elk paar bestaat uit een hemelse stam en een aardse tak, voorheen gebruikt voor waarzeggerij) en het element in de acht karakters. In China wordt traditioneel aangenomen dat de wereld bestaat uit vijf hoofdelementen: metaal, hout, water, vuur en aarde. De naam van een persoon moet een element bevatten dat hij mist in zijn acht personages. Als hij bijvoorbeeld geen water heeft, zou zijn naam een ​​woord moeten bevatten zoals rivier, meer, getij, zee, stroom, regen of elk ander woord dat met water te maken heeft. Als hij metaal mist, krijgt hij een woord als goud, zilver, ijzer of staal.

Sommige mensen geloven zelfs dat het aantal beroertes van een naam heeft veel te maken met het lot van de eigenaar. Dus als ze een kind noemen, de aantal slagen van de naam rekening gehouden.

Sommige ouders gebruiken liever een karakter van de naam van een eminente persoon, in de hoop dat hun kind de nobelheid en grootheid van die persoon erft. Personages met nobele en bemoedigende connotaties behoren ook tot de eerste keuzes. Sommige ouders injecteren hun eigen wensen in de namen van hun kinderen. Als ze een jongen willen hebben, noemen ze hun meisje misschien Zhaodi, wat 'een broer verwachten' betekent.

Het eerste belangrijke evenement voor de pasgeboren baby is het feest van een maand. In Boeddhistisch of Taoïst families, op de ochtend van de 30e levensdag van de baby, worden er offers gebracht aan de goden, zodat de goden de baby in zijn volgende leven zullen beschermen. Voorouders worden ook virtueel geïnformeerd over de komst van het nieuwe lid in de familie. Volgens de gebruiken ontvangen familieleden en vrienden cadeaus van de ouders van het kind. Soorten geschenken variëren van plaats tot plaats, maar rood geverfde eieren zijn meestal een must, zowel in de stad als op het platteland. Rode eieren worden gekozen als geschenk, waarschijnlijk omdat ze het symbool zijn van het veranderende levensproces en hun ronde vorm het symbool is van een harmonieus en gelukkig leven. Ze zijn rood gemaakt omdat rode kleur een teken van geluk is in de Chinese cultuur. Naast eieren worden gerechten als cakes, kippen en hammen vaak als cadeau gebruikt. Zoals mensen doen in de Lentefestival, gegeven geschenken zijn altijd in een even aantal.

Tijdens de viering zullen ook familieleden en vrienden van de familie enkele cadeautjes teruggeven. De cadeautjes omvatten die welke het kind mag gebruiken, zoals voedsel, dagelijkse materialen, gouden of zilveren waren. Maar de meest voorkomende is geld verpakt in een stuk rood papier. Grootouders geven hun kleinkind meestal een gouden of zilveren geschenk om hun diepe liefde voor het kind te tonen. 'S Avonds geven de ouders van het kind thuis een rijk feestmaal of een restaurant aan de gasten.