Archeologie is door veel mensen op veel verschillende manieren gedefinieerd sinds de formele studie 150 jaar geleden begon. Sommige verschillen in die definities weerspiegelen natuurlijk het dynamische karakter van het veld. Als je kijkt naar de geschiedenis van archeologie, je zult merken dat de studie in de loop van de tijd wetenschappelijker is geworden en meer gericht op menselijk gedrag. Maar meestal zijn deze definities gewoon subjectief en weerspiegelen ze hoe individuen kijken naar en denken over archeologie. Archeologen spreken vanuit hun uiteenlopende ervaringen in het veld en in het lab. Niet-archeologen spreken vanuit hun visie op de archeologie, zoals gefilterd door wat archeologen zeggen, en door hoe populaire media de studie presenteren. Naar mijn mening zijn al deze definities geldige uitdrukkingen van wat archeologie is.
Archeologie definiëren
"[Archeologie is] de discipline met de theorie en praktijk voor het herstel van niet-waarneembare hominide gedragspatronen van indirecte sporen in slechte monsters." David Clarke. 1973. Archeologie: het verlies van onschuld.Oudheid 47:17.
"Archeologie is de wetenschappelijke studie van volkeren uit het verleden... hun cultuur en hun relatie met hun omgeving. Het doel van archeologie is om te begrijpen hoe mensen in het verleden met hun omgeving omgingen, en om deze geschiedenis te bewaren voor het huidige en toekomstige leren. " Larry J. Zimmerman
"Archeologie is een term die op verschillende manieren kan worden geïnterpreteerd, gezien het brede scala aan onderzoeksmethoden, periodes en activiteiten die 'archeologie' en haar onderzoek kunnen vormen. ' Suzie Thomas. 'Gemeenschapsarcheologie.' Sleutelbegrippen in de openbare archeologie. Ed. Moshenska, Gabriel. Londen: UCL Press, 2017. 15.
'Historische archeologie is meer dan alleen een speurtocht. Het is een uitdagende zoektocht naar aanwijzingen voor de mensen, evenementen en plaatsen uit het verleden. ' Vereniging voor Historische Archeologie
"Archeologie gaat over avontuur en ontdekking, het gaat om verkenningen op exotische plaatsen (dichtbij of ver) en het wordt uitgevoerd door rechercheurs te graven. In de populaire cultuur is het onderzoeksproces - archeologie in actie - ongetwijfeld belangrijker geweest dan de daadwerkelijke onderzoeksresultaten zelf. "Cornelius Holtorf. Archeologie is een merk! De betekenis van archeologie in de hedendaagse populaire cultuur. Londen: Routledge, 2016. 45
'Archeologie is onze manier om die boodschap te lezen en te begrijpen hoe deze mensen leefden. Archeologen gebruiken de aanwijzingen die de mensen uit het verleden hebben achtergelaten en werken er net als detectives aan reconstrueer hoe lang geleden ze leefden, wat ze aten, hoe hun gereedschap en huizen eruit zagen en wat er werd van hen." State Historical Society of South Dakota
'Archeologie is de wetenschappelijke studie van culturen uit het verleden en de manier waarop mensen leefden op basis van de dingen die ze achterlieten.' Archeologie van Alabama
"Archeologie is geen wetenschap omdat het geen enkel erkend model toepast dat geen geldigheid heeft: elke wetenschap bestudeert een ander onderwerp en gebruikt of zou daarom een ander model kunnen gebruiken. "Merilee Salmon, quote gesuggereerd door Andrea Vianello.
Een baanbrekende baan
'Archeologen hebben de meest geestdodende baan ter wereld.' Bill Watterson. Calvin en Hobbes, 17 juni 2009.
'Archeologie is tenslotte leuk. Verdorie, ik breek de grond niet periodiek om 'mijn status opnieuw te bevestigen'. Ik doe het omdat archeologie nog steeds het leukste is dat je kunt hebben met je broek aan. 'Kent V. Flannery. 1982. The golden Marshalltown: A parabel for the archeology of the 1980s.Amerikaanse antropoloog 84:265-278.
'[Archeologie] probeert te ontdekken hoe we mensen werden die begiftigd waren met geest en ziel voordat we hadden leren schrijven.' Grahame Clarke. 1993. Een pad naar de prehistorie. Aangehaald in Brian Fagan's Grahame Clark: een intellectuele biografie van een archeoloog. 2001. Westview Press.
'Archeologie stelt alle menselijke samenlevingen op gelijke voet.' Brian Fagan. 1996. Inleiding tot de Oxford Companion to Archaeology. Oxford University Press, New York.
'Archeologie is de enige tak van antropologie waar we onze informanten doden tijdens het bestuderen ervan.' Kent Flannery. 1982. The golden Marshalltown: A parabel for the archeology of the 1980s. Amerikaanse antropoloog 84:265-278.
"Het fundamentele probleem van het gebruik van statistieken in de archeologie is kwantificering, dat wil zeggen het terugbrengen van verzamelingen objecten tot datasets." Clive Orton. "Gegevens." Een woordenboek van de archeologie. Eds. Shaw, Ian en Robert Jameson. Malden, Massachusetts: Blackwell Publishers, 2002. 194.
"Archeologie is als het leven: als je iets wilt bereiken, moet je leren om met spijt te leven, van fouten te leren en ermee door te gaan." Tom King. 2005. Archeologie doen. Left Coast Press
Deelnemen aan het verleden
'De archeoloog neemt deel aan, draagt bij aan, wordt gevalideerd door en legt plichtsgetrouw de huidige sociale vast en politieke structuren bij het identificeren van onderzoeksproblemen en bij het interpreteren van bevindingen. Het blijft voor reflectief, sociaal-politiek onderzoek in de archeologie om het heden te ontcijferen terwijl we het verleden opgraven, en om waar mogelijk de twee te onderscheiden. ' Joan Gero. 1985. Socio-politiek en de vrouw-thuis-ideologie. Amerikaanse oudheid 50(2):347
'Archeologie is niet alleen het eindige geheel van artefactueel bewijsmateriaal dat bij opgravingen aan het licht is gekomen. Archeologie is eerder wat archeologen over dat bewijs zeggen. Het is het voortdurende proces van discussie over het verleden, dat op zichzelf een continu proces is. Pas onlangs zijn we ons de complexiteit van dat discours gaan realiseren... [D] e discipline van de archeologie is een plaats van discussie - een dynamische, vloeiende, multidimensionale betrokkenheid van stemmen die zowel op het verleden als op het heden betrekking hebben. ' John C. McEnroe. 2002. Kretenzische vragen: politiek en archeologie 1898-1913. In Labyrinth Revisited: Rethinking 'Minoan' Archaeology, Yannis Hamilakis, redacteur. Oxbow Books, Oxford
'Openbare archeologie is niet alleen een kwestie van samenwerken met gemeenschappen of het bieden van educatieve mogelijkheden. Het gaat over beheer en de constructie van kennis en het concept van erfgoed. "Lorna-Jane Richardson en Jaime Almansa-Sánchez. 'Weet u wel wat openbare archeologie is? Trends, theorie, praktijk, ethiek. "World Archaeology 47.2 (2015): 194-211. Afdrukken.
"[Archeologie] is niet wat je vindt, het is wat je ontdekt." David Hurst Thomas. 1989. Archeologie. Holt, Rinehart en Winston. 2e editie, pagina 31.
'Ik kan begrijpen dat archeologie wordt aangevallen op grond van haar buitensporige realisme, maar om het als belerend aan te vallen, lijkt heel erg naast het doel. Maar om welke reden dan ook aanvallen is dwaas; men kan net zo goed respectloos over de evenaar spreken. Voor de archeologie is wetenschap een goed noch slecht, maar gewoon een feit. De waarde hangt volledig af van hoe het wordt gebruikt, en alleen een kunstenaar kan het gebruiken. Voor de materialen kijken we naar de archeoloog, voor de methode naar de kunstenaar. Archeologie is inderdaad pas echt verrukkelijk als het wordt getransfuseerd in een vorm van kunst. " Oscar Wilde. 1891. "De waarheid van maskers", Intenties (1891) en pagina 216 in De werken van Oscar Wilde. 1909. Bewerkt door Jules Barbey d'Aurevilly, Lamb: London.
De zoektocht naar feiten
'Archeologie is het zoeken naar feiten, niet naar waarheid.' Indiana Jones. 1989. Indiana Jones and the Last Crusade. Scenario van Jeff Boam, verhaal van George Lucas en Menno Meyjes.
'Een bewuste, verantwoorde en geëngageerde wereldwijde archeologie kan een relevante, positieve kracht zijn die verschillen, diversiteit en echte multivocaliteit erkent en viert. Onder een gemeenschappelijke hemel en vóór verdeelde horizonten, brengt blootstelling aan mondiale verschillen en alteriteit ons allemaal ertoe om antwoorden en verantwoordelijkheid te zoeken. " Lynn Meskell. 1998. Inleiding: Archeologie is belangrijk. In Archeologie onder vuur. Lynn Meskell (red.), Routledge Press, Londen. p. 5.
'Archeologie is de studie van de mensheid zelf, en tenzij die houding ten opzichte van het onderwerp in gedachten wordt gehouden, zal de archeologie overweldigd worden door onmogelijke theorieën of een heleboel vuurstenen chips.' Margaret Murray. 1961. Eerste stappen in de archeologie.Oudheid 35:13
"Dit is de grootse taak van de archeoloog geworden: om uitgedroogde bronnen opnieuw te laten borrelen, om de opnieuw vergeten bekend, de doden levend, en om opnieuw de historische stroom te laten stromen waarin we allemaal zijn omvat. " C. W. Ceram. 1949. Goden, graven en geleerden. Dankzij Marilyn Johnson voor de suggestie.
'Archeologie is de enige discipline die menselijk gedrag en denken wil bestuderen zonder direct contact met beide te hebben.' Bruce G. Op gang brengen. 1991. Archeologie en epistemologie: dialoog over de darwinistische kloof.American Journal of Archaeology 102:1-34.
Een reis naar het verleden
"Archeologie is onze reis naar het verleden, waar we ontdekken wie we waren en dus wie we zijn." Camille Paglia. 1999. "Mummy Dearest: Archeologie wordt onterecht verguisd door Trendy Academics." Wall Street Journal, p. A26
'[Archeologie is] een enorme duivelse puzzel die door de duivel is uitgevonden als een instrument van verleidelijke marteling.' Paul Bahn. 1989 Bluf je een weg door archeologie. Egmont House: Londen
"De rol van archeologie in de Nieuwe Wereld bij het verschaffen van materiaal voor de studie van esthetiek is niet onaanzienlijk, maar raakt aan het hoofdbelang en is niet significant vanuit theoretisch oogpunt. Kortom, het beroemde dictum van [Frederic William] Maitland parafraseren: archeologie van de Nieuwe Wereld is antropologie of het is niets. "Philip Phillips. 1955. Amerikaanse archeologie en algemene antropologische theorie.Southwestern Journal of Archaeology 11:246.
'De antropologie heeft langzamerhand de keuze tussen geschiedenis zijn en niets zijn.' Frederic William Maitland. 1911. The Collected Papers of Frederic William Maitland, vol. 3. Bewerkt door H.A.L. Visser.
Deze functie maakt deel uit van de About.com Guide to Field Definitions of Archaeology and Related Disciplines.
Geoff Carver's verzameling archeologische definities
'Archeologie is die tak van wetenschap die zich bezighoudt met voorbije fasen van de menselijke cultuur; in de praktijk gaat het meer, maar niet uitsluitend, om vroege en prehistorische fasen dan om die geïllustreerd door schriftelijke documenten. "O.G.S. Crawford, 1960. Archeologie in het veld. Phoenix House, Londen.
'[Archeologie] is de methode om meer te weten te komen over het verleden van de mensheid in zijn materiële aspecten, en de studie van de producten van dit verleden.' Kathleen Kenyon, 1956. Beginnend in de archeologie. Phoenix House, Londen.
Archeologie Definitie: een paar duizend jaar
"Archeologie... behandelt een periode die beperkt is tot een paar duizend jaar en het onderwerp is niet het universum, zelfs niet het menselijk ras, maar de moderne mens. ' C. Leonard Woolley, 1961. Het verleden opgraven. Penguin, Harmondsworth.
'Archeologie is wat archeologen doen.' David Clarke, 1973 Archeologie: het verlies van onschuld. Oudheid 47:6-18.
'Archeologie is tenslotte één discipline.' David Clarke, 1973 Archeologie: het verlies van onschuld. Oudheid 47:6-18.
Archeologie definiëren: de waarde van een object
"Veldarcheologie is de toepassing van wetenschappelijke methode aan de opgraving van oude objecten, en het is gebaseerd op de theorie dat de historische waarde van een object afhangt niet zozeer over de aard van het object zelf als wel over zijn associaties, wat alleen wetenschappelijke opgravingen kunnen detecteren... graven bestaat voor een groot deel uit observatie, registratie en interpretatie. " C. Leonard Woolley, 1961. Het verleden opgraven. Penguin, Harmondsworth.
'Archeologie - de kennis van hoe de mens zijn huidige positie en bevoegdheden heeft verworven - is een van de breedste studies, het beste uitgerust om de geest te openen en om dat soort brede interesses en tolerantie te produceren waar het hoogste resultaat van is onderwijs." William Flinders Petrie, 1904 Methoden en doelen in de archeologie. Macmillan and Co., Londen.
Archeologische definitie: geen dingen, maar mensen
'Als er een verbindend thema is op de volgende pagina's, dan is het dit: een aandrang dat de archeoloog opgraaft, niet dingen, maar mensen.' OPNIEUW. Mortimer Wheeler, 1954. Archeologie van de aarde. Oxford University Press, Oxford.
'Veldarcheologie is niet verrassend wat archeologen in het veld doen. Het heeft echter ook een aanzienlijk pre-field-element en een nog groter post-field-element. Soms wordt de term 'veldarcheologie' alleen gebruikt om te verwijzen naar andere technieken dan opgravingen die door archeologen in het veld worden gebruikt. ‘Veldarcheologie'Op deze manier gebruikt verwijst in wezen naar de batterij van niet-destructieve veldtechnieken die worden gebruikt om gebieden van archeologisch belang (sites) te lokaliseren'. Peter L. Drewett, 1999. Veldarcheologie: een inleiding. UCL Press, Londen.
'We houden ons hier bezig met methodisch graven naar systematische informatie, niet met de opleving van aarde in een jacht op de beenderen van heiligen en reuzen of de wapenkamer van helden, of gewoon voor schat". OPNIEUW. Mortimer Wheeler, 1954. Archeologie van de aarde. Oxford University Press, Oxford.
De materiële overblijfselen van het menselijk verleden
"De Grieken en Romeinen, hoewel ze geïnteresseerd waren in de vroege ontwikkeling van de mens en in de status van hun barbaarse buren, ontwikkelden niet de noodzakelijke voorwaarden voor het schrijven van de prehistorie, namelijk het verzamelen, opgraven, classificeren, beschrijven en analyseren van de materiële overblijfselen van het menselijke verleden. "Glyn E. Daniel, 1975. Honderd en vijftig jaar archeologie. 2e ed. Duckworth, Londen.
'[Archeologie] onderzoekt de neiging om de monumenten en overblijfselen uit de oudheid te illustreren.' T. J. Pettigrew, 1848. Inleidend adres. Transacties van de British Archaeological Association 1-15.
"Dus lässt sich Archäologie bestimmen as die Wissenschaft vom materiellen Erbe der antiken Kulturen des Mittelmeerraumes." Duitse. August Herman Niemeyer, aangehaald in C. Häuber en F. X. Schütz, 2004. Einführung in Archäologische Informationssysteme (AIS): Ein Methodenspektrum für Schule, Studium und Beruf mit Beispielen auf CD. Philipp von Zabern, Mainz am Rhein.