Over de hele wereld kwamen enkele vrouwen in de periode van de zesde tot en met de veertiende eeuw als schrijver in de openbaarheid. Hier zijn er veel van, gerangschikt in chronologische volgorde. Sommige namen zijn misschien bekend, maar u zult er waarschijnlijk een aantal vinden die u niet eerder kende.
Bekeert zich tot de islam tijdens het leven van de profeet Mohammed, haar gedichten gaan voornamelijk over de dood van haar broers in veldslagen vóór de komst van de islam. Ze staat dus zowel bekend als een islamitische vrouwelijke dichter en als een voorbeeld van pre-islamitische Arabische literatuur.
Rabi'ah al-'Adawiyyah van Basrah was een soefi-heilige, een asceet die ook een leraar was. Degenen die in de eerste paar honderd jaar na haar dood over haar schreven, portretteerden haar als een model van islamitische kennis en mystieke praktijk of criticus van de mensheid. Van haar gedichten en geschriften die bewaard zijn gebleven, kunnen sommige van Maryam van Bashrah (haar leerling) of Rabi'ah bint Isma'il van Damascas zijn.
Vrouw van Bernard van Septimania die peetzoon was van Louis I (koning van Frankrijk, Heilige Roomse keizer) en die werd verwikkeld in een burgeroorlog tegen Louis, werd Dhuoda alleen gelaten toen haar man haar twee kinderen liet ontvoeren haar. Ze stuurde haar zonen een schriftelijke verzameling adviezen en citaten uit andere geschriften.
Murasaki Shikibu wordt gecrediteerd voor het schrijven van de eerste roman ter wereld, gebaseerd op haar jaren als begeleider bij het Japanse keizerlijke hof.
Trotula was de naam die werd gegeven aan een middeleeuwse medische compilatie van teksten, en het auteurschap van ten minste een deel van de teksten wordt toegeschreven aan een vrouwelijke arts, Trota, ook wel Trotula genoemd. De teksten waren eeuwenlang maatstaven voor het begeleiden van de gynaecologische en verloskundige praktijk.
Haar moeder was Irene Ducas en haar vader was keizer Alexius I Comnenus van Byzantium. Na de dood van haar vader documenteerde ze zijn leven en regeerperiode in een 15-delige in het Grieks geschreven geschiedenis, die ook informatie bevatte over geneeskunde, astronomie en volleerde vrouwen van Byzantium.
Een boeddhist uit Noord-China (nu Shandong) met literaire ouders, schreef lyrische poëzie en verzamelde met haar man oudheden tijdens de Song-dynastie. Tijdens de invasie van Jin (tandsteen) verloren zij en haar man het grootste deel van hun bezittingen. Een paar jaar later stierf haar man. Ze voltooide een handleiding met oudheden waarmee haar man was begonnen, en voegde er een memoires van haar leven en poëzie aan toe. De meeste van haar gedichten - 13 delen tijdens haar leven - werden vernietigd of verloren.
Een Duitse non die gedichten schreef over 1120-1125, Frau Ava's geschriften zijn de eerste in het Duits van een vrouw wiens naam bekend is. Er is weinig bekend over haar leven, behalve dat ze zonen lijkt te hebben gehad en dat ze misschien als kluizenaar in een kerk of klooster heeft geleefd.
Religieus leider en organisator, schrijver, adviseur en componist (Waar heeft ze de tijd voor gekregen om dit allemaal te doen ???), Hildegard Von Bingen is de eerste componist wiens levensgeschiedenis bekend is.
Een Duitse Benedictijner wiens moeder de nicht was van de Münster-bisschop Ekbert, zag Elisabeth van Schönau visioenen beginnende op 23-jarige leeftijd en geloofde dat ze het morele advies en de theologie daarvan zou onthullen visioenen. Haar visioenen werden opgeschreven door andere nonnen en door haar broer, ook wel Ekbert genoemd. Ze stuurde ook adviesbrieven naar de aartsbisschop van Trier en correspondeerde daarmee Hildegard van Bingen.
Bekend als zowel wetenschapper als schrijver, was Herrad van Landsberg een Duitse abdis die een boek over wetenschap schreef genaamd Garden of Delights (in Latijns, Hortus Deliciarum). Ze werd non in het klooster van Hohenberg en werd uiteindelijk abdis van de gemeenschap. Daar hielp Herrad bij het vinden en dienen in een ziekenhuis.
Er is weinig bekend over de vrouw die schreef als Marie de France. Ze schreef waarschijnlijk in Frankrijk en woonde in Engeland. Sommigen denken dat ze deel uitmaakte van de "hoofse liefde" -beweging in verband met de rechtbank van Eleanor van Aquitaine bij Poitiers. Haar lais waren misschien de eerste van dat genre, en ze publiceerde ook fabels gebaseerd op Aesop (die volgens haar afkomstig waren uit een vertaling van koning Alfred).
EEN Begijn en middeleeuwse mysticus die een cisterciënzer non werd, schreef ze levendige beschrijvingen van haar visioenen. Haar boek heet Het stromende licht van de godheid en werd bijna 400 jaar vergeten voordat het in de 19e eeuw werd herontdekt.
Ze staat bekend om Ben geen Naishi nikki, gedichten over haar tijd aan het hof van de Japanse keizer Go-Fukakusa, een kind, door zijn troonsafstand. Dochter van een schilder en dichter, haar voorouders omvatten ook verschillende historici.
In de 20e eeuw werd een manuscript van Franse literatuur geïdentificeerd als het werk van Marguerite Porete. EEN Begijn, ze predikte haar mystieke visie op de kerk en schreef erover, hoewel bedreigd met excommunicatie door de bisschop van Cambrai.
Julian van Norwich schreef Openbaringen van goddelijke liefde om haar visioenen van Christus en de kruisiging vast te leggen. Haar echte naam is niet bekend; Julian komt van de naam van een plaatselijke kerk waar ze zichzelf jarenlang in een eenpersoonskamer heeft geïsoleerd. Ze was een ankerster: een leek die naar keuze een kluizenaar was, en ze stond onder toezicht van de kerk terwijl ze geen lid was van een religieuze orde. Margery Kempe (hieronder) noemt in haar eigen geschriften een bezoek aan Julian van Norwich.
Als onderdeel van een grote Italiaanse familie met veel connecties in kerk en staat, had Catherine visioenen van jongs af aan. Ze staat bekend om haar geschriften (hoewel deze werden gedicteerd; ze heeft nooit leren schrijven) en voor haar brieven aan bisschoppen, pausen en andere leiders (ook gedicteerd) en voor haar goede werken.
Leonor López de Córdoba schreef wat wordt beschouwd als de eerste autobiografie in het Spaans, en is een van de vroegste geschreven werken in het Spaans door een vrouw. Gevangen in de rechtbank intrigeert met Pedro I (met wiens kinderen ze is opgevoed, Enrique III, en zijn vrouw Catalina, schreef ze over haar eerdere leven in de Memoriasdoor haar gevangenschap door Enrique III, haar vrijlating bij zijn dood en haar financiële strijd daarna.
Christine de Pizan was de auteur van de Boek van de stad van de dames, een vijftiende-eeuwse schrijver in Frankrijk en een vroege feministe.
Leg mysticus en auteur van Het boek van Margery Kempe, Margery Kempe en haar man John hadden 13 kinderen; hoewel haar visioenen haar ertoe hadden gebracht een leven van kuisheid te zoeken, moest ze als getrouwde vrouw de keuze van haar man volgen. In 1413 nam ze een pelgrimstocht naar het Heilige Land en bezocht Venetië, Jeruzalem en Rome. Toen ze terugkeerde naar Engeland, merkte ze dat haar emotionele aanbidding door de kerk werd aangeklaagd.
Elisabeth, van een adellijke familie met invloed in Frankrijk en Duitsland, schreef prozavertalingen van Franse gedichten voordat ze in 1412 met een Duitse graaf trouwde. ze kregen drie kinderen voordat Elisabeth weduwe werd, die tot haar zoon de regeringsleider was en van 1430-1441 opnieuw trouwde. Ze schreef romans over de Karolingers die behoorlijk populair waren.
De Italiaanse geleerde en schrijfster Laura Cereta begon met schrijven toen haar man stierf na minder dan twee jaar huwelijk. Ze ontmoette andere intellectuelen in Brescia en Chiari, waarvoor ze werd geprezen. Toen ze enkele essays publiceerde om in haar levensonderhoud te voorzien, stuitte ze op tegenstand, misschien omdat het onderwerp materie spoorde vrouwen aan om hun leven te verbeteren en hun geest te ontwikkelen in plaats van zich te concentreren op uiterlijke schoonheid en mode.
11 april 1492-21 december 1549
Een Renaissance-schrijver, ze was goed opgeleid, beïnvloedde een koning van Frankrijk (haar broer), bezocht religieuze hervormers en humanisten, en onderrichtte haar dochter, Jeanne d'Albret, volgens Renaissance normen.
Mirabai was een Bhakti-heilige en dichter die zowel beroemd is vanwege haar honderden devotionele liederen voor Krishna, als vanwege het doorbreken van traditionele rolverwachtingen. Haar leven is meer bekend door legenden dan door verifieerbare historische feiten.
28 maart 1515-4 oktober 1582
Een van de twee "doktoren van de kerk" genoemd in 1970, de 16e-eeuwse Spaanse religieuze schrijver Teresa van Avila ging vroeg een klooster binnen en richtte in haar veertiger jaren haar eigen klooster op in een geest van hervorming, met de nadruk op gebed en armoede. Ze schreef regels voor haar bestelling, werkt aan mystiek en een autobiografie. Omdat haar grootvader joods was, stond de inquisitie wantrouwend tegenover haar werk en produceerde ze haar theologische geschriften om te voldoen aan de eisen om de heilige grondslagen van haar hervormingen te tonen.